一二、紅石公園與佛學社
下午兩點，由謝典豐居士駕車，雷通明、陳俊安、劉淑貞陪同，去參觀在丹佛市郊的紅石公園（Red Stone Park）。美國這個國家真是地大物博，各種各樣的景觀都會使人稱奇不已。所謂「紅石公園」，是一座山崗，成條狀，有點像筆架的形狀。石頭全是赭紅色，大的石頭有幾英畝，小的則成為片狀和球狀，都配置得那麼的整齊、雅致，而且每一塊都是那麼的光潔。在頂端的兩峯之間，開闢了一座露天的劇場。利用兩邊圍抱而壁立的巖嶂形成聚音的效果，聽眾的席位安置於斜坡面上，演奏的音樂臺則在斜坡下方，可以容納四、五千人。那一天是星期一的下午，而且天氣相當寒冷，帶著颼颼的冷風，所以當我們上山之時，只看到五、六個西方的男女青年，大概也是像我們一樣，不是為看熱鬧，僅是來欣賞風光。我們還發現了兩位青年，一男一女，正在十多丈高的左側峭壁上的岩隙中，向我們揮手招呼。謝典豐居士大聲的問︰「你們怎麼上去的？」其中的男青年非常得意的一手指著天上告訴我們︰「是從上面下來的！」在一陣笑聲之後就失去了兩個人的蹤影。當然，我們不相信他們是一對神仙，那裡邊一定有一條通路。
▲丹佛市外的紅石公園露天劇場觀眾席。
我跟幾位同遊的居士說，將來臺北的法鼓山，雖然沒有這樣的峭壁，但也有這樣的位置作為露天的集會場所。所以對於這公園建築的設計配置，看得相當仔細，特別是露天劇場的座位，是用長條的木板連接起來，逐層地安置，達五十多級，看來非常壯觀。
▲在丹佛市佛學社座談。
離開紅石公園之後，我們又駛回丹佛巿前往佛學社社長的家，抵達時已是下午五點。該社成立只有一年多，現任的社長是翁春華居士。她的先生陳奕亮居士也相當熱心，夫婦一起從事貿易。這一次我到丹佛演講，是通過許多人的關係和安排，而陳氏夫婦即為主辦人之一。所以，當晚就在陳家晚餐，也在他們家裡借宿。
晚上六點四十分，我被帶到一所學校的大教室，主持一場座談會。由謝典豐居士擔任司儀，首先由翁春華社長報告該社的成立經過，以及現在活動的情況，然後由雷通明居士介紹我的生平，接著是請我介紹佛教的概況後便由聽眾發問。這場所謂座談，實際上就是佛學和佛教的問答。因為參加者是清一色的華人，所以也用不到翻譯，彼此之間毫無距離的感覺。不論是深、是淺、是廣、是窄，凡有問題我都盡量地回答到他們滿意為止。一直進行到九點半，大家見我非常的疲累，才讓我離開。
從座談會場回到陳氏夫婦的家，已經是晚上十點三十分，竟然還有一位訪客在等著要見我。那是一位基督徒，施錦柳女士。她帶來一大盤素菜，說是她親自烹調的。這使我感到非常意外，她既是基督徒，又沒有去聽講，為什麼要送來食物供養？她才告訴我︰因為她的弟弟叫作施建昌，是我們法鼓山遷建委員會的副主任委員，特別以國際電話告訴了她關於我的行程，當我到達丹佛巿的時候，請她不要錯過機會見我一面。我想施建昌的意思是讓他的姊姊跟僧寶結緣，讓她改變對佛教的印象。但是，在他的姊姊這一邊是在百忙之中，為了手足情深，體念弟弟的心意，所以送來一份供養。可惜當天已經很晚，我也不感飢餓，所以請翁社長擺進冰箱保存。第二天（五月七日）上午，我們上了飛機，直到我們返抵紐約東初禪寺，害得翁春華居士打電話來說，要用航空把那盤菜寄給我們。
丹佛巿佛學社的成立因緣，是由於雷通明居士傳授外丹功的健身法。因為雷居士是學佛已有四十多年的人，所以漸漸把他的學生都引進了佛門。去（一九九○）年臺灣的懺雲法師到該地訪問，已有若干人皈依了三寶。這一次我去訪問，雖然每到一處都被許多人圍住發問，甚至於進食的時間都在回答他們的問題，解決了他們許多的疑問，所以又增加了十多位皈依三寶的人。五月七日，上午八點半，還在陳氏家裡為一位居士說了三皈，給另一位居士授了五戒。因此，這是我從香港回到紐約途中的最後的一站，也是被人包圍得最多的一站，看他們對於佛法的如飢如渴，聞法不易，求法更難，問道無門的急迫感，使我非常地欣慰，但也不免為弘法人才的缺少而感喟。因此，我也勸他們如果希望有更多的弘法人才和說法人才，開示勝義，指導修行，度眾利生，則大家必須要護持佛教的教育事業，來培養足夠的法將，否則僅僅靠我們幾個年紀大的老人，無疑是杯水車薪，而且也不能永遠住世。