在一偏僻小鎮，朋友家的小孩兒在唱“不喝酒，不喝酒”，我以為此地也進來了基督教，這家的孩子也上了他們經營的幼兒園，不免一番感慨;可是聽著聽著，歌詞漸漸變味了，最後居然唱起“拿酒來”，又嚇了一跳。也許我太不通人間香火，感覺從前是出家人唱“不喝酒，不喝酒”，而末法的今天卻唱起“拿酒來，拿酒來”，甚至讓人懷疑佛教教團本身陷入了童蒙般無反思的境地。
不當入者破山門
奈何寂寞石生苔
想來我年輕時就曾為此感傷過。我並非不通事理，自己不喝就對好飲者說三道四，嘮叨個沒完。我打心眼裏想讓善飲者喝個痛快。時而語無倫次的醉趣，不是很有人情味、很可樂嗎?
但是應該銘記：佛祖教誨中最嚴格禁止的事，而且即為佛教信徒，無論能否遵守，五戒之一的不飲酒戒都是必須接受的。
在某經典中，有這樣的故事。某地有一悉心用功的修行者，他潛心課作。一次好友從遠方來訪，住在他家裏。一天，好友出門辦事不在家，他好奇朋友的東西中有一個奇妙的壺，旋即打開栓，頓時醇香撲鼻。耐不住誘惑，嘗了一口。特別甘甜。結果他嘗起來沒完，完全飄飄然了，眼看著渾身是膽，長出不可抗拒的力量。
就在此時，鄰居家的雞越過籬笆牆進來了。修行者不慌不忙站起身，扭住了雞脖子。過一會兒，鄰居家的姑娘慌裏慌張地來找雞，他把她誘至家中奸汙了她。姑娘的父母告官，他被抓進去受審，可是修行者不肯招供，一口咬定“不知道”。
至此，這個修行者終於觸犯了所有五戒。第一不飲酒戒，第二不偷盜戒，第三不殺生戒，第四不邪淫戒，第五不妄語戒。
這個故事是確有其事，還是巧妙的比喻不得而知，然而一個規矩的修行者，之所以犯下如此重重大罪，完全是喝酒惹的禍。經典一再中肯告誡，酒對個人以及對社會有害無益。