伏牛物外無念圓信禪師，月幻禪師之法嗣，俗姓高，金台人。圓信禪師九歲出家，受具足戒後，即開始遊方參學，初投隆恩無際明悟禪師座下參學，久而有省。後歸伏牛山，結茅隱居。數年後，圓信禪師聽說月幻禪師開法于繁昌，門庭興盛，遂前往參禮。
初到繁昌，月幻禪師便問：“何處來?”
圓信禪師道：“牛山。”
月幻禪師又問：“人在者(這)裡，牛聻(呢)?”
圓信禪師禪師道：“覿面不相識，全體露堂堂。”
月幻禪師道：“雖然如是，頭角不全在。”
圓信禪師道：“某甲今日山行困。”
為了進一步勘驗圓信禪師，月幻禪師于是拈起竹篦子，問道：“喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背。上座作麼生?”
圓信禪師道：“有勞神用。”
月幻禪師道：“未在，更道!”
圓信禪師于是走上前，奪過竹篦，扔在地上。
月幻禪師便哈哈大笑。
圓信禪師道：“某甲罪過!”說完便作禮。
月幻禪師于是撫著圓信禪師的後背，給予印可。
圓信禪師得法後，並沒有急于出世弘法，而是先卓庵隱居三十餘年，後開法于伏牛山。
住山期間，曾有僧問圓信禪師：“如何是即心即佛?”
圓信禪師道：“富兒易驕。”
那僧又問：“如何是非心非佛?”
圓信禪師道：“窮坑難滿。”
那僧道：“某甲不會。”
圓信禪師道：“若道即心即佛，大似好肉剜瘡。若言非心非佛，何異灸瘡加艾。直饒道不是心不是佛不是物，也是平地吃交(摔跤)。且道畢竟如何?坐來拭幾添香火，粥罷呼童洗缽盂。”