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閱讀書籍 - 佛國之旅 聖嚴法師著

佛國之旅 聖嚴法師著

二六、步步生蓮

[日期:2010-07-23] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

  二六、步步生蓮

  十月二十一日早餐後,由四位印度當地導遊帶領我們四輛巴士從華氏城出發。因為當天行程很長,要走九十公里才能到達那爛陀,所以起得很早。出發之時晨色朦朧,街上路邊到處都是還在沈睡中的人。那些印度人,由於室內空間小,而夜間室外空氣沁涼,所以家家戶戶都在門口擺著繩床和木板床,白天作為休息的地方,晚上則作為睡覺所在,只要一條被單,把全身一裹,就可以享受整夜的美夢。這使我想到佛經所說,當時的比丘們「樹下宿」的生活方式是夠自在的。因為在印度,凡是路邊和住屋前面,都會種幾棵闊葉樹,睡在露天實比室內舒適。不過他們好像不怕蚊子,也許已經習慣了,不當一回事。

  沿途道路兩旁,凡有水溝、水田、水塘之處,都會見到白色的蓮花,好像不是人工培植的,而是自然野生。佛國淨土步步生蓮的境界,在這時候可以略為領會。印度以蓮花為其國花,而且他們所有的雕刻建築都會用蓮花和蓮瓣作為裝飾,用以象徵清淨無瑕、無染的民族精神。佛教如此,印度教如此,甚至從北方入侵印度的回教王朝,也採用蓮花和蓮瓣,作為建築物的造型和裝飾。當時我還以為印度遍處都是蓮花,但是往後幾天的行程中,再也沒見到類似的風光。直到十月二十六日從巴蘭布(Balrampur)到舍衛城的路上,才又見到處處蓮花。不知道還有多少地方是如此,因為我們的旅程有限,無法得悉。但當我們見到滿眼蓮花時,心中非常高興,同車的人都學會了一句「步步生蓮」的成語。

  

  ▲從科拉坡往藍毘尼的路旁,水中處處有白蓮花。

  印度的公路情況非常落後,他們的省道實際僅容兩輛車對駛,最好的國道也不比省道好多少。而且剛剛經過雨季的沖刷,雖然有部分已經修復,但仍有不少地方坑坑漥漥,所以車子行速不會太快;如果前邊也有一輛車,跟在後面的一輛,就會蒙在塵煙中。我的氣管一向很弱,只好戴上口罩。

  九十公里的路程開了將近三小時,中途休息了兩次,所選擇的都是兩邊有樹林而路面比較寬闊的地方,目的是讓大家可以方便。當我們走進路旁樹林,只見遍地黃金,異味撲鼻,但團員們在現實環境條件的限制下,不得不接受這個事實;因為在樹林中方便,還是要比在車上的臨時廁所舒暢安全得多。

【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:一、朝聖與旅遊
第3頁:二、印度朝聖的因緣 第4頁:三、準備工作
第5頁:四、好不容易上了路 第6頁:五、臺北.香港.尼泊爾
第7頁:六、朝聖的首站─尼泊爾 第8頁:七、加德滿都
第9頁:八、阿育王塔 第10頁:九、四眼天神廟
第11頁:一○、活女神 第12頁:一一、巴丹
第13頁:一二、西藏難民營 第14頁:一三、尼泊爾手工藝中心
第15頁:一四、萬佛寺 第16頁:一五、巴德崗
第17頁:一六、恆河上游的虎河 第18頁:一七、西藏難民的喇嘛寺
第19頁:一八、虔慶寺 第20頁:一九、塔里寺
第21頁:二○、意外事件 第22頁:二一、好大的三顆舍利
第23頁:二二、召開護法會幹部會議 第24頁:二三、進入印度之前
第25頁:二四、選購佛書 第26頁:二五、印度的第一站
第27頁:二六、步步生蓮 第28頁:二七、那爛陀大學
第29頁:二八、中國廟和日本旅館 第30頁:二九、迦蘭陀竹園
第31頁:三○、王舍城 第32頁:三一、靈鷲山
第33頁:三二、悟謙法師的大覺寺 第34頁:三三、尼連禪河
第35頁:三四、菩提樹 第36頁:三五、正覺道場
第37頁:三六、佛陀伽耶 第38頁:三七、覺音論師
第39頁:三八、婆羅奈斯 第40頁:三九、恆河沐浴及火葬的宗教信仰
第41頁:四○、恆河日出 第42頁:四一、印度的宗教
第43頁:四二、鹿野苑 第44頁:四三、鹿野苑博物館
第45頁:四四、初轉法輪 第46頁:四五、拘尸那羅
第47頁:四六、涅槃場 第48頁:四七、火化場
第49頁:四八、科拉坡的旅館 第50頁:四九、藍昆尼園
第51頁:五○、舍衛城 第52頁:五一、歷史的祇園精舍
第53頁:五二、今日的祇園精舍 第54頁:五三、印度的中國寺
第55頁:五四、華光寺 第56頁:五五、我是中國比丘
第57頁:五六、斯利那加的動亂 第58頁:五七、朝聖檢討會
第59頁:五八、印度的回教王朝 第60頁:五九、新德里
第61頁:六○、阿格拉的國王套房 第62頁:六一、泰姬瑪哈陵與阿格拉堡
第63頁:六二、德里車站 第64頁:六三、揮別印度
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第 1 楼
匿名 发表于 2010-12-22 0:10:51
师公悟谦老法师,已于2010年12月8日在香港往生。