佛法與e世代—聖嚴法師與張學友、侯文詠的對話

  　珍惜當下踏實生活
　　
　　張學友：另外對於佛法中一些無法證實的，例如：前世、今生、未來，或是因果的關聯，也會讓我產生疑惑。
　　
　　聖嚴法師：在釋迦牟尼佛的教導中告訴我們，最好不要在意這些事，因為佛說因果不可思議、因緣不可思議，這其間有著錯綜複雜的關係。一般人或許只想到上 一輩子，事實上過去生不只是一世，而是有無量的過去世，即使有神通的人，也沒有辦法看到最早、最究竟的狀態，所以還不如不談這些問題。
　　
　　佛法強調的是，當下最重要，因為過去的已經過去，已經不存在，所以不需要窮追不捨的問；未來的還沒有發生，無意義的擔心也是沒有用，只要能踏實於當下，努力於現在，就有可能改善過去，營造出美好的未來。
　　
　　不過前世、來世的確是有的，這種說法對於許多的人來說，也能得到心理上的安慰。特別是那些突然遭逢親友過世的人，面對難以承受的痛苦，如果告訴他們， 人死了以後並不是就沒有了，只是亡者此生的任務已了，所以到了另一個世界去；或者是安慰他，來生還會有機會再見面，雖然這是不可預測的事，可是至少能讓對 方得到心理上的安慰。
　　
　　張學友：面對類似的情況，我也是這樣安慰自己。
　　
　　其實我是相信因果的，因為我相信如果把現在做好，以後得到的豐收，可能就是現在種下的；我也相信一切的結果，是從想法開始，所以我很注意自己的身口意。
　　
　　另外還有一個問題我想問，就是：如果有壞念頭揮之不去怎麼辦？
　　
　　聖嚴法師：壞念頭我也有啊！如果完全沒有壞念頭，以佛法來說，這已是離欲的阿羅漢，是聖人，不是凡夫。有壞念頭也不完全是壞事，如果完全沒有惡念頭出現，就不會知道什麼叫做善；發現自己有壞念頭，可以把它轉換成一種著力點，成為修正自己的一個轉機，這就是善了。
　　
　　我倒是想請教兩位，你們生命中追求的是什麼？
　　
　　張學友：在不同階段有不同的追求。小時候我很喜歡吃雪糕，所以追求的是雪糕；十幾歲的時候很希望談戀愛，找到一個女朋友是我的目標；到二十幾歲的時 候，希望可以有足夠的錢，讓家人和自己有安定的生活；現在我三十幾歲快四十歲了，覺得自己一直在經歷，也得到了我所追求的，但得到之後，我有一段時間突然 覺得很空虛，思考了很久，一直到現在我很想知道，生命的意義是什麼？
　　
　　侯文詠：我自己的生命歷程到現在為止，如果有一些比較特別的部分，大概是曾經有五年的時間和癌症末期的病人相處，協助他們進行疼痛的控制；其他醫生的 黑板上面如果病人的名字被擦掉，表示痊癒出院了，可是我的病人如果名字被擦掉，就表示過世了。我跟這些病人的感情都很好，所以我大概有三、四百個朋友，都 已經過世了，其中不乏年輕的人，這促使我不斷去思索：做人是為了什麼？生命的意義是什麼？
　　
　　另外，我在三十出頭的時候，有六本書同時登上全國暢銷書排行榜前十名，這給了我名氣。但是這樣的名氣在當時卻讓我很不舒服，因為會跟它牽扯不清。當你 因為名氣得到好處的時候，會覺得那就是你；可是如果因此而得到麻煩，就覺得那個應該不是我。後來我體認到，所謂的名氣不過是身外之物，既然有這樣的事實， 還不如和它「好好相處」。就像我聽電視新聞主播李艷秋說過：「所謂的名氣，也不過是認識我的人，比認識你的人多了一點。所以，如果我這個名氣對大家有什麼 幫助，就拿去用吧！」這個說法很有意思。
　　
　　這樣的經歷對我最大的學習就是，我知道人生追求的不是名，我很感恩有這樣的體認，讓我可以繼續再往前走。雖然如此，目前我面臨的問題也跟張學友一樣，不免感覺有一點空虛——未來該怎麼辦？
　　
　　聖嚴法師：人生究竟為了什麼？未來的路怎麼走？最好是自己去體驗，自己走出來的路是最可靠的。這其中並沒有一定的答案，但是最重要的就是要踏踏實實， 從你現在的立足點踏實地往前走，依自己的因緣順勢而為，對自己、對家庭、對他人能夠有幫助而不覺得傷害，並且讓大家快樂，自己也很快樂，我想這就是人生的 目標吧！
　　
　　至於更遠大的目標，那就是每一個人心中應該有光明。光明聽起來是一個很抽象的名詞，其實就是少一些煩惱，多一些智慧、多一些慈悲，對別人多一些愛心，對自己少一些困擾。