公案100 聖嚴法師著
今日初三
[日期:2010-07-24] |
來源:網絡轉載
作者:聖嚴法師著 |
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今日初三
雲居道膺辭世之前問侍者:「今天是幾時?」侍者答:「初三。」雲居說:「三十年後,你也要這麼說。」接著便圓寂了。
釋迦牟尼佛在涅槃之前,說了一部《遺教經》,許多禪師在臨終前也寫下辭世偈,表達當時的心境或期望對他人有所助益。由於是最後一句話、最終一個交待,
影響力特別大,晚輩會牢牢記取,並努力實踐。因此,雲居道膺圓寂之前,弟子也理所當然地等候他的交待。沒想到雲居說的是:「今天是幾時啊?」侍者照實回
答:「是初三。」
雲居簡單一句問話,把自己的經驗都昭示給弟子和後人了。什麼時候該來世間就來,完成任務之後,該走的時候就走。自自然然地來,平平常常地走。所以他告
訴侍者:「三十年後,你也要這麼說。」意思是侍者啊!你將來也會死,也要這般自自然然地來、平平常常地走。而且所有的人都應該這樣,不要生時莫名其妙,不
知為何而活,死時又牽牽掛掛,捨不得這個、放不下那個;從生到死,醉生夢死。
「三十年」僅是表示往後的某年,不一定在三十年後,也許侍者正好跟雲居相差三十歲,到了他那個年齡,應該要有同樣的辭世心態。「初三」也只是一個巧
合,不是特地選初三那天過世。生死自由、生死自在,並非不想死就可以不死,想死就隨時自我了斷,而是應該活時就要活下去,或者受苦受難,或者多福長壽,也
都平常、歡喜、自然。如果死的時候到了,不需要痛苦憂懼、難捨難分,而是自然自在地過世。此即宣示已從生死得自在、得解脫的消息。
【書籍目錄】 |
第1頁:前言
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第2頁:野狐精
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第3頁:龍潭吹燭
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第4頁:一切具足
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第5頁:踢倒淨瓶
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第6頁:非干我事
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第7頁:不飢不飽
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第8頁:飢來吃飯睏來眠
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第9頁:終日尋春不見春
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第10頁:鬼家活計
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第11頁:空中一片雲
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第12頁:兩個泥牛鬥入海
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第13頁:好醜起於心
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第14頁:捨父逃走
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第15頁:生死事大
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第16頁:如是如是
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第17頁:身緣在路
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第18頁:煩惱即菩提
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第19頁:直用直行
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第20頁:野鴨子
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第21頁:併卻咽喉脣吻
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第22頁:一粥一飯
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第23頁:無開口處
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第24頁:山下做水牯牛
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第25頁:一口吸盡西江水
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第26頁:抱贓叫屈
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第27頁:子真牧牛
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第28頁:一棺兩屍
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第29頁:有無皆是
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第30頁:爐中有火
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第31頁:蚊子上鐵牛
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第32頁:喚院主
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第33頁:祖師畫像
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第34頁:老僧好殺
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第35頁:吃粥洗缽
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第36頁:一日看一字
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第37頁:一物不將來
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第38頁:我不會佛法
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第39頁:這裡無奴婢
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第40頁:只圖遮眼
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第41頁:玄沙救火
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第42頁:壓良為賊
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第43頁:好事不如無
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第44頁:悟法迷人
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第45頁:不許夜行,投明須到
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第46頁:牛胎生象子
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第47頁:逢著便殺
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第48頁:死一回始得
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第49頁:今日乃知,鼻孔向下
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第50頁:雜貨鋪
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第51頁:將心守靜,猶未離病
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第52頁:片石在心
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第53頁:不知最親切
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第54頁:無下手處
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第55頁:不為人天來
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第56頁:大好山
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第57頁:不落階級
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第58頁:說似一物即不中
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第59頁:懸崖撒手
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第60頁:使得十二時
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第61頁:晝夜一百八
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第62頁:禮佛無所求
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第63頁:空手把鋤頭
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第64頁:師姑原是女人作
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第65頁:一時埋卻
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第66頁:雪峰淘米
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第67頁:秦時轢鑽
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第68頁:生身父母在深草裡
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第69頁:歸宗拔菜
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第70頁:眾生心裡出
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第71頁:不肯承當
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第72頁:如蟲禦木
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第73頁:腳跟猶未點地
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第74頁:長空不礙白雲飛
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第75頁:自有娘生褲
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第76頁:法堂倒了
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第77頁:石頭出汗
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第78頁:前也常坦,後也常坦
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第79頁:一得一失
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第80頁:閒名在世
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第81頁:有主沙彌
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第82頁:有不病者
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第83頁:除之益患
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第84頁:德山的棒
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第85頁:馬祖看水
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第86頁:離此殼漏子
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第87頁:日用而不知
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第88頁:盲者係前盲,啞者係前啞
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第89頁:今日初三
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第90頁:不被境惑
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第91頁:通身是眼
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第92頁:住持事繁
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第93頁:諸方火葬,我這裡活埋
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第94頁:死貓兒頭
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第95頁:猶有這個在
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第96頁:鐘聲擊心
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第97頁:功德天.黑暗女
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第98頁:一枝草
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第99頁:主在什麼處
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第100頁:恰恰用心時,恰恰無心用
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第101頁:業識茫茫,無本可據
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