太陽我的心　一行禪師著

  　為了清楚地觀察，科學方法在它盡可能廣闊的觀察範圍上，必定含有某種極限。範圍越少，獲得的注意也就越大。然而，在原子內部的粒子層次上，科學家們發現，每個粒子都受到其它所有粒子的影響，甚至還要受到正在施行觀察的科學家本人的心念的影響。一批理論物理學家已經提出了"靴襻"（bootstrap）的概念，意思是說，宇宙中的每一事物、每一生命，為了自身的存在，都依賴於其它所有的事物和生命。我們習慣於相信，由粒子構成物質，可是事實上，所有粒子的存在都依賴於所有其它的粒子，沒有一個粒子具有獨立的自性。每一個粒子都是由其它的粒子構成的。這個觀念同《華嚴經》（Avatamsaka Sutra）中的"多即一"的表達十分相似。
　　
　　假如真實就是一種相互作用，一種互即互入，那麼我們怎樣才能透過它的本質呢？曹洞宗教導它的禪者只需觀照，毋需判斷，毋需推度。他們講，"一個人怎樣才能想像那不可想像的事物呢？不要去思維（無念），這就是禪的本質。"我喜歡越南語中的"quanchieu"一詞。因為它包含著這樣一個意思：照亮某物，以便觀察，這種觀察摒棄了所有的揣度、推理、解釋和評價。當陽光持續地照耀在一朵蓮花上，它就會越開越大，讓蓮子心露在外面。
　　
　　同樣的道理，通過積極的觀照，真實就會慢慢地展露出來。在禪定中，清淨覺照的能照和所照是不可分割的。