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閱讀書籍 - 太陽我的心 一行禪師著

太陽我的心 一行禪師著

幸福源於對生命的覺照

[日期:2010-12-19] 來源:轉載  作者:一行禪師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   今天上午,天空很藍,天氣很溫暖。我給小坦特炒了一碗飯,吃完後,她上學去了。我來到花園裡,移植了幾棵萵苣。當我回屋裡的時候,我發現我的客人已經起床了,正在洗臉。我燒水沏了一壺茶。在院子裡的桌子上,我擺上兩個杯子,坐在那兒,等他出來。我們沐浴著溫暖的陽光,品著茶。我的朋友問我,應當怎樣看待禪定的效果。我告訴他,安詳和幸福是檢驗禪定效果的尺度。假如我們沒有變得更寧靜、更快樂,那麼說明我們的修行還有問題。

  有時,人們講,沒有老師指導,修習禪定可能會引起混亂和不平衡。但是,要找到一位有很高修行的老師,並不是永遠可能的。儘管可能會經常碰到一些修行尚沒有完全入道的老師,但能真正碰到有很高修行之老師的人畢竟是非常稀少的。既然你們無緣跟從一位證悟的老師學習,那麼,最明智的做法就是首先依靠你們自身內部的老師。慢慢地、小心謹慎地繼續往前走。例如,沒有必要去修習四無色定。不要強迫你的身心。對自己友好一些。日常生活簡單一些。保持正念。假如你提起了正念,那你就擁有了一切,你就是一切。請讀一讀《正念的奇跡》(the miracle of nindfulness)和《圓照呼吸經》(the sutra on the fullawareness of breathing)。它們講到的全是有關修行的實踐性建議。讀一讀本書關於四法界、八識和三性之有關章節。讀一些有關修行指導方面的書,不僅在修習禪定之前有用,任何時候都有用。一分鐘的禪定即是一分鐘的安詳和幸福。假如禪定對你來說不是一件愉快的事情,那說明你修行方法不正確。

  禪定帶來娛悅。這種娛悅首先來自你是你自己的主宰,你不再被無明所控制這一事實。假如你隨順呼吸,面帶微笑,對自己的感受和想法了了分明,你身體的動作自然會變得更加輕柔、舒展、和諧,真正的娛悅就會生起。讓自己的心安住當下,是修行禪定的基礎。當我們做到了這一點,我們就會生活得更專注、更沉穩,看待事物不再處於一種無明狀態。
【書籍目錄】
第1頁:坦特的蘋果汁 第2頁:念頭之河
第3頁:陽光和綠葉 第4頁:黑暗變成了光明
第5頁:"扣上你的夾克"之歌 第6頁:花三個小時品一杯茶
第7頁:浴佛 第8頁:在工作中培養覺照
第9頁:珍貴的微笑 第10頁:呼吸調柔
第11頁:一首詩和一株薄荷 第12頁:建設精神家園
第13頁:歌唱,盡情地歌唱 第14頁:由睡到醒
第15頁:覺照、專注、般若 第16頁:熬一鍋玉米
第17頁:參公案 第18頁:覺照既是因又是果
第19頁:想像"不可想像" 第20頁:一粒鹽融入大海
第21頁:不可名狀 第22頁:誰在知?
第23頁:藍天有知 第24頁:風有知
第25頁:每一行為是它自己的主語 第26頁:所知以無盡的方式展現自己
第27頁:在蘋果樹下享受人生 第28頁:心物不二
第29頁:其大無外,其小無內 第30頁:太陽我的心
第31頁:互即互入 第32頁:開眼入定
第33頁:覺悟和慈悲如影隨形 第34頁:令人心碎
第35頁:和解源自慈悲 第36頁:慈悲的地盤越來越小
第37頁:無懼於生死 第38頁:三世一毛端
第39頁:從相對論看法界無盡緣起 第40頁:渡河之筏
第41頁:能放下才能發現 第42頁:心生萬法
第43頁:觀察者與參與者 第44頁:山依舊是山,河依舊是河
第45頁:優曇花仍在綻放 第46頁:如來非來非去
第47頁:生死之網可以被撕碎 第48頁:一片樹葉可以引導我們直接契入無相之實相
第49頁:無礙的心和無礙的物 第50頁:大圓鏡
第51頁:意和識 第52頁:用般若之眼觀實相
第53頁:阿賴耶識是一還是多 第54頁:讓覺照之太陽照亮法體
第55頁:從互相依存(Paratantra)到圓滿真實(Nispanna) 第56頁:理事不二
第57頁:幸福源於對生命的覺照 第58頁:為正念生活創造條件
第59頁:親愛的,你是誰? 第60頁:方位之標準
第61頁:一封情書 第62頁:欲靜則靜
第63頁:結果會立竿見影 第64頁:一切取決於安詳
第65頁:菩薩慈眼視眾生 第66頁:看看你的手,我的孩子
第67頁:你為什麼哭,姊妹? 第68頁:"知"之一字,眾妙之門
第69頁:後記
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第 1 楼
匿名 发表于 2015-1-24 17:12:31
在生活、生命中说禅使我欣喜若狂!我有知,却道不明知;我在观,可掰不开观与被观;如此简单是谁偏叫我麻烦!!!