捨得的藝術　星雲法師

羅睺羅是釋迦牟尼佛未出家前所生的兒子。後來佛陀出家修道，在悟道的那一年，小小年紀的羅睺羅也跟著出家做沙彌，禮拜舍利弗尊者做師父。十多歲的小孩，仍 保有孩子嬉鬧的習性，不是短時間可以改正。羅睺羅身處這樣威嚴肅靜的環境，沒有什麼遊樂和玩具可以滿足他，于是他為自己設計一種好玩的遊戲。

    請問佛陀在哪裡？ 每當有人向羅睺羅詢問佛陀的去處時，他總是向來訪的客人開玩笑，佛陀明明在林下經行，他偏說佛陀在水邊靜坐；佛陀在精舍為弟子們開示，他指著遠處，說佛陀到某地弘法。看著來訪的人奔東往西的找佛陀，羅睺羅開心嘲笑別人的愚笨。

    佛 陀知道羅睺羅說謊的行為之後，想到一個辦法來教育他。有一天佛陀要他拿盆淨水，給佛陀洗腳。洗完腳以後，佛陀就對羅睺羅說： 你把這盆水喝下去。 羅睺羅 說： 洗腳的水很髒，不能給人飲用。 佛陀說： 羅睺羅，你說的話就像這一盆髒水，別人無法入耳。 羅睺羅很害怕，急忙地把盆裡的水倒掉。佛陀又對他 說： 拿這個盆子去盛飯吃吧！ 羅睺羅委屈地說： 洗腳的盆子很髒，不能裝幹淨的食物。 佛陀說： 羅睺羅，你就像這個髒的盆子，善美的佛法不能裝進你的 內心。 羅睺羅感到無比的羞愧。

    佛陀對著地上的盆子，用腳一踢，盆子隨處滾動。佛陀問： 羅睺羅，你會可惜這個盆子破裂嗎？ 羅 睺羅說： 佛陀，這個洗腳的木盆子是很低賤的東西，不值多少錢，踢壞了也沒有關系！ 佛陀說： 你就像這個賤盆，妄言說謊，得不到別人的珍惜，也沒有人會 尊敬你，在乎你。 羅睺羅聽完佛陀的話，號啕大哭，從此不再說謊，專心修道，不久就成為密行第一的證果大阿羅漢。

    在孩子的人格養成期間，如果沒有得到適當的教育，長大以後，說謊的習慣可能演變為詐欺、騙取別人財物的罪犯。佛陀教育羅睺羅，沒有棒喝打罵，只是用木盆作譬喻，耐心地和孩子一再說明道理，讓孩子重視自我的尊嚴，啟發孩子光明的本性。

    說謊的羅睺羅，經過佛陀的感化，成為神通的阿羅漢。千年前，佛陀已為我們做了一次完美的親子教育示範，值得現代父母參考。為心找一個家

    佛教裡的 燻習 ，就是 近朱者赤，近墨者黑 的意思。過去的婦女，為了讓衣服有香味，就弄香來燻爇，使衣服飄送怡人的馨香，這也是燻習。燻習是一種感染力，一種影響力，使我們的面貌心靈產生美妍鄙陋的差別。

    常 有人問我： 我的心地很善良，為什麼一定要到寺院去參加法會、拜佛念佛，和信佛的人交往呢？ 你的心雖然此時善良得像個天使，誰能保證下一秒鐘，因為某些 惡緣的牽引，你會墮落變成猙獰的惡魔呢？拜佛念佛是善美的燻習，看著佛菩薩的慈眉善目，念著佛菩薩清淨的聖名，像明礬一般，能夠潔淨我們內心的雜質。

    我們去魚市場，摸一摸魚，雙手便沾滿腥味，我們到香鋪買香，輕觸香料，雙手就散發清香。所以善人如沉香，惡人如魚腥，我們和他們交往，日久必然相濡相染。

    燻習，可以香滿海水，可以惡臭三千，我們的心，選擇在哪裡居住，香水海，魚市集？就在我們自己的選擇。佛經中有所謂 諸上善人聚會一處 ，善人聚會，心如淨蓮，自然念的是慈悲、喜舍、惜福、結緣的種種善念，因此極樂世界的人，都是蓮花化生，無有垢穢。

    有人說，三十歲以後的臉孔要自己負責，光靠整形美容，換來的只是年輕的皮相，唯有善美的燻香環境，即使面皺發白，令人百看不厭。為自己的心找一處寧靜的殿堂吧！