我心中的少林　釋永信

有一年，我到台灣去，看到台灣佛教界個別人把一些傳統佛事放到舞台上去表演。這種表演，實在是太粗糙，既沒有文化價值，又沒有佛教文化的內涵，還嚴重損害了佛事的嚴肅性。我看了以後感到很痛心，這樣做，佛教失去了尊嚴。

　　後來，我萌發了一個想法：少林功夫不同於傳統佛事活動，是僧人的真實生活，能不能把少林功夫的表演結合現代的聲光電，做成一個大型的露天實景演出，文化與旅遊相結合，既提升了地方的旅遊吸引力，也減緩了少林寺過度景區化的壓力？

　　有了這麼一個想法，我就跟當時的鄭州市委書記去說，他大加讚賞，積極推動。就這樣，我的一個提議，一個創意，在市委書記大力推動下，獲得了政 府支持，然後再找商人出錢投資，整合了一批藝術家，打造了一台音樂大典節目。演出3年了，效果很好，影響很大。現在遊客來少林，都會住上一晚，在巍巍的嵩 山下，欣賞這場禪宗文化的代表性作品——「禪宗少林·音樂大典」。

　　政府出政策，少林寺出文化，藝術家出創意，民間出資金，一台劇目從無到有誕生了。就形式而言，這是一場現代的實景演出；就內涵而言，傳播的是禪宗文化，表現的是少林生活。通過這種演出，大大提升了以少林生活為題材的文藝作品的檔次和質量，這正是我內心所嚮往的好事。

　　從全國文化發展的角度來說，這也是文化產業化的一個很好的案例，在原省委書記徐光春的陪同下，中央政治局常委李長春同志還特地前來觀看了音樂大典的演出。

　　那天，我詳細向李長春介紹了這台節目誕生的過程：少林寺如何出品牌，出創意，政府如何出政策，全面推動，企業家如何出錢，藝術家如何參與創作 了這台富有禪宗文化特色的演出。他聽了很高興，認為這是文化產業化的一個典型案例，並決定當年7月份要舉行的全國文化產業會議就在嵩山腳下的音樂大典現場 召開。

　　我心裡明白，領導和社會的認同，首先認同我們愛國，同時也認同我們能做成一些有利於國家，也有利於佛教的事情。

　　我生逢其時，有幸成為全國人大代表。對此，我經常心生慚愧，亦心生感謝，感謝黨和人民對我的信任。所以，這些年，無論在順境時還是在逆境中，我都沒有忘記，中央領導對我們提出的要把少林寺建成國際名寺的期望，我所做的一切，都一步步朝著這一目標在靠近。

　　當上人大代表，對我個人來說，不僅僅是要代表人民，代表佛教界做好議案工作，還要通過參政、議政，提升自己各方面的水平。也就是說，不僅要站在少林寺的角度看少林寺的發展，更要站在國家的角度看中國宗教事業的發展。

　　記得參加第九屆全國人大二次會議回來，我感受就很多，也很深。這次人大會議，最主要的內容就是修改憲法。整個過程，讓我直觀地看到了我們國家 的一個基本精神，就是正視現實，實實在在；同時也瞭解了我們國家發展的基本趨勢：越來越講法制，社會也越來越步入正軌。政府正在努力地完善自己，使自己適 應新時代新要求，不斷地調整政策，制訂法律，改革體制。

　　政治視野的開闊，思考層面的提升，促使我感到，我們的佛教事業也不應例外，也要主動適應新時代新要求，適應社會主義新時期的新形勢。面對法制化社會，宗教立法，勢在必行。在我當人大代表期間，如能為在中國促成產生一部好的宗教法規，亦是我最大的願望和安慰。

　　我深深地感悟到，中國的一切都在朝著好的方向在變，雖然我也面臨困難，也不時會遇到阻力，但比起我師父那個年代，真是發生了翻天覆地的變化。 中國共產黨開放的宗教政策，讓我這個普通的出家人走出山中的寺廟，到北京參政議政，去世界廣泛地交流，但我清楚認識到我所承擔的角色，我要用國家的利益， 民族的利益，宗教的利益約束自己。

　　我當上人大代表10多年，幾乎每年都發表議案。比如，我建議落實宗教政策，保護寺廟的非物質文化遺產；希望對寺廟的名稱、佛教的一些名稱詞彙 不予以註冊；要求被文物部門、旅遊部門、林業部門甚至教育系統佔用的寺廟能夠歸還給佛教界，等等。每次提案的答覆都還算滿意，國務院各個部門，包括人大機 關內部對我們建議和議案都非常認真，反覆徵求意見。

　　當然，每年參加人大會議，都是我學習與提高的機會，讓我瞭解社會，也讓社會瞭解我們宗教。我不會忘記，在那種場合，我不代表我個人，我留著光頭，穿著僧衣，我始終是宗教界的一名人民代表。