太陽我的心　一行禪師著

  　我不知道你每天在幹些什麼工作，但我確實知道，有些工作相對其它的工作來說，更容易引起覺照。比如寫作要做到覺照就很困難。我現在已經進入到這樣一種關頭，當一個句子寫完之後，我心裡才明白，但在寫的過程中（甚至到目前為止），我有時還會失去覺照。這就是最近幾年來，我為什麼更多地干體力活兒而較少寫作的原因。有人對我說："西紅柿和萵苣大家都會種，但是並不是每個人都能像你一樣著書立說，作詩和寫小說。請你不要用體力勞動來浪費時間了。"我沒有浪費時間，播種、洗盤子、除草，如同寫詩一樣，永恆，美麗。我不明白一首詩怎麼會比一株薄荷更好。像寫詩一樣，播種給我帶來了很大的快樂。

　　對我而言，一株萵苣或薄荷，像詩一樣，在時空上具有恆久的影響力。1964年我在幫助籌建高級佛教大學的時候，犯了一個嚴重的錯誤。學生們包括年輕的比丘和比丘尼，只研讀課本、經書和思想。結果他們除了學會少許的知識和拿到文憑以外，一無所獲。過去，新剃度的人剛一踏進寺院，就立刻被安排到茶園裡學習全神貫注地拔草、澆水和種菜。他們讀的第一本書就是杜克禪師的《歌集》（gathas），該書收集的詩，目的是為了提醒他們在穿衣、洗手、過河、擔水、早晨起來穿鞋、幹活的過程中，能夠始終如一地練習覺照。只是到後來，他們才開始研讀經論、參加集體討論和私下同禪師交往，即便是這個時候，學術研究仍然是同修行活動同時並進的。假如我將來再建另一所大學的話，我將按照傳統叢林的形式來做。它將成為這樣一個團體，在那裡，所有的學生將在覺照中過好每一天生活，吃、睡、幹活兒，就像法國的方舟社（the Arkcommunity ）、姍蒂奈基坦（the Shanti Niketan）和馮波社（Phuong Boi communities）一樣。我相信全世界的宗教、禪定和研究中心都是彼此相似的。這些都是我們辦佛教大學的好榜樣。