五六、哈佛大學
十月二十八日，星期三。
早上五點三十分，由許元春、蔡坤雄兩位居士送來溫熱的牛奶和麵包等食物，讓我們吃飽之後，立即離開旅館，上了他們的車，趕到伊薩卡機場，搭上了六點三十分飛往波士頓的小飛機，只有十八個座位，上機下機進出機艙，必須弓著上身，走道小，座位窄，這樣的飛機，只有在一九八八年十一月去緬因州的時候，有過一次經驗。這回的飛行時間是七十五分鐘，於七點四十五分，降落在麻省波士頓的Logan機場。
到機場迎接我們的是謝錦鋐、陳永洸、鄧文惠、蔡中理。由於我的到達，害得他們起了大早，又是那麼冷的天，真使人感動。
上了車就把我們送到位於勒克森頓（Lexington）的麻州佛教會，那是當地華人的佛教團體，以二十萬美元新購了這座建築物，這回我們要在那兒寄宿兩個晚上。
當天下午一點，謝錦鋐博士向她公司請了假，駕車帶我們去了兩個地方。
第一，是波士頓的智慧出版社（Wisdom Publication），因為這次我去波士頓弘法演講，是由麻省佛教會、智慧出版社、哈佛大學宗教系、麻省理工學院（Massachusetts Institute Technology）中國同學會等四個社團共同舉辦的。我一則是去禮貌的拜訪，再則也想參觀一下這家相當有名的佛書出版社。他們的總社原在英國倫敦，以出版西藏佛教的英文著作為主要目的，偶爾也會出版有關中國和日本佛教的英文譯作及著作。目前該出版社的總部，已經移到了美國的波士頓。當天代表該社接待我們的是他們的經理彭哈特（Allan Bom-hard）。這位居士原來是在一家醫院服務，他的學佛基礎是上座部佛教，現在則對西藏佛教產生了濃厚的興趣，所以放棄醫院的高薪而到智慧出版社來發心服務。
▲梭羅所寫《湖濱散記》的湖濱風光。
下午三點，我們被謝錦鋐帶去訪問華頓湖（Walden Pond），這個湖在當地之所以成為名勝，是由於有一位詩人兼哲學家的梭羅（Henry David Thoreau），在西元一八四五年曾經在這個湖畔的森林裡住了一年多，完成了一本散文名著《湖濱散記》，於西元一八五四年出版。他於西元一八三七年畢業於哈佛大學，用自己的手，在那湖濱建築了一座小木屋。雖然我沒有看到真品，但其有一棟和原屋一模一樣的複製品，建在湖畔的一個景區內。這個湖並不很大，其面積只有六十英畝，比起美國國內的五大名湖，實在太小。
▲哲學家梭羅撰寫《湖濱散記》散文集的小木屋。
當天晚上六點一刻，出席哈佛大學的歡迎會，七點到九點，便是我的演講會，場地都在Harvard Audi-torium Boylston Hall，講題是「禪與生活的藝術」（Zen and the Art of Living）。子題有四點：1.中道的佛教；2.心如牆壁，有萬用而自己不動；3.千萬境界現前與我無關；由客觀而至賓主皆泯。
這次我在哈佛大學的演講，是由正在該校宗教學院研究所攻讀博士的大陸留學生，秦文捷小姐負責聯絡的，所以由哈佛宗教學院院長艾克（Diana Eck）教授主持介紹，秦文捷擔任司儀，她們師生兩人都是女性，配合得相當圓滿，聽眾兩百五十多人，其中只有少數是東方面孔，有不少是哲學系和宗教系的教授和學生。
因有幾位聽眾的面部表情，從頭到尾都很怪異，似乎聽我講一句，就有一個懷疑，以致使得我們初出茅廬的果谷師，翻譯得非常吃力，而且有點失常，他總覺得每翻一句，都沒翻對一樣，否則臺下聽眾怎會有如此的面部反應。事實上，這種聽眾，處處都可能見到，他們不一定真有惡意，只是表情使你覺得很不友善，可是這場演講的聽眾，從頭到尾只有兩位女生中途離席之外，其餘的都是全神貫注地聽得津津有味。因為這場演講的內容，既是學術性的，也是實用性的。
▲作者在哈佛大學演講，由宗教學院院長艾克致介紹詞。
演講會結束，我又被請到演講會場隔壁的一間學生休息室，席地而坐，為五十多位青年，進行了四十分鐘的問題解答，然後有六人請求皈依三寶。
當我被送回勒克森頓麻州佛教會時，已過十一點，當晚只有我與果谷師徒兩人，在那兒過宿，而樓上樓下的暖氣溫度，差異很大，我在夜裡洗手，必須要去樓下，這使我又一次的受寒感冒。