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閱讀書籍 - 金山有鑛 聖嚴法師著

金山有鑛 聖嚴法師著

二九、矽谷

[日期:2010-07-23] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   二九、矽谷

  矽谷是由於美國電腦工業在那兒開展發達而名聞遐邇,特別在華文的新聞媒體中,常看到有關矽谷的報導。今日臺灣的新竹工業區,據說就是矽谷的套版。由於電腦的磁碟原料,是一種叫作「矽」的鑛產,而那一帶是一個非常寬廣的峽谷平原,雖名峽谷,卻沒有見到河流,叫矽谷(Silicon Valley)是以地形而得名。另一個華僑聚居區叫聖荷西(San Jose)也在那附近。

  我是在演講完畢快要離開時,才知道那個地方就是常在新聞媒體見到的矽谷,正式的地名叫南灣(South Bay)。而邀請我去演講的團體叫菩提學會,演講有兩個場所,十月二十七日上午十點到十二點,借用臺灣僑委會所屬的南灣華僑文教中心,第二個場所是菩提學會的負責人陳志雄和江美玲夫婦的府上。據說南灣華僑文教中心一向拒絕宗教團體借用做宗教活動,雖然負責人李本軒本身是基督徒,這次還是在約法三章,不做宗教儀式的限制之下,借給菩提學會,讓我做了兩個小時的演講。當日所講的題目是「佛教的基本大意」,一共分為四點:

  佛教的歷史及其現勢

  佛教及其基本教義

  佛教的特色

  佛教與非佛教的區別

  我把發源於印度的佛教,傳播到亞洲地區,然後又向歐美及全世界弘揚開來的步驟和路線作了簡單的介紹,然後又把三寶及四聖諦的基本原則和教義作了扼要的介紹。至於佛教的特色則分成三條,那是涵容而有層次,正信而非迷信,神聖而非神祕。然後講到佛教與附佛法外道的不同之處。因為今天的臺灣和海外華僑社會的佛教徒們,多半惑於附佛法外道的種種神祕奇詭、近利暴利、靈驗幻相等的花招,反而把正統而純粹的佛教誣為落伍、僵化、無用的迷信。因此我向他們說明:

  佛教是理性的無神論。

  凡是涉及神鬼異能奇術的迷信,都不是純粹的佛教。

  佛教是以端正人心,淨化社會為目的,不是以神化及俗化來惑世迷人。

  所謂端正與淨化,就是以三皈五戒來端正人的身與口的行為,以習禪定淨化心理的行為,以聽聞佛法淨化思想的行為。所謂神化是迷信鬼神,祈求鬼神,最高的也不外達到神我合一的目的,那都不出乎自私自利自我中心的信仰。所謂俗化是求財富、美眷、官運等的不勞而獲,或是為了命運病難而求神問卜,乃至為了祈求神鬼的保佑賜福而殺生祭祀。因為我準備的資料相當豐富,講完第三點已超過預定結束的時間十分鐘,第四條只有改換場地,下午到陳會長夫婦的家,再做另一場的補充演講。那篇講稿已由鄭素珠整理成文章。
【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:一、前言─處處是金山
第3頁:二、人覓山山尋人 第4頁:三、法鼓山在金山
第5頁:四、法鼓山的護法會 第6頁:五、大型演講
第7頁:六、慰問巡視 第8頁:七、輔導課程
第9頁:八、又要去香港 第10頁:九、隨行與迎送
第11頁:一○、沙田 第12頁:一一、大會堂演講
第13頁:一二、亞洲電視臺的「俗世梵音」 第14頁:一三、香港的護法居士
第15頁:一四、明星和歌星 第16頁:一五、大嶼山
第17頁:一六、天壇大佛 第18頁:一七、香港再見
第19頁:一八、舊金山 第20頁:一九、訪問美西的因緣
第21頁:二○、柏克萊大學 第22頁:二一、東亞圖書館
第23頁:二二、史丹福大學 第24頁:二三、柏克萊禪中心
第25頁:二四、綠谷農場禪中心 第26頁:二五、蘇諾瑪山禪中心
第27頁:二六、三藩市禪中心 第28頁:二七、三藩市總醫院
第29頁:二八、大覺蓮社 第30頁:二九、矽谷
第31頁:三○、學者與我 第32頁:三一、座談會
第33頁:三二、一天禪訓 第34頁:三三、整合研究所
第35頁:三四、金門大橋 第36頁:三五、猶卡雅
第37頁:三六、舊金山的法師 第38頁:三七、熱心的護法群
第39頁:三八、哥倫比亞大學 第40頁:三九、布洛倫學院
第41頁:四○、密西根大學簽合約 第42頁:四一、密大演講
第43頁:四二、探礦尋寶 第44頁:四三、紐約第五十次禪七
第45頁:四四、冰島來的禪行者 第46頁:四五、到美國十五年
第47頁:四六、出入學府在北美 第48頁:附錄一 -- 沒有床的大家庭
第49頁:附錄二 -- 夢中的拓荒者 第50頁:附錄三 -- 法雨普施在紐約
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