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閱讀書籍 - 抱疾遊高峰 聖嚴法師著

抱疾遊高峰 聖嚴法師著

四三、人文社會獎助學金獲得捐款

[日期:2010-07-23] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

  四三、人文社會獎助學金獲得捐款
  
  一九九七年九月,為了紀念先師東初老人,在農禪寺首次舉辦梁皇寶懺法會,籌得新台幣三千多萬元,作為東初老人紀念獎學金;第二年有一位果福居士,將往生前的積蓄捐給了法鼓山;今(二○○○)年春,我的專案秘書廖雲蓮兄弟姊妹,為其母親往生,也捐了一筆錢。金額相加起來總共是新台幣五千萬元,因此,就計畫設立傘蓋型的永久紀念獎助學金,為二十一世紀的人文社會作一些有意義、有方案的獎助。因為我自己的過去世沒有積德修福,所以求學的過程崎嶇艱辛,為了報答曾經以順逆兩種因緣幫助我的許多恩人,所以願意與社會各界的人士,共襄善舉,鼓勵大家,撙節婚喪壽慶等各項儀典費用,來個別設立永久性的紀念獎助學基金,我們的基金會願意代為管理和運作,以便一般款額不夠成立法定基金會的人士,也能參與我們,設置個別名義的永久紀念獎助學基金。醞釀了兩年多,到今年一月十日,這項以五千萬元為基金數額的基金會正式成立。它的董事除了我及惠敏法師二位僧團代表,其餘都是企業界、教育文化界的傑出人士,包括台南大億集團的董事長吳俊億、長榮航空董事長鄭深池、勤益會計師事務所負責人王景益、現任台大校長陳維昭、中央研究院院士兼蔣經國基金會執行長李亦園。
  
  董事會成立之後,我一直在思考,如何將這項很有意義的事業公諸社會,以便聚沙成塔,集合眾人的力量來為眾人服務。我只是提出構想,真正的力量是來自於廣大的社會,多人響應就成大事,少人響應成就小事,無人響應便不能成事。能夠成功,是屬於大眾的悲願和共同的需要;不能成功,則表示我的構想錯誤,或因我個人的福德不足以向廣大的社會號召。無論如何,要讓大眾知道有這樣的構想,是先決條件。請教了幾位董事,他們也都有心策畫推動,只是在年初的台灣社會,全被選舉第十屆中華民國總統的政治熱潮所籠罩,除了希望選上各自理想中的總統的意念之外,類似的獎助學金的訴求,是不會受到重視的,因此就擱置下來。
  
  直到我在美國主持四十九天的禪七之中,得到了一個靈感,想起去(一九九九)年訪問新加坡時,有一對夫婦吳一賢、黃淑玲,對我非常恭敬,也希望能夠為我做些什麼有關弘法利生的工作。他們曾經護持好幾位台灣去的法師和其他的佛教團體,因此,我請法鼓山新加坡聯絡人周鼎華代我就近試問:能否捐助一筆較大的款項,作為一項開端的帶頭運動?很快的,就得到了黃淑玲菩薩親自回電,願意立即照辦,我也準備選定一個適當的日期,請他們到台灣一趟,進行一項公開捐贈的儀式。

  

  ▲作者回禮給施炳煌、吳宜燁夫婦(左一、左二)。右為主持人葉樹姍。
  
  萬想不到,七月回到台灣之後,有一對新竹科學園區凌陽科技的創辦人之一的施炳煌、吳宜燁夫婦,由新竹地區法鼓山的菩薩陪同見我。他們是桃園齋明寺的義工,願意捐出一批股票給法鼓山,我就把正在進行中的獎助學金基金會狀況向他們介紹,他們一口答應,因此選在八月十七日,借台北市國家圖書館舉辦記者會,宣布這項好消息,題目叫作「預約人文社會-給二十一世紀多一些人文關懷」。他們捐出該公司的股票數額,相當於市值新台幣兩億元,這對我來講是非常意外。最初他們夫婦並不希望在媒體上曝光,經過我的勸說,認為這能夠使得時下唯利是圖的社會風氣,有所反省,並且呼籲社會大眾無論有錢沒錢,應該盡心盡力付出人文和社會的關懷,請他們拋玉引玉,自己做好事,也讓大家一起來做好事。
  
  他們兩位的生活非常簡樸,穿著也很隨和,沒有貴人的架勢,沒有富人的傲氣,相反的,是非常的謙虛恭敬,認為他們的財富,是來自於社會,應該奉獻給社會。在捐贈儀式的台上,他們突然同時向我雙雙跪下,雙手奉上象徵兩億元的道具股票,並且虔誠的頂禮和流下了感恩社會、感恩三寶的熱淚。
  
  透過電視媒體和報章雜誌媒體大篇幅的實況報導,的確感動了許多人。雖然因此而招致一位學者和一位可能是教外人士,在報紙的論壇上公開指責我,說聖嚴沒有為善不欲人知的道德準則;尤其在捐贈的儀式中,接受捐贈人的下跪、禮拜,不合乎民主時代人人平等的原則;佛教既然說眾生平等,像聖嚴這樣的人,怎麼喜歡要求信眾在公開儀式中下跪禮拜呢?因而認為我有喜歡受人禮拜的自大意識。當然,佛教界有人呼應,同時也有提出與此相反意見的回應,刊登在報紙上。
  
  其實,下跪頂禮,並非預先安排的儀節,當時他們兩位下跪,我的內心也想跪下來感恩他們,然而又想到我是他們的師父,與會觀禮的來賓,也多半是法鼓山的弟子,如果我真的也下跪禮拜,可能會引起台上台下的騷動不安;結果招引知識分子和局外人士的議論,使我覺得非常慚愧。這也真如前面所說,在新聞媒體上見光率太高,引起類似的反應,也是意料中事。以後應該更加小心,特別是牽扯到這麼大的一筆捐款,對許多人來說,這是天文數字。雖然我們是為捐款人和整體的社會服務,並非我個人得到了這筆錢,但是在有些人的錯覺中,好像是我聖嚴發了一筆橫財。
  
  至於新加坡的那對吳氏夫婦,由於把匯款的戶頭弄錯了,被退了回去,第二次匯到了新台幣五百萬元,通知他們來參加這項典禮,由於未能配合他們的行程,沒有趕上,我除了感恩,也覺得對他們抱歉萬分。關於這項捐款的運動以及如何用款的辦法,另在《法鼓雜誌》一二九期以及在其他的報章上,都有相當詳盡的報導了。

【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:一、演講會與高峯座談
第3頁:二、受獎和頒獎 第4頁:三、學術會議-人的素質與電子佛典
第5頁:四、健康出狀況‧累及許多人 第6頁:五、訪新加坡的因緣
第7頁:六、連場爆滿 第8頁:七、在新加坡接觸到的菩薩們
第9頁:八、拜訪兩位長老法師 第10頁:九、歐陽代表官邸說因果
第11頁:十、飛到德國 第12頁:一一、我在柏林的飲食
第13頁:一二、一場精簡的演講 第14頁:一三、在古堡中打禪七
第15頁:一四、如何指導禪修 第16頁:一五、柏林國立博物館
第17頁:一六、集中營紀念館 第18頁:一七、凱旋門與柏林圍牆
第19頁:一八、給歐洲禪修者的叮嚀 第20頁:一九、政黨人士來訪
第21頁:二○、「心」五四運動 第22頁:二一、齋明寺晉山
第23頁:二二、百年大地震 第24頁:二三、中部寺院的災情
第25頁:二四、台灣,加油 第26頁:二五、在美國的禪與生活
第27頁:二六、七十自題 第28頁:二七、重感冒中的弘化活動
第29頁:二八、現代藝術的災區感恩 第30頁:二九、灑淨行腳
第31頁:三○、農曆年前後的大忙碌 第32頁:三一、與當代頂尖名人暢談
第33頁:三二、與名人談了些什麼? 第34頁:三三、陳水扁總統利益眾生
第35頁:三四、政治大學上課‧台灣大學演講 第36頁:三五、追求卓越的大師對談
第37頁:三六、打七個默照七 第38頁:三七、第四度英國行
第39頁:三八、夏芬學院 第40頁:三九、蓋亞之家
第41頁:四○、畫眉鳥洞佛教修道院 第42頁:四一、我的健康、團體、傳譜
第43頁:四二、成為媒體的焦點.預立遺書 第44頁:四三、人文社會獎助學金獲得捐款
第45頁:四四、出席聯合國的宗教及精神領袖高峯會議 第46頁:四五、接受安南的午宴招待
第47頁:四六、會議期間的餐會邀宴 第48頁:四七、列名卓越的世界宗教及精神領袖名單
第49頁:四八、台灣和大陸的佛教代表們 第50頁:四九、高峯會中的高峯會
第51頁:五○、我對消弭飢餓與貧困的建議 第52頁:五一、陳水扁總統的約見
第53頁:五二、國會及國家給我的兩項榮譽
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