定義：什麼是開悟呢？六祖惠能對開悟的說法是「開佛知見，悟無所得。」，這就是對開悟最簡明扼要的解釋。開悟的剎那，妄念止息，也就是分別意識止息，在那種沒有業力束縛的狀態是言語、文字難以描繪的，這也是許多修行人夢寐以求的目標。
狀況：只有開悟，才能真正瞭解空義，不會誤解經義也不會盲修瞎練，所以禪宗的修行人會說「開悟第一」用全部的生命力投入修行，等開悟之後，發現有許多業力未了，雖然暫時開悟，但很快會被業力蒙蔽，所以要精進的去了業力，保任悟境，有一句話「悟前如喪考妣，悟後如喪考妣」就是最好的說明。
分析：「悟」是無門關，到底要從那一個門進入呢？眾說紛紜，金剛經有一句話：「以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提」，是極佳的說明。「阿耨多羅三藐三菩提」就是空，一切善法就是無門關的門，也就是拜佛、拜懺、念佛、持咒、念經....等一般日常的修行，或六度──布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若等....這些都是達到開悟的方法，只要修一切善法，有一天機緣成熟，才會開悟，悟有大、小之分，只有澈悟，才是究竟的開悟。
結論：禪定的修行也就是靜坐，以正念相續，來避免妄念遷流，坐到有一天，妄念止息，自然悟境現前，這是最直接了當的方法。一般的說法，從未到地定起，以及初禪、二禪、三禪、四禪，空無邊處，識無邊處、無所有處，這七個可依止開悟的定境合稱「七依」，只有定境成片，才有可能開悟。
