十一、接受中外日報記者山田繁夫訪問（10/25於日本高野山本覺院）
記者：自從去年美國發生九一一事件以後，有很多地方也被炸了，比如印尼的峇里島，及俄國的劇場，在世界各地發生很多類似事件。大家都認為是伊斯蘭教徒所做，但不明白何以這些伊斯蘭教徒會這樣報復，請問原因何在？
淨空法師：世界、社會衝突的問題，從九一一事件之後，可說是相當頻繁，我們聽了也非常震撼與難過。發生峇里島的事件，正是我在澳洲將要到香港來的前幾天，我們也做了一個祈禱儀式，也與當地一些大學教授交換意見，大家都非常熱心想尋求化解的方法。
澳洲昆士蘭大學有一個「和平研究中心」，已經成立七、八年，中心有十二位教授，目的就是研究如何消滅衝突，促進世界和平。從九一一事件之後，他們做了很深層的反省，認為冷戰、熱戰都不能解決衝突問題，所以希望用和平的手段來解決。於是學校方面派兩位教授到圖文巴，邀請我為他們做一次座談會，研究如何用和平的方法處理此問題。
我在座談會中，首先聽各位教授的意見。最後，他們請我說話，我就提出，要想消滅衝突，先要把衝突的根源找出來。如果不能找到根本，不能從根本解決，是很不容易收到效果的。衝突的根何在？家庭。家庭有夫妻衝突、父子衝突、兄弟衝突，如果這個問題不能化解，想化解別人的衝突，這是不可能的。
我每到一個地區，首先了解這個地區的離婚率，如果離婚率很高，社會一定有問題。不但夫妻有問題，單親小孩的思想、觀念有偏差，很容易養成犯罪的行為，危害社會。這是做父母的沒有盡到教養的責任，這都是根本。
但是真正的根源在自己本人，就是本性與習性的衝突。這個說法，西方人很難懂，我換一種說法，就是自利與利益別人，起心動念為自己的利益，衝突就產生了，這才是真正的根。要把這個根本化解，首先自己要和平，也就是必須放棄自私自利，起心動念為社會、為眾生、為別人的利益著想，這是從根本上化解衝突。如果有這樣的觀念，我相信消滅衝突、促進和平是可以落實的。
戰爭只會結下冤仇，冤冤相報，甚至加深衝突，永遠無法解決問題。當年韓戰花了八十億美元，越戰花了八百億美元。現在美國國會估計，與伊拉克戰爭需要兩千億美元。如果能把大批的軍費用來幫助這些國家，我想這些問題很容易解決，因為人家會感恩戴德，絕對不會冤冤相報。所以，用武力報復、鎮壓，沒有真正替別人利益著想，問題就很不容易化解。
中國人相信人有過去世、有來世，日本人也相信。佛經告訴我們，人與人的關係是四種緣，即報恩、報怨、討債、還債。所以，有的小孩是討債來的、報怨來的，那是過去生中結下的冤仇，他到你家做你的兒子、孫子來報復你，把你的家毀掉。在中國歷史上，我們看到很多這些事情，我相信日本也有，但是西方人不相信。
冤親債主的怨不能結，結了之後，他來世到你家裡來，你怎麼辦？所以，敵人不在外面，在你家裡。因此，「冤家宜解不宜結」，結下冤仇，冤冤相報，生生世世，沒完沒了，彼此雙方都痛苦。應當要覺悟，從我們內心將之化解，希望和平共存。人都有佛性，「人之初，性本善」，一切眾生的本性都是善良的，我們要肯定這一點。所以，怨結只要用真誠心為對方設想，沒有不能化解的。
念過《金剛經》的人，都知道歌利王割截身體的故事。佛教導我們，受了傷害、侮辱，要能忍讓，沒有瞋恚心，沒有報復心。這絕對不是懦弱，而是大智、大勇、大德，這是真正解決問題，不再把問題加深，不再結仇恨，這才真正能化解衝突，和平共存才能落實。
「小不忍則亂大謀」，如果不能忍耐，一定與人結怨仇。我這一世怎麼對人，下一世人家就這樣對我，生生世世愈來愈嚴重。我們看看西方衝突的例子，非常明顯，但是他們很不容易看出這個事實真相。
我們認為要化解一切衝突，希望社會安定、和平、繁榮與興旺，唯有聖賢教育才能真正做到。中國古人云：「建國君民，教學為先」，一切只有教育才能解決問題。除了教育之外，其他的只能做輔助，不能做主要解決問題的方法。
記者：聽師父講，能解決世界和平，最重要的還是要從教學開始。如果沒有教學，一般人沒有覺悟，就不能達到世界和平。第二次世界大戰之前，日本人非常尊崇中國儒家的「仁義禮智信」，他們最重視的是「信」。但是自從第二次世界大戰以後，這些道德教育就漸漸衰退了。甚至現在一些宗教教育、家庭教育或社會教育，都已經漸漸不如過去，可以說已經中斷了。所以，很想了解師父到日本來訪問，是不是想恢復過去佛陀時代的教育？而要如何才能重新恢復宗教教育和社會教育？
淨空法師：自古至今，整個社會問題，將來也不例外，決定不能離開教育。剛才我說過「人性本善」，如何能永遠保持「本善」，不讓習氣把它變成不善，這要靠教學，所謂「後天教育」。教育最重要的是家庭教育，其次是學校教育、社會教育、宗教教育，如果這四個教育做好了，則天下太平。
但現在確實如記者先生所說的，中國、日本乃至於全世界，家庭教育沒有了，學校教育也沒有了。學校教育完全追求的是物質文明，沒有人再講仁義道德，聖賢教育也沒有了。而今天的社會教育是電視、網際網路、電影、歌舞、報章雜誌，這些內容教社會大眾去做什麼？有幾個是教導仁義道德？我們現在看到整個教育教人殺、盜、淫、妄，這個社會怎麼能得到平衡與安定？怎麼可能沒有衝突？怎麼可能有和平出現？
現在我們能做的只有宗教教育，希望從宗教教育再慢慢恢復家庭教育、學校教育、社會教育，這要靠許多志士仁人共同來努力。我們要利用現在的高科技，如網際網路、衛星電視，所以現代教學應當是全世界的全民教育，讓他們覺悟。
我們一定要破除門戶之見，聯合全世界所有宗教。所有宗教共同一個願望：希望消滅衝突，世界和平，社會安定、繁榮，人民幸福，世界上再不要有戰爭與衝突。所以，現在只有一條路可以走，就是從宗教的同願、教學著手。
記者：我最尊重的就是佛教，而且只有佛教是最平等、最和平的一個宗教。現在好像只有伊斯蘭教與基督教之間互相發生衝突。但是從側面來看，也不僅如此，譬如佛教和伊斯蘭教也不能相容。請問要如何感化他們，消除之間的疑問？
淨空法師：還是教育問題。我在新加坡住了四年，通過李木源居士的協助，我們把新加坡九個宗教都團結起來，變成一家人，互相尊重。這是我們開始做的一個實驗，相當成功。所以，只要能把這個工作繼續擴大，我相信不同的宗教是可以合作的。
現在的問題何在？每個宗教徒都不認真去學自己的教義，不能落實自己的教義。譬如佛教，佛教經典很多，但是講到最後是「慈悲為本，方便為門」。我們今天有沒有做到慈悲？有沒有做到方便？如果真的做到慈悲、方便，佛教的宗派就合作了，絕對不可能有宗派之間的矛盾與對立！
譬如猶太教、天主教、基督教都是依《新舊約》，是一家人。《新舊約》最重要的一句話，「神愛世人」。如果他們都能愛社會，愛世人，問題就沒有了。但他只愛自己，不愛別人！我跟他們往來時說：「神愛我！」他說：「為什麼？」我說：「我是世人，《新舊約》並沒有說神愛他的教徒，只說神愛世人，我是世人，神當然愛我。」
上帝愛世人，上帝如何去愛世人？需要上帝的信徒把上帝的愛用在他自己的身上，並發揚光大。佛菩薩的慈悲，則是每個佛教徒應當把佛菩薩的大慈大悲從本身發揚光大。伊斯蘭教也不例外，《古蘭經》每一段經文前面第一句話是「阿拉確實是仁慈的」。所以，所有宗教的根本，歸納起來就是「仁慈博愛」；所有宗教的目的，都是令一切眾生離苦得樂。我們今天提倡讓每一個宗教要認真學習自己的經典，把自己宗教的精神落實並發揚光大，所有宗教都是一家人。
上一次到日本來，聽說日本也有很多宗派，彼此互相不往來，這是錯誤的。為什麼？不同宗派都是釋迦牟尼佛傳下來的，就好像不同宗派是我們的親兄弟，一個父母所養；其他不同的宗教，是我們的堂兄弟、表兄弟，所以全世界的宗教徒都是一家人，要有這個理念。中村康隆大師很同意我這一句話，他曾經說過：「全世界所有宗教的創始人，都是觀世音菩薩的化身」，這是他老人家肯定我的觀念。
記者：我也了解一些伊斯蘭教，他們的信徒也經常接受宗教教育，但何以他們還要發生這些侵略戰爭，或者是排斥其他的宗教？請問原因何在？
淨空法師：這與佛教宗派和宗派之間的排斥一樣，原因還是在於對教義沒有透徹。他們雖然在學習，也學得不透徹，所以一定要加深深度。這幾年我與他們接觸，有很多經驗，而且效果非常好。新加坡的回教徒對我非常尊重，我在新加坡過年時，馬來人、回教徒、印度教徒常送禮物給我。
所以，我們要認真去做，做得不好是真誠不夠，不能怪他們，要回過頭來反省自己。人與人之間最重要的是「通」，常常往來，常常溝通，問題就化解了。教與教之間也是如此，我們要與其他宗教密切往來，成為很好的朋友，常常在一起交換意見，交換教義，交換心得。人都希望在這一生當中過著和平、安定、美滿、幸福的日子，誰都不希望戰爭，誰都不希望有仇恨，這個理念是共同的。
澳洲就是很好的一個例子。澳洲近幾年採取開放政策，歡迎移民，但是新移民進去之後，澳洲政府又怕這些新移民來自不同的國家、不同的文化、不同的族群、不同的宗教，到了澳洲會衝擊澳洲的社會，不能與澳洲人和睦相處。這個國家相當聰明，政府有多元文化部來專門研究，如何團結不同的族群、不同的宗教。我到那裡去，他們希望我幫助他們做這個工作。他們的基礎好，由國家主動推動，並且由大學落實。大學是中立的，不屬於某一個宗教。像「新加坡佛教居士林」屬於佛教，佛教來推動，總是宗教與宗教之間，就很困難。由一個中立的大學來做就方便多了，大學裡有多元文化館，所有不同的宗教在一起活動，經常見面，這就容易了！
我們在新加坡團結九大宗教，最難的是基督教。但澳洲是基督教，他們主動要求來拜訪我們的學院、學會。而在新加坡只有我們去訪問他，他沒有訪問我們。所以，澳洲確實是種族與宗教融合的一個開始，我們要向全世界各地推廣。我現在有意思幫助他們團結起來，向全世界每個國家去訪問，訪問這個國家地區的所有宗教，這是有助於宗教族群的團結。
記者：請教本寺的住持，剛才一直聽淨空上人講，要恢復家庭教育、宗教教育、社會教育，安定現在人民不安的心，促進社會安定、世界和平。請問住持對這些問題有什麼看法？
住持：聽到師父對於社會安定與世界和平非常擔心，希望大家團結起來，促進世界和平。我們高野山是真言宗，剛才師父所講的這些道理都非常深奧，一時要我們轉變觀念也是非常難。比方在今天參加曼陀羅參拜法會，自己也有一點感想。在曼陀羅裡面有無量無邊的佛菩薩畫像，看到佛菩薩畫像，想到我們為什麼來到這個世間？來這個世間又是做什麼的？想到自己是幾種原因來到這裡？所以，首先要感恩父母，感恩家庭，感恩社會，如果沒有佛緣，我也不見得能來到這個世間，所以我今天參拜曼陀羅也非常感動。
如果我們對世上的每一個人，都能像佛菩薩一樣，有一個慈悲喜捨的心，我們的家庭、社會，甚至父與子之間，國家與國家之間，都能得到和平。現在這個地球愈來愈小，在這個小地球當中，每一個人都希望生活得到幸福、安定、美滿。但是現在有很多問題發生，每個人的心都非常不安。今天看了這些佛像，如果每個人都像佛菩薩一樣，有一個真誠心對待自己，也對待每一個人，甚至每個團體，國家與國家之間，大家就不會生活在痛苦之中。
對於世界和平，我也不曉得要從哪裡做起，但我會盡自己的努力全力以赴，像佛菩薩一樣弘揚佛法。把佛菩薩所做的，用自己的語言，以身作則影響其他人，這是我最大的願望，我會盡全力的。
每個人都有佛性，每個人的佛性都含藏在內心之中。如果每個人能把佛性開發出來，世界就沒有一切苦難的眾生，也更沒有不和平的事件。我做為一個宗教徒，也從內心真誠的祈願世界和平，人們幸福快樂。
淨空法師：對！他跟我們講得完全一樣。
記者：剛才聽到師父想恢復同願會，做為一個宗教人士來講，我也希望能早日恢復同願會，促使世界和平，人民生活在幸福快樂之中。但願師父能早日恢復同願會，祈禱世界和平。
淨空法師：我們會全力去做。