2007年11月10日星期六
台灣佛教——尤其法鼓山的國際化，早有耳聞，這一個月的生活，讓我徹底感受到了。它在帶給我震撼的同時，也讓我們屢受其窘。
剛來時，研修學院給我們一張課程表，讓我們選課。我們看好課程填了上去，但結果不是這一節不行，就是那一節不行，因為那些課程不是梵文，就是藏文，不是英文，就是巴利文。這些語言我們沒有一門能聽懂的，只好換來換去。換到最後，學院的職員不煩，我們自己都不好意思了。
有一門《中觀學原典選讀》，我看與自己專業接近，只問用什么語講，沒有問用什么教材就報上了。哪知過了兩天之後，學務處轉告我，這門課的老師說：“《中觀學原典選讀》你聽不了，因為課本都是梵文原文的!”那意思仿佛說，你既然不懂梵文，也就別來湊這個熱鬧了!弄得我無比尷尬。
莊國彬老師對我們說他的《印度佛教史專題》是用中文講，於是我們就去聽了。哪知他雖然時不時會講上幾句中文，可教材是英文的，同學們也皆以英文回應，聽了一節課，什么也沒有弄明白。同來的半截就跑了，我不好意思走，堅持了一上午，可是依然不知所雲。好歹自己還學過幾年英文，到現在還這模樣，真不知道有多羞慚!心想，自己還要留學，英語這一關都過不了，豈不是做夢嗎?
法鼓山的講座很多，而且來自世界各地。我們自來至現在短短一個月，已經舉行了兩三場。前幾天，比利時肯特大學(Ghent University)的安海漫(Ann Heirman)教授來演講，聽說她的《四分律》研究很知名，就跑去了。哪知沒有翻譯，於是我又過了一個如坐針氈的上午。
今天，是法鼓山一年一度的教師論文發表會，上午三場。可是只聽了一場，我就趕快撤退，因為看到後兩場全是英文介紹，有前幾次痛苦的經曆，再不敢打腫臉充胖子了!哪知，又鬧了個大笑話。午飯時一個研修學院的同學問我為什么提早退場，我說英文聽不懂。他說：“那你虧大了，後面的兩場雖然介紹是英文，可是演講者德國籍教授精通漢語，都是用漢語講述的。而且，講的是資訊時代的佛教傳播，內容特別好!”這就像我當初選修高明道老師的課一樣，先看他是外國人就沒敢選，後來知道是用漢文講授後，又後悔不迭。
國際化的大環境之下，不但別人在學你的語言，你也要懂得別人的語言。只會一種語言，且不要說搞學術研究，就是與人交往，也是尷尬無處不在。
唉!不說了，還是學英語吧!
