太陽我的心　一行禪師著

  　讓我們拋開自我觀念，試圖使用一種"無主句"語言吧。比如，我們說，"It is raining"（在下雨）。在這個句式中，"it"是主語，但實際上，它並沒有告訴我們什麼。我們可以說，"The rain is falling"（雨在下）。在這裡，"Rain"（雨）是主語，"is falling"（在下）是動詞。但是，這個句子並沒有增加更多的意思，因為下雨的時候，肯定有水掉下來，否則它就不是雨了。這樣，我們可以說，"Raining in London"（倫敦在下雨），或者"Raining in Chicago"（芝加哥在下雨），不需要主語，但意思是非常明白的。

　　讓我們來仿照這種方式來使用"Know"（知）這個詞。"Knowing in the person"（人有知）。"Knowinginthe bee"（蜜蜂有知），"knowing in the apple tree"（蘋果樹有知）。這些句子聽起來有些古怪，因為我們平時說話時習慣於使用主語。"Knowing"（知）這個詞在這兒既是主語，又是動詞，就好比在"Raining in London"或"Rainingin Chicago"這個句子中，"Raining"既是主語又是動詞一樣。假如"Raining in London"意思是"There is rain in London"（倫敦有雨），那麼"Knowing in the person"意思就應該是"There is Knowledge in the person"（這個人有知），這沒有什麼含糊的。就我們的心而言，"知"是遍一切處的，永遠開顯的。弗雷德有知，理查耳有知，蜜蜂有知，蘋果樹有知，虛無有知，銀河有知。如果我們可以說，"　Raining in Chicago"，那有什麼理由我們不可以說"Knowing in the bluesky"（藍天有知）呢？在指導靜修"無我"的禪七中，一位禪師可以建議禪人們只使用上述這種句式的語言，不需要主語。我確信這種方法會取得更好的效果。