建昌(今江西永修)黃龍壽昌西竺本來禪師，潤州慈舟濟禪師之法嗣，俗姓裴，撫州崇仁人。本來禪師七歲出家，十三歲投一峰寧禪師座下參學。一峰禪師教以禪觀之法。為窮究自己的生死大事，本來禪師用功非常精勤，不敢稍怠。
有一次，他一入定便是七天，忽覺身若虛空，心絕邊表，行住坐臥，不知是誰。就在這個時候，他忽然聽見有人誦《清淨經》“內觀其心，心無其心”，當即豁然有省，遂作偈雲：
“幾年外走喪真魂，今日相逢迥不倫。
身伴金毛石獅子，回頭吞卻鐵昆侖。”
本來禪師于是持偈入室，再參一峰禪師。
一峰禪師道：“僧堂有個首座也，無道卻說有道。”
本來禪師便問：“如何說?”
一峰禪師道：“空手把鋤頭，雲雲。”
﹝“空手把鋤頭”是傅大士的一句詩偈，全偈是“空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。”﹞
本來禪師道：“某甲卻曉得。”
一峰禪師便問：“如何是佛?”
本來禪師道：“空手把鋤頭。”
一峰禪師大聲喝道：“此了事人話，你敢胡說!”于是一把揪住本來禪師，追問道：“你只今還悟得麼?”
本來禪師道：“天然之道，豈有悟乎?”
一峰禪師道：“且去，晚下普集，為汝決斷。”
到了晚上，大眾普集，一峰禪師剛升座，便厲聲道：“今老僧舉話如何?”
本來禪師從大眾中走出，說道：“舉起甚分明，不與和尚道。”
一峰禪師便大聲喝問：“既分明，因甚不道?”
本來禪師道：“與和尚道了。”
一峰禪師一聽，便拈起拄杖痛打。
本來禪師便將一峰禪師推倒在地，拂袖而出。
第二天，本來禪師又入室請益。
一峰禪師垂示道：“老僧棒下，有一步功夫，你若分曉，佛祖也不奈你何。你好生諦當去用心，若不得此，從生至死，也只恁麼。”說完，便示偈雲：
“青山迭迭雨濛濛，獅子金毛拔不通。
我也自知時未至，十回放箭九回空。”
本來禪師不久前往貴溪江東，卓庵隱居，精勤用功七載，方得發明大事。當時，一峰禪師已經圓寂了。一日，本來禪師在定中看見了一峰禪師，于是上前請益，並就一峰禪師的詰問，下了數十個轉語，後來因無意中打破了水碗，才出定。想到一峰禪師生前對自己的百般鉗鎚和提攜，本來禪師不禁垂淚噓嘆。
于是，本來禪師便前往金山，參禮慈舟濟禪師，請求印證。
慈舟禪師一見本來禪師，便道：“聞你當初法嗣一峰。”
本來禪師道：“是吃三十痛棒，文書久已到手，今日特來和尚處討個印子。”
慈舟禪師便指著瓶花，令本來禪師作頌。
本來禪師于是應聲吟道：
“當機拶破乾坤骨，撒髓漫空瑩絕瑕。
驚得淨瓶開口笑，常敷劫外四時花。”
慈舟禪師又進一步勘驗道：“諸佛不說，諸祖不傳，除卻搖唇鼓舌，瞬目揚眉，舉手動足，還我到家語來!”
本來禪師遂默然不語。
慈舟禪師一見，非常高興，說道：“去聖時遙，賢聖隱伏，尚有此子，龍天為我作大證明，從此向去，真實操持，還他末後，得大受用。若是輕自暴殄，孤(辜)我付囑，龍天為我剪除。”
本來禪師于是禮拜，說道：“謹遵嚴命。”
慈舟禪師又囑咐道：“古人到這般田地，深入岩谷，保養聖胎，三十年不許開口，直得嘴邊生白醭(bu，米酒或醋等，腐爛或受潮後所生的白霉)。人天推出，不得已，說一言半句，扶持末運。”
本來禪師于是辭別慈舟禪師，歸隱劍江聖壽。永樂四年，又移住新城壽昌。
曾有上堂法語雲：“天日高明暑漸隆，榴花噴火耀庭中。衲僧眼裡真機露，無位真人覿面逢。直下知端的，擬議隔千重。要達己躬事，黃龍最上峰。
又雲：“花燦爛，日輪紅，心法昭彰觸處通。衲僧鼻孔尖頭下，浩浩騰騰宇宙中。眼空四海無家計，只這拄杖子在手裡，要西便西，要東便東。”
又雲：“了了了，一片長空光皎皎。休休休，雲自高飛水自流。豁眼通身無向背，十方沙界任遨遊。”
本來禪師晚年應信眾邀請，入閩重修杉關福田寺。
寺院剛要竣工，一日，本來禪師焚香端坐，索筆書偈雲：
“這個老乞兒，教化何時了。
顛顛倒倒任隨流，是聖是凡人不曉。
咄，來來來，去去去。
海湛澄空，風清月皎。”
寫完，便擲筆而逝。時惟大明永樂壬寅年(1422)。春秋六十八歲。