自英人勢力侵入西藏之後，西藏內部分為親英派與親漢派兩大集團，明爭暗鬥，破壞漢藏大團結。親漢派之班禪大師被驅逐後，西藏內部益形複雜，親英派更加囂張。十八年發生尼藏戰爭，即為親英派傑作。據民國十九年西藏商人口述西藏現狀，使吾人對西藏內情更為瞭解。商人如此說：「上年(民國十八年)春間醞釀至今，最近達賴有與中國政府重聯舊好，為親英派所忌。一旦中藏携手，實為英國大亞細亞主義之障礙，不得不急轉直下，先發制人。英之與藏，未嘗不可如印度之視為屬國，所以未敢輕易入手者，以與俄有均勢之局耳。尼藏交涉，表面上可說是兩小相爭，無損大雅，設因此引起糾紛，破壞東亞之和平，未可逆料。按之尼藏與中英之歷史，最近印度各報之記載，亦可推知其前因後果。記者問以尼泊爾軍隊已攻至江孜確否?該商人答稱，並非事實。江孜離拉薩祇數百里，且有英國設自亞東至拉薩之鐵路，可以朝發夕至。若江孜失守，拉薩舉手而得，拉薩不保，西藏不啻拱手讓人矣。聽說尼軍分兩路攻藏，東路由亞東直搗拉薩，此路因須經過哲孟雄，尚未允尼軍通過，其軍隊尚屯駐印度邊疆;北路由蜀隆前進，意在先佔後藏。上月尼軍曾攻到後藏拉孜附近。藏軍敗退，憑河而守，不久藏軍反攻，尼軍因子彈不濟，退至定實。此余在印度起程數日前之消息。拉薩現有俄英各要人，日伺達賴左右。達賴無能，處於兩難之地。尼藏交涉，現由英官墨竹居間調停，在停戰議和之中，盤旅式之藏政府，又將演成聖姆拉會議進一步之苛刻條件。幸達賴未加認可，英方斷續接
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濟尼軍械彈，仍有進攻消息。
現在後藏最為危險，後藏人民自班禪離藏後，不堪其苦。前以因援助漢軍糧食，被達賴拘留獄中者，尚有大半未脫縲絏。僧民之有錢者，咸遷居他處，所餘老弱貧苦及入籍漢人無力他徙者，均望班禪回藏，凡屬藏人，莫不同心盼仰。方今英國謀藏拉薩，及防俄防漢由青海、西康進藏。班禪如能早回藏，則西藏邊患，得以早日戡定。歷次西藏藩屬叛亂，均由後藏班禪請駐藏漢軍蕩平。今班禪到華六七年，久駐不歸，皆由其部下各大堪布喜慕內地繁榮，無心回藏之故，對於中藏糾紛，日事敷衍，未有盡力向中政府解決辦法，可恥孰甚。我想中國革命，何以將西藏拋棄不問?久留班禪在華不使回藏，不知西藏素為中國屬國，唇齒相依，後藏又為國防門戶，坐令英帝國之為所欲為。長此遷延，縱使西藏全境不為英國覇佔，恐後藏範圍終必收入英國版圖之中。去春漢藏僧民，曾於尼印地方會議請求中國政府速領大軍，扶助班禪回藏。迄將年餘，中央政府未加置議，似中國拋棄西藏之心顯露面目。我們本是後藏貴族，世受達賴班禪佛恩，無心彼此。近來後藏無人主持教政，盜匪遍野，加以拉薩所派官吏真偽難辨，日事苛捐，殘民以逞，稍有違忤即加以罪名，因此人人自危，我們聯合族眾遷居尼泊爾及印度邊疆，從事經商，將來班禪回藏，我們還要遷回後藏。外國雖好，我們是西藏人，祖宗的坆墓在西藏，不能忘祖國云云。」(註三)
由此可知西藏內部真實狀況(一)達賴班禪二人本身並無意見，全由二者徒屬間挑撥離間。(二)英人企圖侵佔西藏野心益形露骨。(三)中國政府處理西藏問題，缺少果決的勇氣，始終在拖延敷衍。(四)西藏
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僧民一致渴望中國政府護送班禪回藏。(五)班禪離藏後，地方陷入匪患，人民陷於水深火熱中，希望班禪回藏速予拯救。
