佛教的思想，本屬世界性的，而又超越時空。所謂「此世界，他世界，無量諸世界，情與無情，同圓種智，皆成佛道。」這是何等高超的思想，為任何宗教所不及!時至今日，由於人類思想墮落，心量陝隘，使世界的佛教，陷入了一個小世界，以至一國一族領域，這不特阻塞了佛教的進步，也使人類世界陷入了閉明塞聰的窘境。
太虛大師，本諸菩薩行願，具超人智慧，乃於民國十三年(一九二四)與學界名流，政商耆宿，五十餘人，共同發起世界佛教聯合會，揭開佛教崇高理想，邀請世界各國佛教學者與會，藉以增進世界佛教徒的友誼，促進世界佛教文化的交流，以致發揚佛教真光。茲將呈請政府備案原文附錄於下，以觀中國佛教史上，此一曠古未有之盛舉。其呈請政府備案原文如次：
(呈)為組織世界佛教聯合會，繕具簡章，恭懇
察核咨轉備案事。竊維覺海圓融，周聃祇窺其涯際;慧鏡寂照，荀墨罕測其幽玄;光被十方，包涵無外;位超三界，生滅何權。大哉釋迦正教，如日中天，夐乎尚矣，無得名焉!自化澆成風，物質競巧，皷慾海之浪，謬解自由，專暴民之制，反言平等。背覺合塵，認賊作子;擾攘宇合，荼毒含靈。疇挽頹風，莫知底止。今雖玄風遠扇，法運初降，乃歐美先民，素崇宗教，科哲偉士
P.278
，未喻佛陀。或疑經說荒渺，大而無徽;或疑佛理空寂，頑而無常;或疑人死神滅，無有因果;或疑多生累刼，難證菩提。積此諸疑，莫樹正信，虛畫瘡痏，空致詆訶，此世界佛教聯合會之所由興起也。況發揚至教，東洋已樹先聲;渴慕真乘，西土若望時雨。借清涼之凈域，匡廬曾肇起大林。會中外於一堂，江漢常遍栽祇樹。披寫素襟，辯析玄旨，說而不說，共喻三藏之奇，空即不空，在顯中道之理。斯誠覺神會之殊因，抑亦曠他救時之妙劑矣。茲者，暑期將屆，法命臨開，(除經呈明 ○○○外)理合恭繕簡章，虔請睿察。凡此析疑辨難之衝，實仗弘道護法之力。歡騰八部，澤浹九圍，國土無邊，眾生無盡。區區本願，伏乞
核准立案，並咨
外交部轉行各國公使備案。世界幸甚!佛教幸甚!謹呈
湖北督軍公署
計賷呈世界佛教聯合會簡章 分
具呈人名列下
釋太虛 釋道階 釋現明 釋圓瑛 釋覺先 釋佛源 釋密林 釋大春 釋竺庵 釋大勇
李紹芬 蔣維喬 施肇曾 孫嘉棠 陳 時 莊蘊寬 夏同龢 彭曉山查賓臣 劉西樵
梁啟超 馬冀平 王弘願 康寄遙 吳壁華 張紹曾 陳裕時 高佐國 鄧掁瓊 閔錫延
李經羲 宗 彝 王明福 彭小田 謝 健 湯薌銘 皮鶴齡 王道芸杜承休 許子靜
P.279
李開忨 趙均騰 孫國安 李慧空 陳 康 胡瑞霖 楊開甲 劉國標 唐大圓 孫紹箕(註一)
世界佛教聯合會簡章
第一條本會以聯合世界各國研究佛學之人士，講演佛教，傳布全球為宗旨。
第二條本會會所設於漢口佛教會。
第三條本會每年開暑期講演會若干日，由本會預約各國研究佛學之人士蒞會輪流講演。
第四條暑期講演會設於廬山牯嶺西谷之大林寺，緣比年華洋人士憩暑牯嶺者甚多，藉此易於聯合世界各國研究佛學人士。
第五條本會發起人及由發起人介紹加入而志願贊助本會之進行者，皆為本會會員。
第六條本會會員內有擔任常年經費者得為會董，由會董互選會董長一人，任期二年，以提議決議本會一切應辦事宜。另由本會函推名譽會董，無定額。
第七條本會講演事宜，由會董公請主講一人總持之。講演員由主講商推，無定額。
第八條本會設坐辦一人，由會董會員中公推之。文書、會計、招待、庶務各一人，由坐辦商同會董長選任之，任期一年，連任無限。
第九條本會會員皆有募集經常費及傳布佛教之責任。
第十條本會章如有未盡事宜，得於開會董事會時，提議修改之。
世界佛教聯合會繕具簡章呈請後，因湖北督軍蕭耀南同情佛教，旋獲湖北督軍公署第2403號訓令
P.280
，令世界佛教聯合會釋太虛等：
案查前據該會呈請組織世界佛教聯合會一案，當經復准備卷，並咨送內務外交兩部各在案。茲准內務部咨開，准咨稱釋太虛組織世界聯合會。事關宏揚佛化，於世道人心，裨益甚鉅。除復准備案外，抄具原呈簡章及批復，希酌核允予立案等因，並附送原呈簡章前來。正核辦間，並准外交部函同前。因查該釋太虛組織世界佛教聯合會，擬集合各國研究佛學人士，廣事宣揚，查核簡章，尚無不合，自可准予備案。除函復外交部外，相應咨復查照等因，准此，合亟令行該會，即便查照。此令。
民國十三年八月八日 督軍 蕭耀南
並經督軍蕭耀南兩次電請政府，要求准予立案，始獲政府核准。茲據新聞編譯社云：
「佛教釋太虛組織萬國佛教聯合會，贊助者多在野名流，執政鉅公，曾由蕭耀南兩次代為電請政府要求准予立案，並請通知使團查照，當經政府交由內務部核辦，茲經呈內長以該會會章宗旨尚為純正，有裨世道人心，已先照准，昨已函達外交部查照辦理云。」
由於當時政府最忌人民有組織，一經有了組織的力量，更會反對政府。因之，對佛教純正的組織，仍不免刁難。世界佛教聯合會得以順利產生，一以發起人多為在野名流及執政鉅公，一以湖北督軍兩次電請政府要求准予立案，未便拒絕，唯恐引起意外的事件，故准予立案，始獲實現聯合世界研究佛學人士共同弘揚佛法的目的。
P.281
