台州瑞岩師彥禪師，岩頭全奯禪師之法嗣，俗姓許，福建人。師彥禪師自幼出家，戒行清淨。初禮岩頭全奯禪師，師彥禪師即問：“如何是本常理?”
岩頭和尚道：“動也。”
師彥禪師又問：“動時如何?”
岩頭和尚道：“不是本常理。”
﹝一般人未契不二之理，易于陷入外道知見，將常(不動)與無常(動)打成兩截。岩頭和尚答語之落處，即是破他二邊之見：問常即答其無常，若其又執于無常，隨即又掃之，使其于無常處亦不得措足。﹞
師彥禪師默然良久。
岩頭和尚便趁機逼拶道：“肯即未脫根塵，不肯即永沈(沉)生死。”
就在這思維進退不得之際，師彥禪師當即契語，遂起身禮拜，並留在岩頭和尚座下，繼續參學。岩頭和尚後來每次與他機鋒對辯，師彥禪師皆應對無滯。于是岩頭和尚便印可了他。
後來，師彥禪師離開岩頭，又前往湖南澧州，禮謁夾山禪師。
夾山禪師問：“甚處來?”
師彥禪師道：“臥龍來。”
夾山禪師又問：“來時龍還起也未?”
師彥禪師于是顧視著夾山禪師。
夾山禪師道：“灸瘡瘢(ban)上更著艾燋(jiao)。”
﹝意思是，苦上加苦，雪上加霜。﹞
師彥禪師反問道：“和尚又苦如此，作甚麼?”
夾山禪師便休去。
師彥禪師于是又問夾山禪師：“與麼(這樣)即易，不與麼即難。與麼與麼即惺惺，不與麼不與麼即居空界。與麼不與麼，請師速道!”
夾山禪師道：“老僧謾阇黎去也。”
師彥禪師大喝道：“這老和尚，而今是甚時節!”說完便出去了。
後來有僧人把師彥禪師參夾山禪師之酬答告訴了岩頭和尚，岩頭和尚道：“苦哉!將我一枝佛法，與麼流將去。”
師彥禪師後居丹丘瑞岩隱修，于磐石間，終日宴坐如愚。其用功方法頗為奇特：師彥禪師每每自喚主人公，復自應諾，並囑咐道：“惺惺著，他後莫受人謾(欺騙)。”
師彥禪師統眾非常嚴整，所住寺院之道風在江表一帶頗為人稱道。師彥禪師接眾時，亦多有神異。
曾經有一位老婆婆前來參禮，師彥禪師一見，便道：“汝休拜跪，不如疾歸家，救取數十百物命，大有利益!”婆婆一聽，便匆忙趕回家。正好碰見自己的兒媳婦提著滿滿一筐田螺回來了。婆婆于是接過來，將這些田螺拿到水塘邊放生去了。
另有一件奇異之事就是，一天，有好幾家信眾同時請師彥禪師赴齋，師彥禪師都一一答應了。信眾後來發現，就在那一天的同一個時刻，師彥禪師果然如約出現在各信眾家裡用齋。
師彥禪師圓寂後，謚空照禪師。