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閱讀書籍 - 金山有鑛 聖嚴法師著

金山有鑛 聖嚴法師著

自序

[日期:2010-07-23] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

  自序
  
  每次新到一地、新遇一人、新經一事、新歷一境,都會留下若干值得回憶的印象。人生的過程,的確充滿了各式各樣的新經驗。不論是苦是樂,是辛酸是幸福,每過一天,就代表一天的價值。
  
  我不是一個有福氣經常去遊山玩水的人,但在因緣的促成之下,也到過不少的地方,每天總會在小日記簿上記下幾個字乃至幾十個字,作為備忘,在旅行前及旅途中,卻從未打算要寫一篇報導或一冊遊記。到了事後,往往又會根據那一丁半點的記事,寫下成篇的文章,乃至成冊的書。如果不寫,便像自己飽餐了一頓美食之後,竟不肯推介給他人,豈能安心?正像我粗知佛法是這樣的好,就會想到一定尚有更多的人需要佛法的情形相類似。
  
  我自己不善於寫遊記,只是喜歡讀遊記,尤其是那些具有思想深度、文學修養及史地知識的遊記,最令我心折。可以透過作者的觀察感受,便能達成淨化、美化、知性化、感性化這個現實世界的目的。我們所處的環境,若能善加體驗,無一寸不是佛國淨土,無一物不是七寶莊嚴,無一人不是古佛再來;否則,一睜眼便會發現處處荊棘。不過,如果能學著以欣賞的眼光來看待荊棘,荊棘也是自然的美景之一;如果以智者的方法處理荊棘,荊棘便是構成安全的屏障。
  
  我是凡夫,我所生活的環境,也跟常人相同,只是我用出家人的心地,站在佛法的立場,對所接觸的人事,多一分投入即多一分收穫,多一分關懷即多得一分感受。
  
  我在寫成本書之前,三年以來,已經寫過兩書:1.記訪問中國大陸十九天而寫的《法源血源》,因為寫得比較真誠而又富於文學的感性,故於一九九○年被李猷教授,推薦為嘉興文藝獎的散文作品,結果雖然未曾入選,但已代表了它的某種層次的價值。2.記訪問印度佛跡聖地十五天而寫的《佛國之旅》,也頗能受到眾多讀者的喜愛。
  
  本書《金山有鑛》,跟前面兩書比較,體裁雖類似,經過的時空則長了一些,也大了一些,全書共計四十六節,迄四十四節為止,是記述我在一九八九年四月初,找到位於臺北縣金山鄉的法鼓山,以及護法會的組成、勸募工作的推動、中心理念的宣揚。接著是從去(一九九○)年十月十六日至十二月一日期間,我赴香港,經過舊金山,抵達紐約,做了一連串的遊化活動。恰巧我到美國已滿十五年,我在彼邦主持禪七已是第五十次,所以增加了末後兩節,作了一番回顧。雖然僅是我個人踏出現在走向歷史的雪泥鴻爪,為了感謝跟我一同踏雪的道侶們,完成這本書以表我對現實人間的獻禮。
  
  本書的初稿是由我口述,葉果智、盧果乘兩位居士筆錄。本書所選照片,多半是我自攝,其中也有不少幅,是由數位隨行的僧俗弟子提供,一併在此致謝。一九九一年四月四日聖嚴自序於臺北北投農禪寺清明報恩佛七圓滿日之深夜

【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:一、前言─處處是金山
第3頁:二、人覓山山尋人 第4頁:三、法鼓山在金山
第5頁:四、法鼓山的護法會 第6頁:五、大型演講
第7頁:六、慰問巡視 第8頁:七、輔導課程
第9頁:八、又要去香港 第10頁:九、隨行與迎送
第11頁:一○、沙田 第12頁:一一、大會堂演講
第13頁:一二、亞洲電視臺的「俗世梵音」 第14頁:一三、香港的護法居士
第15頁:一四、明星和歌星 第16頁:一五、大嶼山
第17頁:一六、天壇大佛 第18頁:一七、香港再見
第19頁:一八、舊金山 第20頁:一九、訪問美西的因緣
第21頁:二○、柏克萊大學 第22頁:二一、東亞圖書館
第23頁:二二、史丹福大學 第24頁:二三、柏克萊禪中心
第25頁:二四、綠谷農場禪中心 第26頁:二五、蘇諾瑪山禪中心
第27頁:二六、三藩市禪中心 第28頁:二七、三藩市總醫院
第29頁:二八、大覺蓮社 第30頁:二九、矽谷
第31頁:三○、學者與我 第32頁:三一、座談會
第33頁:三二、一天禪訓 第34頁:三三、整合研究所
第35頁:三四、金門大橋 第36頁:三五、猶卡雅
第37頁:三六、舊金山的法師 第38頁:三七、熱心的護法群
第39頁:三八、哥倫比亞大學 第40頁:三九、布洛倫學院
第41頁:四○、密西根大學簽合約 第42頁:四一、密大演講
第43頁:四二、探礦尋寶 第44頁:四三、紐約第五十次禪七
第45頁:四四、冰島來的禪行者 第46頁:四五、到美國十五年
第47頁:四六、出入學府在北美 第48頁:附錄一 -- 沒有床的大家庭
第49頁:附錄二 -- 夢中的拓荒者 第50頁:附錄三 -- 法雨普施在紐約
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