2007年10月22日星期一
今天是高明道老師的《維摩經課》，因為我曾在法源寺為居士們講過《維摩經》，加之我原先所選的《中觀原典研究》課因不通梵文而放棄，所以就增修了這門課。
下午兩點鍾，我准時到研修學院五樓的教室，大約五分鍾之後，老師與同學們陸續都來了。高老師是第二個來的，他棕黃色的頭發，高鼻梁，背了一個電腦包，身穿白色的褲子，襯衣掖在裏面，顯得肚子挺大的。個子在西方應該算中等，但是看起來比較結實，很樸實的感覺。
早就聽說高老師是一個德國人，他明顯的西方長相讓我心裏有了底。我向他合了個掌，問他：“您就是老師吧?”他點頭稱是：“對!對!”中文說得很溜，遠超出我的意料。我說：“我是來旁聽的，可以嗎?”他說：“沒有旁聽不旁聽的，大家都一樣。”與一個早來的同學溝通之後，我找一個位置坐了下來。
上課了，學生人數不多，除我之外只有四個，三個是佛研所二年級的宏育法師、見量法師與劉興松先生，另一個是學校工作人員，叫楊淑芬。
高明道老師向大家介紹，說我是遠道而來的賓客，應該認識一下，遂讓我自我介紹。大家沒有想到我是從大陸來的，更沒有想到我是佛學院的講師。於是對我非常地好奇，包括高老師在內。高老師問我為何出家?老家哪裏?怎樣一路走到了今天?於是我一一回答。不想這一說就是多半個小時過去了，高老師笑笑說：“你給我們上了一節課!”我連忙說抱歉，他做了個無所謂的表情，進入正課。
正課已經講了幾周，是從第二品中間講的。恰好講到“維摩大士形象”的那一段，這是我比較熟悉的，因為法源寺講座中有一講專門講的這段內容，所以胸有成竹，打開電腦，隨大家一起聽課。
不過，課堂聽講並不像我所想的那樣容易，高明道老師用的是比較文獻學的方式授課，而且都是先讓學生嘗試解決問題，然後才講自己的見解，結果在幾個詞語與語句的闡釋上我就不是很到位。好在，這是一個開放型的課堂，一則老師允許學生有自己的意見，二則老師從不把自己的見解當真理，實行的是的討論式教學方法，所以我還不至於太尷尬。
我很喜歡這樣的教學方式，不是很累，也很主動，學習的過程同時也是研究的過程，還是一個自我提升的過程，同學間的討論以及與老師的互動，可以啟發人的多種思維方式與靈感。
下星期還會來上這門課，這樣告訴自己!
