僧眼看台灣:寶島佛教六十日參學記　體恒法師

《僧眼看台灣》 雨中法鼓賦

　　2007年10月30日星期二

　　冬日的台北多雨少晴，今日法鼓山，細雨不停，涼風習習，在風雨的滋潤之下，綠樹滴翠，青溪長流，而寶殿高臥，山石無聲，令寺宇更增幾分雄偉與奇麗。感法鼓之崎屹，慨聖老之功業，驀然間，心中詩情大生，故賦而記之：

　　雲遮霧幛，細雨濛濛;

　　涼風拂動，翠巒迭湧;

　　萬山俱寂，千溪歡騰;

　　石若眠鍾，水似鼓鳴;

　　寶殿高踞，亙古長恒;

　　金容低俯，時顧有情;

　　雄哉法鼓，傳法正宗;

　　大矣吾師(注①)，靈山芳型。

　　注 ①：我注意到，台灣佛教四大山頭在創始人的稱呼上各有特色：慈濟人都叫證嚴法師為“上人”;中台山門下皆稱呼惟覺法師為“長老”;佛光山系統都尊星雲法師為“大師”，而法鼓山上的大眾都稱聖嚴長老為“師父”，不分長幼，無論尊卑。當然，老人家也是我們的“師父”，所以這裏用“吾師”。