邁向迎佛塔(五比丘塔)
默跟在幾位師父後面,走向迎佛塔,我看著他們行路的腳步是如此的莊嚴。當我們到達時,悟謙老法師早已開始了演說,在陽光下、草地上,佛子們或盤腿、或跪著,或聽演說、或聽靜默,有的人閉著眼微笑,有的人遠眺沈思,這是自由的學習,在大地、在佛陀溫暖的懷裏,處處都是湧泉,處處都是乳汁,只要懂得啜飲。
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世尊說法台,恆開示:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀 |
塔下的海棠,彷彿朝聖者鮮紅的心,它日夜靜默地獻出了一瓣瓣的清香,我最後登上塔,塔的磚已經古老了——
「古老卻仍然屹立」,是最令人欣賞的風采。
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憍陳如等五比丘最初迎佛的紀念塔,八面的建築,是否象徵著當實踐八正道時,也就是敞開心扉,迎接佛陀時? |
您看迎佛塔那磚的隙縫長出了什麼?是菩提樹的嫩枝!菩提樹,長在金剛座旁,長在風沙彌漫的印度,長在這古磚的隙縫,到底什麼是不好的環境?對於一棵菩提樹而言,那裏都是好環境,只要它真願成長。
傳說有人要砍斷那棵金剛座旁的菩提樹,有人澆甘蔗汁,欲令其死;有人澆牛奶,欲令其生,砍也好、伐也好,甘蔗汁也好、牛奶也好,保護也好、破壞也好,一切都是成長的增上緣,是否您曾來到這樹下,靜聽這個故事?在這個成長的故事裏,陽光與甘蔗汁同樣重要,愛護與砍伐同樣重要。
漫步在這個沒有時間觀念的地方,如果不是跟隨這個團體要注意作息的時間,在這個國度,我們會把時間遺忘,時間是什麼呢?只不過是一種錯覺罷了,我這個一向手銬束住,腳鐐錮住的小瓜呆,難得遺忘時間,遺忘二十世紀在醫院裏匆忙的腳步。這一天,我願當印度的村婆,從未見過手錶。
迎佛塔下,以牛糞塑塔的村婦藝術家
您看那一團團的牛糞,透過手掌成為一個個的圖案,又堆成一個個的圓塔,喔!他們每個人都是藝術家!在醫院裏,我們醫療人員也常常在屎尿堆裏面,可是色彩跟氣味可大不相同。常常那句「不是閒人閒不得,閒人不是等閒人」的對聯,都讓我不禁一笑,我是上聯還是下聯?您是下聯或是上聯?「不是閒人閒不得,閒人不是等閒人」,真正心中的悠閒,豈是這樣容易就能得到的,這是長期的磨鍊,長期的洗鍊,從凡俗雜務中超脫出來,縱使在忙碌中,內心還是悠閒,有人身體雖閒,心中煩惱忙碌;有人身體雖忙,內心寧靜悠閒。
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