我的師傅峨翁老師有一位信徒叫野原櫻州。他是畫家，人高馬大，還是劍道的高手。然而，人都有說不清的怪癖，這位堂堂大漢就怕打雷。一打雷，他就嚇得鑽進蚊帳裏一個勁兒發抖。
一個夏天，碰巧他到天龍寺來玩，聽說愛宕山通了纜車，大夥正商量“今天通纜車，咱們坐纜車上愛宕山看看?”
“好哇!”大夥都同意，於是問野原去不去。
“我已經決定夏天不上山了。這個時節上山，那家夥准來!我可受夠了。”
“別盡說喪氣話，走吧走吧!坐著纜車嗖地就上去了，路上總不會碰上吧。”大夥一齊忽悠，把他連拉帶拽一起乘纜車上了愛宕山。
在山上的茶座水口屋休息時，果然天空烏雲密布，雷聲隆隆。這下不得了，櫻州先生真的開始瑟瑟發抖了：“所以我說不來，你們偏把我弄上來。這不，那家夥說來就來了。”說著他向窗外巡睃。所幸人在山頂，雲從山腰湧起。咕隆咕隆的轟鳴也是從下面發出來的，閃電也在下面劃著弧光。他從上面張望了一會兒，不禁拊掌大笑：“雷再好事，也不會往上躥吧。這雷還真有意思!”
因為呆在雷底下，所以怕打雷，總是心驚肉跳，但是跳到雷頂上也就不可怕了，打雷反而成了再有趣不過的西洋景了。
因為被煩惱壓在底下，所以總是掙紮想擺脫它，還要難為自己“枯木倚寒岩，三冬無暖氣”;但是如果超越了煩惱，煩惱也會變得再有趣不過了。《般若心經》有“無無明，亦無無明盡”，即此之謂。無明絕非實在，也並非截然不在。煩惱無所謂有，也無所謂無，這種無滯礙的心境，叫做般若的智慧。
達摩大師開示：“於自性靈妙無著法中，不生愛著之見，名不淫欲。”古歌也有一首：“月非映水亦無念，水非映月廣澤池。”正像月亮沒有照映之念，也沒有映在水上之念一樣，即使陷入煩惱也不為煩惱所困的心境，才是靈明自性的本質。不為煩惱，也不為菩提所礙的生活，即第三戒稱為“不邪淫戒”。