待人接物
◆有的不需拒絕,不該有的不需非得到不可。(聖嚴說禪·011)
◆凡是遇到困擾的問題,不要把它當作可怕的、討厭的、無奈的遭遇,而要把它當作歷練、訓練、和幫助。(法鼓鐘聲·058)
◆不動心並不等於木頭、石頭,它的意思是不住心,就是不在一個念頭或任何現象上產生執著。(聖嚴說禪·017)
◆「忙」沒關係,不「煩」就好。「忙」不是問題,「煩」就變成了苦惱。(禪門·182)
◆「凡事要趕,不要急。」趕,可以提高工作效率;急,則可能造成麻煩及亂。(心靈環保·156)
◆我們需要的東西不多,想要的東西卻太多。(法鼓山的方向·109)
◆煩惱是自己的,如果感覺到這個環境有煩惱、有問題,應該先檢討自己,不要責怪他人,埋怨環境。(法鼓雜誌007·004)
◆人不可能離開群體而獨立,既然生活在群體中,就必須顧及群體的利益,彼此守望相助。(心靈環保·127)
◆世間事沒有一樣沒有困難,只要有信心去做,至少也可以做出一些成績。(春夏秋冬·109)
◆認真生活的本身,就是在重重困難中展現生機的過程,不斷的努力,也會不斷地遇上挫折及困難。(聖嚴法師教禪坐·107)
◆要想得到他人對自己的肯定,必先完成自我肯定,有了自知之明才能自我肯定,才會建立起自信。(聖嚴法師教禪坐·146)
◆遇到好事不必驕傲,遇到壞事也不必煩惱,及時努力求進步,求改善,才是最好的決定。(禪與悟·177)
◆識人識己識進退,時時身心平安;知福惜福多培福,處處廣結善緣。(禪鑰·178)
◆幫助人,而別人真正得到物質上、精神上的利益,將來他們也給我回饋、來幫助我。(拈花微笑·029)
◆做人要為人著想,要通情達理,要思前想後,不可傷到別人。(拈花微笑·098)
◆人類能夠互相包容,人間就還有希望,不會絕望。(心靈環保·047)
◆勤於照顧週遭眾生的苦難是大福報,善於處理你、我及他的問題乃深智慧。(東南西北·085)
◆提的起,放的下,年年吉祥如意;用智慧,種福田,日日都是好日。(法鼓雜誌037·001)
◆「多聽多看少說話,快手快腳慢用錢」,第一句是增加智慧的妙法,第二句是種福田的良方。(教育·文化·文學·109)
◆放下而無所求,提起而能接受。(人生月刊135·036)
◆心中要常常保持沒有事,也就是腦子裡沒有憂鬱、不滿的事。(法鼓山的方向·135)
◆以智慧時時修正偏差的方向,以慈悲處處給人方便。(法鼓山的方向·120)
◆好人應從對自己好,而後對別人好,最後使得人人都是好人。(拈花微笑·068)
◆好人不寂寞,善人最快樂。時時處處助人利人,也就會在時時處處你最幸福。(四眾佛子共勉語·029)
◆智慧是不用私情及感情等情緒來處理事情,以純客觀的態度和超然的角度來面對我們所遇到的人、事、物。(修行在紅塵·043)
◆智慧本身必須放下主觀的自我,同時要靠經驗的累積,心胸廣大,看的遠又看的準。(叮嚀·043)
◆面臨困難時,勇於接受困難,便是對治困難的妙法。(法鼓雜誌007·004)
◆唯有體驗了苦的境遇,才會有精進奮發的心。(法鼓雜誌007·004)
◆一個人如果沒有苦難的感受,便不容易對自己警惕,更不容易對他人同情。(法鼓雜誌007·004)
◆以智慧照顧自己,以慈悲關懷別人。(心靈環保·206)
◆生活中,多保持一份寧靜的心,多保持一份向內看的心,就會少一點被外境困擾的可能。(智慧一ΟΟ·058)
◆如果有智慧,不但自己不起煩惱,而且能為別人解決問題。(智慧一ΟΟ·260)
◆世上最可貴的是「智慧財」,最貧窮的是因為愚蠢而貪得無饜。(智慧一ΟΟ·260)
◆常以心平氣和的態度諒解人、包容人、幫助人,你就是一個能夠生活在如來智慧中的人了。(智慧一ΟΟ·040)
◆世間處處是完美的,如果你能給予幸福,而不是摘取幸福的話。(拈花微笑·128)
◆在謀個人的利益的同時,也應該想到群體大眾的利益,那才是真正可靠的利益。(法鼓鐘聲·178)
◆凡事要知己知彼,通情達理,不光是為自己的利害得失著想,便能開發自己的智慧。(平安·049)
◆世間事沒有一樣沒有困難,只要有信心去做,至少也可以做出一些成績。(春夏秋冬·109)
◆踏實地走一步路,勝過說一百句空洞的漂亮語。(禪的體驗·禪的開示·245)
◆有信心、決心、恆心,不畏艱難險阻,不怕失敗挫折,勇往直前,最後一定成功。(禪的生活·058)