第六十二回
告別
旋乾轉坤
雁兒一覺醒來，心裡就有了疑問。他決定今天只要師父點頭，就在今天走了。但臨走前一定要解除一切疑問，不然也不知幾時還有機會了。
「師父啊!妙音天女在我夢中唱的第二與第四首歌，似乎很強調『謙虛』，這與師父強調的『如實』，應如何看待呢?」
「徒兒啊!天人的『謙虛』與修行人的『如實』相去不遠啊!天人說『謙虛』的時候，是又『謙』又『虛』。『虛』就是無我啊!無我就自然如實啊!本來在上古時候，人們說的『謙虛』美德是沒錯的，因為從前的人都很單純，很少私心的。只惜隨著時代的演變，有些人把『謙虛』作為手段，乃至『虛偽』，那就『謙而不虛』了。所以師父說『如實』，就是不願與時下所普遍實踐的『謙而不虛』混在一起。只要心無我、真實，心總會做對，什麼名詞用與不用，都沒太大的關係。但用詞準確還是有好處的，還是有好處的!」
「第二個疑問。師父不是要我捨棄對善巧的需要嗎?不是愈單純愈好嗎?感覺上昨晚的四個夢就是師父的善巧。」
「徒兒啊!什麼叫『善巧』呢?」
「『善巧』就是……最有效達到目的的好方法，對嗎?」
「對!所以為什麼要捨棄『善巧』呢?其實佛陀也未曾捨棄過『善巧』。」
「但小鴉唱的『走出善巧』，師父說的『以單純的心去受法』，不就是……」
「不就是最重要的善巧嗎?」
「啊!」
「小鴉也沒說要捨棄善巧，而是『走出善巧』，也就是超越『善巧』的意思，是捨棄對『善巧的需要』，這本身就是省掉大部份善巧的善巧。因為只要能以單純心受法，就不會期盼花招。教法者也容易了，受法的過程也單純有效了。這正是更高更真更可貴的『善巧』啊!」
「啊!我現在才明白。」
「這一切都只是名相。重要的原則是『服從當下的智慧所體悟的自然法則，及圓滿運用當下所能掌握的內外相關因緣，去中極自度、度眾滅苦的目標?對不對?』
「對。」此時，他已太習慣與師父談起他曾經或未曾報告的心中的一切。
師徒相對沉默了一會。告別的時候也似乎到了。
「師父，我這一回出去，一定要用法的力量『力挽狂瀾轉乾坤』!」
「徒兒啊!『力挽狂瀾』你或許明白，但『轉乾坤』是什麼意思，你可知道?」
雁兒頓時感覺到師父的話必然另有深義。他太熟悉了，一聽語音，已知又是更深的悟機。一時答不上來，只是萬分恭敬地望著師父。
「記得，徒兒。一切不離『依法如實』，不離因緣果報，不然就會落得『牽強因緣』的後果。」
「牽強因緣?」
「對。」於是，師父又吟誦了一首詩：
牽強因緣
牽強因緣術必繁，
強謀巧持失自然;
若為世果果易崩，
若為法果空自蠻。
「扭轉乾坤必須是自然的事，契真理、契時機的事，也就是『依法如實』的事。」於是師父一喚：「小鴉!」
「是!」小鴉應聲即到，站在師父右肩膀上。
「解釋『回歸乾坤』的道理給雁大哥送別吧!」
於是小鴉便又唱起歌來：
只是還原
旋乾轉坤就是回歸乾坤
讓法緣各正其位
因果清楚扶正顯明
化敵為友轉逆為順萬和
中道善法揚
萬緣皆如實
只為中極 度苦
跟著大師總有學不完的東西，學到臨別前還在學。
雁兒禮敬了大師，謝別了小鴉，便又上路了。
(待續)