第二十四章
我所能做的，就是瞭解世界的本質，並向眾生宣示解脫之道……即使我涅槃了，我的教導仍是世間的甘露法雨。
/佛陀
在眾比丘尼的陪同下，年已八十七歲高齡的耶輸陀羅正前往捨衛城的祁陀寺。她通過四聖道和四聖清涼地獲證阿羅 漢果。她年歲已大，弱不禁風，走路緩慢，左右搖擺，手裡拄著一根枴杖。雖然她已滿臉皺紋，頭髮灰白，但是，她的臉始終洋溢著慈愛之光。她笑容可掬，舉止得 當，說話彬彬有禮，語言和善。比丘尼阿越羅漢難陀和婆突車羅跟在她身後，走在最後的就是迦葉比丘尼。由於她執著地思念她的親生兒子，仍然還沒有得到阿羅漢 果。當捨衛城就在眼前時，迦葉比丘激動得興奮不已，她匆匆地趕著路，心不在焉地左顧右盼起來。
這時，五百輛商旅車隊從捨衛城方向而來，前往柯沙毗。車隊堵塞了道路，五百輛車一輛接著一輛，排成了一支長長的隊伍。這幾位比丘尼走在路的左邊，但她們可以清楚地看到路的那一邊。迦葉有一種預感，她的兒子將會沿路走來。她透過每輛車之間的空隙，目不轉睛地望著路的左邊。
這時，庫瑪羅(她的兒子)雙手就著缽，沿著這條路走來。他安祥地站在路邊讓過從身後趕上來的車隊。
突然，庫瑪羅看見一個急不可待的比丘尼，讓過車子，穿過馬路，朝他奔來，口中喊道：「兒子！兒子！」。迦葉 差一點被拉著車的兩頭牛撞倒在地，她伸出雙臂，就要擁抱她的兒子，要不是她猛然意識到他的兒子已證阿羅漢果，她早就把他摟在懷裡了。可是，庫瑪羅手裡托著 缽，如同一尊塑像站在那裡。所以，她趕忙抽回身子，但口裡仍然喊道：「兒子！兒子」庫瑪羅十五年前就離開了他的母親，那時候，他還是一個嗷嗷待哺、哭著要 吃奶的嬰兒。望著她已長大成人的身體，秀氣的頸項，白淨明亮的膚色，迦葉說道：
「兒啊！兒啊！我的親生兒子，我想念你，我只想念你。你是我的世界。我找你來了，我看你來了。那時候，你還 哭著要吃奶。現在，你已長大成一個高大結實的青年小伙子了。你雖然也剃除了鬚髮，出了家，但你仍然是我的兒子，想想我還能見到你，這真是我的福報。兒子， 我愛你愛得發狂了。兒子，噢！我的兒子！你要到哪裡去？你餓了吧！我一天到晚總是惦記著你，我的乳房就又充滿了奶水。沒有比愛更偉大、更廣博的了。」她感 情熾熱地訴說著。
迦葉幾乎失去了理智，口裡不住地說著，她繞著兒子仔細打量了起來，然後又帶著一種深沉的母愛望著他。
庫瑪羅一眼就認出了這位比丘尼就是他的母親，但為了轉移她的愛子之情，他平靜地說道：
「母親，你是怎麼認出我就是你的兒子？」
「兒啊，別說是十五年，就是三十年，我也一眼就能認出你就是我的兒，如果母親不能認出她的兒子，她就不能算一個母親了。」
「母親，在你最後一次見我時，我還是一個嬰兒，我與那個嬰兒之間肯定有許多不同。」
「兒啊！你是說，我不能認出我的親骨肉。兒子，母親自有一種時殊的覺察力，正是這樣特殊的能力，我見到了 你，我現在真是欣喜若狂。當你還在我的肚子裡時，我忍受了無休無止的侮辱。但是，我的侮辱越多，我對你的愛就越強烈。兒子，我是你的母親，我的乳房裡有許 多留給你的乳汁。我的兒子啊！過來吃奶吧！我的小乖乖！」
「母親，正因為你無限地愛著你的兒子，你至今還未能認識真理。母親，不要把你的愛僅僅施放在我一人身上，把這種愛擴展到世界上每一個眾生。」
「好的，我會這樣做的。兒子，我會這樣做的。我想聽一想你講的佛法，沒有比兒子講的法更高尚的佛法了。兒子，向我布說真理吧！我將恭敬地接受、聽從。」
說著，迦葉比丘尼雙膝跪倒在她的兒子跟前，靜心地聽她兒子說法。
「母親，世人把你看成最傑出、最優秀的母親，那是因為你熾烈地愛著我。母親，這種愛有沒有給你的帶來幸福、快樂？」
「兒子，我得聽別人的許多冷嘲熱諷和辱罵。因為你，我流的眼淚多似河水。兒子，但當我一見到你，我就把這些忘得一乾二淨，我就陶醉在幸福、快樂之中。見到你，我就得到安慰。」
「母親，在你見不到我的十五年裡，你又是怎樣生活的呢？」
「兒子，無論是睡著了，還是醒著，我總是和你在一起。我講故事給你聽，我擁抱你，用奶水餵養你，我還可以看 見你的小腿在不住地騷動呢。但這全是些虛無飄渺的想像世界。當我真的希望見到你時，我的眼眶就濕潤了，眼淚就止不住了，吃進口的飯就嚥不下去，整天憂鬱寡 歡，沒精打采，心頭總是被什麼東西壓著似著。」
「母親，我從你身上看到，你是一個穿著黃色袈裟、悲憫多情的母親，而不是一個比丘尼，不是一個斷除了煩惱的佛弟子。母親，不要特別地看待
我。佛陀說，愛執是痛苦的根源。世界被愛執束縛著，如果要解脫束縛，證得自在，世上一切愛執必須被無情地滌除乾淨。你的母愛使你成為一個世俗母親，這不符
合比丘尼的身份。你應該把你的一生奉獻給無私的實踐、尋求解脫之道。我已去除了一切煩惱，沒有絲毫的執著、愛慾。」庫瑪羅結束了他的一番話。
最後一輛車經過她們時，耶輸陀羅和另外兩個比丘尼也來到她們身邊。迦葉比比丘尼仍然跪在她兒子面前。過了一會兒，她站了起來，擦了擦喜悅的淚花，遮蓋好袈裟上被奶水沾濕的地方，最後望了一眼正走開的兒子，然後對耶輸陀羅說道：
「尊敬的比丘尼，我現在完全解脫了，我聽到了我親生兒子講的佛法。」
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提婆達多再也得不到任何供養了，他又受到他的大徒弟柯卡利科的攻擊，從此臥床不起，在身心上受到沉重折磨。這時，他想到了佛陀，他想，在死之前，他 必須得到佛陀的饒恕。懷著這樣一種心願，他決定到捨衛城去，但他沒能找到車。而且，他身邊也只有兩個沒有拋棄他的弟子了。他就讓他們用擔架抬著他踏上了旅 途。走啊，走啊，他們就這樣走了好幾個月，最後終於看見了祁陀寺。他想，見佛陀之前，最好還是清洗一下痛苦不堪、散發著臭味的身體，他看到路旁有一個池 塘，就向他的兩個弟子做了一個停止的手勢。」
兩個徒弟在池塘邊站了下來，放下擔架，他們早已筋疲力盡，氣喘呼呼了。不住地用手擦著流淌不止的汗水，然後坐在地上，互相慶幸著他們終於看到祁陀寺。
「尊者，我們能看見祁陀寺了。」
提婆達一聽到祁陀寺，精神不禁為之一振，兩隻手撐著擔架邊，費力抬起頭，眼裡噙著淚花，模糊不清地望著周圍的景色。他轉過身來，面對祁陀寺，把兩隻 軟弱無力的手靠攏在一起，向佛陀合掌行禮。頓時，他淚如雨下，左手撫摸著劇痛不已的胸脯，試圖說些什麼，但是，一陣可怕的咳嗽使他透不過氣來。他無法控制 住咳嗽，費力地喘著氣，脆弱的軀體「咚」的一聲栽倒在擔架上，「哇」的一聲，一股鮮血從口裡噴出。他試想擦乾嘴邊的血跡，但這樣一來，整個臉部全被塗得滿 是血污。不一會兒，一隻隻蒼繩成群結隊地飛來，叮在滿是血跡的臉上和身上，他無力伸手把他們趕走。
兩個徒弟又饑又渴，一動不動地坐在擔架兩側，他們的眼睛都盯在地上。提婆達多仰天躺在那裡，不住地咳嗽著，雙手抱著疼痛不已的胸。他能看到的只是一 片空蕩蕩的天。天空中沒有一絲雲絲，他無法忍受燃燒著的烈日，只好閉上眼睛。他知道他已不能說話了，就雙手無力地拍打著擔架，開始不安地騷動起來，他想以 此把他的兩個徒弟喊過來。可是，他們太累了，沒有一點反應。提婆達多想到，他現在正在阿鼻地獄中的油鍋裡受煎熬，他用盡僅僅殘留下來的一點力氣，把虛弱的 雙手撐在擔架上，他終於坐了起來，先把右腳放在地上，然後又開始移動左腳。突然，他的眼前一陣昏暗、旋轉。與此同時，一陣猛烈的咳嗽使他再也忍受不住了， 如同一塊沒有生命的破布，他一下子栽倒在地，苦苦地呻吟了一聲，身子顫抖了一下，最後停止了呼吸。
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一聽說年老體衰的比丘尼耶輸陀羅正朝祁陀走來，向佛陀作最後訣別，阿難陀就緊張不安起來，他知道，在此生死輪迴之中，佛陀和阿羅漢耶輸陀羅一直相依為命，生生世世生活在一起。他不能想像，他們的最後訣別又將是一場怎樣的情景。在佛陀面前，她會不會悲傷、流落呢？
阿羅漢耶輸陀羅拄著枴杖，一步一步，安安穩穩地來到佛陀跟前。她的臉上洋溢著往日的微笑。禮拜佛陀之後，她盤腿坐在地上，雙手合十放到額前，安詳、文靜地同佛陀交談起來，沒有眼淚，沒有悲傷。
「耶輸陀羅，我知道你為何來這裡。在這芸芸大千世界中，諸法生滅無常。你已覺悟了解脫之正道，滅除了煩惱痛苦，沒有任何束縛和執著。所以，在此分離 的時刻，你就沒有悲傷。正因為沒有了執著，你已斷除了生死輪迴。耶輸陀羅，但願你為佛陀應世而作出的高貴犧牲，會成為善德之人的安樂、喜悅。只要佛法還存 在一天，你的善德就會得到廣泛的讚美和尊敬。」
「世尊，為了眾生的福業，願您常住人間！我年老體弱，已不能再支撐我的肉體了。高貴的佛陀，我走了！我是來向您告別的。」
她眼裡沒有淚花，聲不顫，色不變。可是，在一旁看著的阿難陀卻再也忍不住了，悲傷的淚水一下子湧了出來。他無法再看下去，只好把眼光移向別處。他又一次聽到佛陀對阿羅漢耶輸陀羅說道：
「耶輸陀羅，我不久也將入大涅槃。即使是佛陀，他也無法改變自然規律。
佛陀所能做的，就是瞭解世界的本質，並向眾生宣示解脫之道。我肉體也有老、病、死，我現在已是一個老人。但是，只要我還有一點精力存在，我就要為眾生服務。耶輸陀羅，站起來吧，你可以走了。」
阿難漢耶輸陀羅拿起她的枴杖，望了望佛陀的臉，微笑著然後不聲不響地走了。當枴杖拄地聲漸漸消失時，阿難陀抬起頭，望著佛陀。
「阿難陀，我看見你流淚了。」佛陀說道。
「世尊，是的。我看到，你和阿羅漢耶輸陀羅還是怎樣忍受住如此巨大的悲傷，沒有眼淚，沒有漢息。世尊，真是不可思議！」
「阿難陀，我們之間已不存在什麼世間的情愛執著，再沒有什麼可牽念的了，所以，我們也就沒有分離的痛苦了。阿難陀，你不明白這些，你雖然不執著事 物，但你仍然執著地愛你的老師。正是這種對我的愛和執著，成為你證道上的障礙。你的老師只能給你指明道路，他卻不能使你證得涅槃。你必須自己消滅自己的煩 惱和不淨，自己尋找自己的解脫。阿難陀，我涅槃以後，你應精進修學，證得解脫之果。」
「世尊，您不久將尋您最後的解脫嗎？」
「是的，阿難陀。我的兩個大弟子阿羅漢舍利弗和目犍連，都已證入了涅槃。我虔誠的在家信徒給孤獨、柯沙拉瑪莉、威塞珂，以及其他許多人都已去世了。兩年以後，如來就要證入無餘大涅槃。」
「世尊，我原以為，為了普施慈悲法雨於世間，您會常住於世。世尊，人類需要您的服務，您是至高無上的完人。我知道，只要您願意，您能常住世間。世尊，不要入大涅槃！再住世千年吧！」
「阿難陀，你認為我永久不滅嗎？現在，我年紀大了，我的身體如同一個破車。阿難陀，不要難過，不要悲傷，即使我涅槃了，我的教導仍是世間的甘露法 雨。我涅槃以後，我的法語仍將是你們的指南。我毫無保留地宣誡了一切法。對那些願意觀察和瞭解娑婆世界眾苦，並希望渡過苦海的人，我揭示了解脫之道。對那 些不願渡此岸而希望繼續生存於世間者，我也給他們指出了一條高尚的生活之道。阿難陀，四十三年來，我奔波行走於整個印度，穿過無數個村莊、城鎮和王國，我 一直在布道弘法。現在，我老了，不能像以前那樣走路了，吃飯也不如以前了。在寒冬，我也冷得打顫。」
正當佛陀這樣說著，烏德野比丘緊張而興奮地跑了過來，禮拜佛陀以後，說道：
「世尊，提婆達多已死在離這裡不遠的路上。人們都圍在他的屍體前觀看，並紛紛議議他所做的罪業，沒有一個人替他說一句同情話。在他的屍體旁有一副擔架，他的兩個徒弟各坐在地上，眼巴巴地看著屍體。」
佛陀聽到這個消息，沉默了片刻，然後睜開了眼睛，對烏德野說道：
「烏德野，提婆達多從王捨城來見我，尋求我的寬恕。但是，他沒有能見到我，因為他已衰老脆弱到了不可救藥的地步。烏德野，我對他目無清規戒律、驕傲自大的本性深表遺憾。這個頑固不化的人，在他病入膏肓、一貧如洗的時候，終於屈服了。」
「世尊，他必須承受他這一生中的罪業，沒有人同情他。我從沒有見過這種悲慘的死相，那怕是野獸的屍體。」烏德野說道。
「儘管如此，我同情他，悲憫他。在他病得嚴重時，他認識到了他所作罪惡的報應。他帶著一顆懺悔的心，來尋求我庇護，如果我能夠救治他就好了。阿難陀，他來找我，渴望得到我的幫助，我要去那裡看看他的屍體。」
「世尊，不要為他而累壞了您自己。還是讓我去吧，看看有沒有什麼應該做的。」阿難陀說道。
「不，阿難陀，我必須去。」佛陀堅持道。
佛陀試圖從座上站起來，但又坐了下去，望著他的右腳，向前伸了伸腿。阿難陀一下子明白了佛陀的意思，他趕忙跪倒在佛前，把佛陀的右腳放在自己的大腿上，開始按摩起來。
阿難陀輕輕地按摩，佛陀溫和地對他說道：
「阿難陀，我早就告訴過你，我老了，週身血液循環的速度也慢了，四肢無力。當我這個樣子時，你還要我再住世一千年嗎？」
阿難陀輕輕地按摩著佛陀的腳，發現他的腳底皮的表面上有一層發了白的、軟綿綿的皮，這就是佛陀跋涉千山萬水，穿過無數村莊、城鎮和王國，徒步數萬里的結果。阿難陀的眼裡充滿了淚花，他發現，佛陀和腳背一樣柔軟。
「噢！世尊，我明白了，我知道您很衰弱。」阿難陀悲傷地說道。
佛陀說道：
「阿難陀，我確實很衰弱。但是，我的意志堅強，我還可以行走千萬里。我將把我的一切奉獻給人類，直到我體力耗盡，倒下為止。」