2007年12月19日星期三
中台山的建築，無論從氣勢、構思還是設計，都堪稱台灣佛教建築的翹楚。其雄渾的身姿，華麗的裝飾，中西的融會，古今的結合以及科技的展示，讓人歎為觀止。當然，這一切都是建立在大量金錢投入的基礎之上。
我到過中台山，想不到世界上還有一座這么雄偉的佛寺。
中台山以其無可匹敵的投入，造就了它的第一，卻也因此而備受人們的詬病。
那年護法佛舍利赴台供奉，有天看到李敖在電視台上做節目，恰好就是在罵惟覺老和尚，說他營造中台花了台灣太多的錢，是致使台灣經濟不景氣的原因之一。當時沒有太放在心裏，因為李敖的張狂是人所共知的，他誰不敢罵呢!
可是，這次到台灣，接觸的朋友中——並不都是另外山頭的人，許多人都對中台多有非議，他(她)們不無遺憾地感歎：“台灣經濟最好的年代，佛教界把錢主要都用到了修寺院，實在可惜!”
我認為，寺院不能沒有，可是也絕對不宜過大過奢，畢竟它們都是有為法，有為皆無常。君不見，神州大地多少曾經輝煌一時的名寺梵宇，不是隨著時空的流轉灰飛煙散，就是淪為他人贏利的工具(試舉幾例：北京的潭柘寺、紅螺寺、大覺寺、白塔寺、法海寺、碧雲寺等，都是莊嚴雄偉的古刹，可是全部都屬旅遊局)，能永遠屬於佛教修行場所而不變化的有多少呢?
盡最大可能地把佛法裝進更多人的腦子裏，這才是最佳的寺院“擴建”法。堅不可破，牢不可穿!
