七九、印順長老出家處．佛學院
在原來的行程中，沒有安排去福泉庵訪問，雖然在多年前我就知道普陀山有一座佛學院，後來又聽說已停辦了。可是我們從梵音洞訪問出來的路上，遇到了兩位年輕的比丘和我們穿肩而過，其中一位對我微笑合掌。
我問他：「從那兒來？」他回說：「是本山佛學院的學僧，由福泉庵來。」
因此要求旅行社給我們臨時安排下午去訪問佛學院，幸好沒有被拒絕。
福泉庵位於該山的司基畈之東，舊稱天妃宮或天后宮，相傳是大慧法師創建，清德宗光緒年間（西元一八七五～一九○八年）經過幾次的重修。此庵對我們而言，可說相當重要，現在臺灣已經是九十一歲高齡的印順長老，是在此寺出家的，印老時年二十五歲，那是民國十九年（西元一九三○年）的事，他到普陀山禮拜觀世音，經由昱立老法師的介紹，住福泉庵，同年十月十一日，在福建泉州籍的清念老和尚座下落髮出家。
在印老的自傳《平凡的一生》中，有如下的記述：「普陀山的般若精舍是屬於普慧庵的一個茅蓬。我們到了目的地，見房屋不大，雙門緊閉。好久，才有一位（只有這一位）嚴肅而安詳的老和尚出來開門。聽說我們想研究佛法，就為我們略說佛法大意。我們說：『錫麟堂香客往來太多，我們想找一處僻靜的所在，安住幾個月，對佛法作初步的參研。』他向西南角一指說：『有，離這裡不過一里路，有個俗名天后宮的福泉庵。當家是福建人，香客也都是福建人，一年不過三、四次，平時非常的安靜。我也不用介紹，你們說般若精舍老法師指導來的就得了。』我們向他謝別，就向福泉庵來。出來招呼我們的，是一位名叫宗湛的客師。我們說明來意，他就去徵求當家的意思。當家的來了，是一位白髮白鬚的老和尚。當家的只是點點頭，說了兩、三句我不能完全明白的話（原來是帶有閩南語韻味的寧波話），大意是好的，好的。這樣，我們下午就移到福泉庵來。……十月十一日，我就在福泉庵剃落出家，法名印順，號盛正。那位白髮白鬚的當家，就是我的恩師上清下念老和尚。」
印順長老在福泉庵待了不到二十天，同年的十一月杪，就和他的師兄一起到天童寺受具足戒去了。戒期圓滿，回福泉庵過舊年。二月得到清念長老的同意與資助，到福建廈門南普陀寺閩南佛學院求法。
可見印老在普陀山福泉庵的因緣雖不是很久，畢竟此處是印老走上奉獻其一生給佛法的起跑點，值得我們去訪問。
聽說現在的普陀山佛學院，就是接受印順長老及其僑居新加坡的師兄印實長老，共同支持而開辦的。
▲印順長老剃落出家的地方，就是普陀山的福泉庵。
目前的佛學院院長，是由妙善長老兼任，教務長唯航法師，副教務長海天法師，都是三十多歲的僧青年，誠懇的接待我們。據說該學院的學僧，分為男眾和女眾兩部，女眾部設於梅福庵及觀音洞，有三十來人；福泉庵是男眾部，有五十多人。教師共有二十多位。該院重視天臺三大部的教學研究，我的《印度佛教史》及《戒律學綱要》，也是他們的教科書。在修持方面，重視彌陀淨土的念佛法門。
因為當天是週六，學僧不上課，在院中只看到少數幾位年輕比丘。由於時間不多，沒有參觀他們的教學設施及學僧的生活環境，也沒有機會和學僧面對面談話，只聽到他們的教務長說，福泉庵的空間面積已不夠使用，他們正在計畫建造一座專供佛學院教學設施的大樓。