智慧的閘門隨時開啟著。
生命非常簡單，我們所貢獻出去的，轉眼間就會把它們都收回來。
我們認為自己好，自己就會更好；認為自己壞，自己就會更壞。所有我們生命中的痛苦和愉快，都完全有自己所造成。我們所思所想的「因」，就是在創造將來的「果」。別忽略我們的一思一想，一言一行，那些我們所思所想，所說所做的，都在創造我們的將來。
我們決不可以把自己製造出來的事情，將責任推給他人，埋怨他人；我們應該知道──如果有錯，錯在我們自己。我們的心意不可能被他人，他物，或任何力量所支配，我們應該聽從佛陀慈悲的訓示，使我們的生命充滿和平、公證、友愛。人們常常講以下的兩句話，你不妨想想，那一句話是你自己也常說的？
這兩句話是：
「所有的人，對我都別有用心，不懷好意。」
「所有的人，對我都有很大的幫助。」
別輕視著兩句不同句子的力量，它們往往會為你製造出不同的環境來；你自己一貫所相信的，都會變成事實。
我相信佛菩薩就在我們的左右指引我們，實現我們所思所想所相信的正道。同時，我們的潛意識也常常在接受我們意識所相信的一切。既然我們所相信的總會變成現實，那麼我們當然應該選「所有的人，對我都有很大的幫助」作為行為準則；而不應該選「所有的人，對我都別有用心，不懷好意」來指導自己的行止。
佛菩薩有無邊的力量，永遠都不會捨棄我們。佛菩薩慈航普度，我們只要依教奉行，就能解脫自在，隨心所願。
如果你堅持相信生命是孤苦的，沒有人愛你，那麼，你的世界很可能真變成孤苦和沒有人愛──因為你自己躲在陰暗處，太陽自然照不到你。人唯有先能自助，然後佛才能助你。
快快放棄所有消極的意念，把自己改變。如果你始終相信四處都是愛──你愛人們，人們也愛你；我相信只要你堅決地這樣想，過一段日子，這思想就一定會變成事實 ──你將得到充滿愛心的人，進入你的世界，而那些已經在你生命圈子裏的人們，更會對你充滿愛意；而你，也會很容易對人們表示你的餓愛心。
我們大部分的人，都有錯誤愚蠢的信念，對生命有頑強的執著。
我不想指責任何人，因為確實大家都已盡力了。但是，如果我們知道，我們將可以活得更好，和可以有更多的理解力，那麼為什麼不把自己改變一下，是自己做得更好更完美呢？很多人把自己的現況看得一文不值，這又何必？既然我們有了這本書，就證明我們都有必要改變自己了。所以，請把那些愚蠢的意念全部拋掉把！
早在我們還是小孩子的時候，就受到在我們身邊的所有成年人的影響，這影響和我們的生命有著很大的關係。那時，我們依靠成年人，從他們那裏學習怎樣看自己，怎樣看世界。假使和你一起生活的成年人非常不快樂，常常恐懼、內疚、憤怒的話，你便會不知不覺地學到很多這種消極的處世態度，失去自由。
失去自信的孩子常常這樣想：「我做什麼事都不會成功」、「這完全是我的錯」、「我憤怒，我是一個壞人。」即使在我們慢慢地長大成人以後，也還會不自覺地重複小時候所受的影響，一時不能擺脫。
我們並不是有意要這樣，也不是故意要是非不分，這只是因為我們內心有一個牢不可破的「家」，不知不覺就重複了小時侯的習性，而無法掙脫那時候的種種經歷。
我們不妨冷靜地想一想，現在已經不再是童年了，但很多時候，我們對待別人的態度，仍然向對待我們自己的母親或父親一樣。同時，我們對待自己也往往還像早年我們的家長對待我們那般，既會責備，也會愛護，態度就像家長一模一樣。我們可能時時都憤憤地對自己說：「你做什麼都做得不對！」「這完全是你的錯！」也可能時時都柔和地對自己說：「你做得很好呀！」「我真愛你！」這種種情形十分普遍，任何人都不必責怪自己的家長什麼，因為我們的家長也曾是同樣的受害者，他們不可能以他們所不知道的事情教導我們。
有些母親和父親不明白自己應該怎樣愛護自己，所以，他們便不會教導他們的子女怎樣愛護自己。他們只是盡全力，把他們在孩童時候學到的東西，依樣畫葫蘆地教導給他們的孩子。
要了解我們的父母並不難，只要聽聽他們講述孩童時代的經歷，你便不難知道他們的恐懼和保守是從那裏來的了。當然，這要我們能用十分慈悲的情懷，方能領悟的。
我相信我們和父母的關係，在前世便已經註定。我們每一個人，註定要在某一個地點、某一個時間，出生在這個地球上，做某一對夫婦的兒女。我們來到世上是因為我們有許多原因要來到這個世上，包括我們的性別、國籍、膚色、智愚等等，都不是偶然形成的，甚至我們的父母是好是壞、家庭環境是窮是富，也都一樣，我們無法希望這已成定局的一切可以改變，恰如自己理想的樣子。
所以，當我們長大以後，我們不可以單方面的埋怨父母──埋怨他們這樣、埋怨他們那樣，甚至把所有的過失，都推到他們身上，以為錯都由父母引起。事實上，在我們未出生以前，是我們自己選擇了現在的父母，心甘情願地要做他們子女的。
我們每個人都與父母有緣。我們依賴父母，在做小孩的時候，一心一意地跟著父母，學習他們的那一套信仰和制度。等到我們長大，遇上種種經歷，便將從父母那裏學來的一套，應用到生活中，不停地、重複地去實行。
我們所經歷的一切，都根據我們以前的信念，以前的思想，以前的行為而造成。昨天，前年，二十年前，四十年前所說的話，所有的思想，造成了我們今天的形態。但即使這樣，我們最大的力量，仍然是來自「當下」。因為，過去的已經過去，而重要的並不是過去，是在「當下」。你「當下」所有的思想、所說的話，將會創造出你的將來，創造出你的明天、下個星期，下一年……如果你中學畢業時立志要學醫、依志而行，若干年後，你就是一個醫生了。我再重複一次──我們最大的力量，來自「當下」。
你不妨去了解你自己現在所想的是什麼──是積極的？還是消極的？你是否希望現在的理想，將來會成為事實，使你的生命有所改變？小心地照顧你的思想吧！同時要了解，我們的思想，往往可以被自己所改變。不論自己出了什麼問題，這問題的根本必然來自我們的思想。
有時候我們會憎恨自己，對不對？其實，這種感覺不過是一種思想，在令我們憎恨自己罷了。道理很明顯，如果我們常常想自己是一個壞人，那麼這個思想就會製造出一種感受，令我們失落在這種感受中。可是，假如我們並沒有這個思想，那麼便不會有那種感受了。沮喪、無稽的思想不應該存在，應該把他改變，當它改變以後，感受自然就會大大不同。
別讓過去的事影響我們，不論這些過去的事是怎樣的消極和痛苦。過去的已經過去了，非我們所能掌握，「當下」的生活才是我們需要把握的。能把握「當下」。就能開始得到自由！
要怎樣思想，可以由我們加以選擇。雖然有時我們會習慣地把一個思想重複又重複，而且表面上看起來，好像沒有選擇的餘地，但事實上，這都是我們自找的。我們有能力選擇某些思想，也有能力拒絕某些思想。不信嗎？只要想想我們有否拒絕去作一些積極的思想，就可以明白了，那麼當然也可以拒絕一些消極的思想，這是不用懷疑的。
我認識很多人，在這些人裏面，有不少人正承受著自我憎恨和內疚痛苦，是亟需改進的。因為，這樣子的生命怎麼會幸福起來呢？
很多人私下都相信自己「並不夠好」。我們會這樣說：「我做的事不夠多」、「我沒有價值」。一個人如果時常這樣想，試問又怎樣會有一個充滿著快樂、健康和愛的生命？如果一個人在潛意識裏拒絕自己有一個美好的生命，那他怎能去尋找一個美好的生命？當一個人時常自怨自艾時，他的能力便減弱，而且容易處處遭遇困難。
我認為「憎恨」、「批評」、「內疚」、「恐懼」，是我們生活中四種最壞最壞的習慣。這四種壞習慣，在我們身體和精神上，造成很大很大的問題。這些壞習慣來自我們喜歡責怪他人，卻從不勇於負責。如果我們承擔所有的責任，那麼我們就不會責怪任何人。即使真有人值得我們批評，那也完全是我們自己把這種人引來自己身邊的。我們自己的內心思想不健康，分辨不出何者正確、何者不正確，以致招引來不好的人，做出錯誤的事，這有怎能只怪別人？
有人常常被別人批評、利用、摧殘，那也是同樣道理。是他的內心思想不正確，所以才吸引那些批評他、利用他和摧殘他的人前來和他一切生活。如果他能消滅這種不正確的思想，那些可惡的人，便不會再來到他的身邊，而會另找其他的人去批評、利用和摧殘了。改變思想，能使我們的行為改變，而影響未來的際遇；如果思想純正、善良，好事自然接踵而來。
憎恨、批評、內疚和恐懼，引致我們的身體發生疾病。不快樂帶來風濕症，長時期的憎恨，更會帶來癌症。
很多病人來到診所見我，訴說他們這裏痛、那裏痛，我一聽就知道他們一定心裏有很多不快樂的事情。有些人整天都有緊張感，有些人很早便禿頭，有些人患上胃潰瘍，有些人無端端腳底痛……這些疾病，以我的經驗來說，只要病人能化解他們的憎恨心，病痛便能消除，連癌症都可以化解。這說法聽起來好像不太真實，但我卻真有這種經驗和事實。
我們人人不但可以對往事改變態度，而且亟需改變態度。過去的造作已經成為事實，我們無法再改變它，可是──我們卻可以改變對往事的態度和思想。有人以前曾經傷害過我們，我們就此不斷拿來使自己痛苦，傷害自己的身心，這是多麼愚蠢啊！
我時常向那些對別人懷有怨恨心的人說：「你現在就應該開始化解你的怨恨，因為現在還不遲，還很容易。千萬不要等到快要被醫生開刀的時候，甚至在臨死以前才開始，那便太遲了。寬恕別人吧！你可以做得到的。你能夠寬恕別人的過失，別人才可以寬恕你的過失！」
人要想化解怨恨心，先要消除恐懼心，因為當我們恐懼的時候，很難把心中的意念集中。所以我們一定要先把恐懼化解，凡事從從容容，自然能夠產生力量幫助我們。如果我們不加改變，只一味地以為自己是一個無能為力的受害者，一切事情不會再有希望；那麼，即使佛菩薩也無法和我們感應，幫助我們，我們便被自己所害，更加一落千丈。反之，如果我們一朝醒悟，痛改前非，化解了所有恐懼和怨恨，有正確的思想觀念，那麼來自四面八方的支持力量，將使我們轉敗為勝，步步高升。
惟有寬恕別人，才能把不快的往事化解。
我們也要寬恕自己
我們可能不知道怎樣去寬恕別人和寬恕自己，甚至根本不希望有寬恕，或不知道可以寬恕。事實上，寬恕他人，寬恕自己，都是必須的。人誰無錯？連聖人都有錯，何況普通人？寬恕就是給人機會，給自己機會，「化干戈為玉帛」是世界上所有的好事之一，非常重要。
在知道「寬恕」的重要後，便要能夠去實行。我們可以下定決心，對一個害過我們的人說：「我預備寬恕你，雖然你過去對不起我，但我決心寬恕你，不再記恨，讓你自由自在。」──這就是「解怨解結」。這一句話很有份量，你不單解放了他人，也解放了自己，不會再被怨恨所困。
很多疾病都來自不能寬恕別人。如果你希望你的病快快好，那麼當疾病來到的時候，你便應該快快找出，在你的心裏究竟有那一個人令你痛恨？當你找出後，你便應該寬恕他。
要是你對這一個人感到很難寬恕，那就證明這一個人其實是你最需要去寬恕的。你不必愁不知道怎樣去寬恕他，只要你肯寬恕、準備寬恕，佛法自會教導你怎樣去寬恕。
一個人認識自己的痛苦容易，認識別人的痛苦較難。其實想通了就會知道，他們也已經盡了全力，只是不自禁的做錯事罷了。既然做錯，他們的痛苦和需要被原諒是必然的。
與寬恕別人同樣重要的一件事是──自己應該喜愛自己。儘管我們健康不佳、缺少金錢，或是婚姻關係不快樂，都只是暫時性的，只要我們喜愛自己，種種不如意事，都會很快過去。
我發覺：人一旦接受自己，那麼生命中的一切，自然都會流暢。只要我們真能喜愛自己，我們的健康回好轉，金錢會更多，與人的關係會改善，創造能力也會增強。當好的一切自然來到時，我們根本不需要去特別奮鬥。喜愛自己，接受自己的一切，就夠我們一生受用不盡了。
接受自己和喜愛自己，會製造出一種安全感、自信心，故此能使我們福至心靈，萬事得心應手。所以，「當下」我們就應該毫不遲疑地改變，立刻接受和喜愛自己。一旦真做到了，一定會有很好的成績，而那些成績，完全不是勉強的來的，而是自己自自然然發生的。
我們不應該鄙薄自己、看低自己，因為那樣等於是在自己身上加鎖，把自己鎖在一個不見天日的牢籠裏，不能出來。要打開這把鎖救自己，惟有喜愛自己、接受自己，不要對自己妄加批評。
多年來，我們可能一直都在苛責自己、批評自己。這樣做對我們一點用處都沒有，徒然使自己傍徨無措，那又何必？當我們接受和喜愛自己時，我們的所有潛力，自然都被發揮出來，會高明的連我們自己都驚奇。如果不信，不妨想想：是有人在一旁責罵你時，你做事做得最好？還是有人在一旁鼓勵你時，你做事做得最好呢？
我常常覺得，在我們的無限生命中，一切都可以很完美，只要我們照著正確的指導去做，佛的高超力量每天都在一旁幫助我們。
我們要放下不必要的執著，以佛的知見啟發我們內在的智慧，這樣，所有我們不能解決的問題，都會得到明確的答案，疑難自然迎刃而解。所有我們的病痛，都會得到醫療，豁然而愈。
智慧的力量無窮，它會顯現讓我們知道所有應該知道的一切，也會帶來我們所有想得到的東西，一到合適的時間，我們再沒有缺乏，一切都那麼美好。