杭州靈隱清聳禪師，清涼文益禪師之法嗣，福州福清縣人。
初參法眼(清涼文益)，法眼禪師便指著窗外瀟瀟雨滴，謂清聳禪師道：“滴滴落在上座眼裡。”
清聳禪師不明其旨。
後因誦讀《華嚴經》，忽然感悟，始深信“滴滴落在眼裡”，果然真實不虛。
清聳禪師于是便把自己的證悟告訴了法眼禪師，法眼禪師悉予以印可。
清聳禪師悟道後，即回明州四明山卓庵開法。當地節度使錢億對清聳禪師甚為仰慕，並執事師之禮。清聳禪師後來又應忠懿王之請，于臨安開法。最後又遷居杭州靈隱寺，署了悟禪師。
如果說“滴滴落在眼裡”是當年清聳禪師的悟處，那麼，他此後的開法示眾，亦從此中流出，未曾片刻離開這個。請看他的一則上堂法語：
“十方諸佛常在汝前，還見麼?若言見，將心見，將眼見?所以道一切法不生，一切法不滅。若能如是解，諸佛常現前。”又曰：“見色便見心，且喚甚麼作心?山河大地，萬象森羅，青黃赤白，男女等相，是心不是心?若是心，為甚麼卻成物象去?若不是心，又道見色便見心?還會麼?只為迷此而成顛倒，種種不同，于無同異中強生同異。且如今直下承當，頓豁本心，皎然無一物可作見聞。若離心別求解脫者，古人喚作迷波討源，卒難曉悟。”
有僧問：“如何是摩訶般若?”清聳禪師道：“雪落茫茫。”僧無語。清聳禪師便問：“會麼?”僧曰：“不會。”清聳禪師于是示偈雲：
“摩訶般若，非取非舍。
若人不會，風寒雪下。”
“見色即見心”，在禪林中，是一個頗為流行的話頭，不僅清聳禪師常常提舉，其他很多禪師亦經常以此來導引學人。若能豁破此語，學道之能事畢矣!