【柒】助念往生
一、助念得生
托夢孫兒
熱心弘法的劉俞伶蓮友的哥哥，二○○○年農曆四月十二日晚六點多安然辭世，享年六十歲。他多年疾病纏身，在妹妹的開導下，也供佛二年了；早晚上香時，也能 念幾句。我們是十一點三十分左右到達亡者家中，助念一個小時後，有四位蓮友都看到，阿彌陀佛手持一朵藍色蓮花，與諸聖 眾來了；亡人很快上了蓮花，還有二朵蓮花在空中飄著。
暑假期間，劉俞伶蓮友帶著哥哥的五歲孫兒到我家。當時那個五歲小菩薩告訴我：有一天 晚上他做了一個夢，夢見阿公回來，坐在蓮花上，帶我去玩。阿公那裏真好，地上都是黃金，天上有很多雲，很好看，又有很多大樹，樹上又有小鳥，那些小鳥又念 佛、又唱歌，還會講話。我問他：「唱什麼歌？講些什麼？」他說：「我聽不懂。」後來他說：「阿公和我一起回來的，要走時，他對我說，櫃子裏還有兩包過年時 買給你沒有放的煙花，叫你姑婆找給你。」這時，劉俞伶蓮友說：「我在櫃子抽屜裏，果真找到了那兩包煙花。」「阿公怎麼回去的？」我問他。他說：「阿公是坐 火箭回去的。我聽到『啾』的一聲，就不見阿公了。」
這個五歲的小菩薩，沒聽過誰給他講極樂世界的情形，他在夢中見到極樂世界的景況，怎麼會假呢？如果不信，那真是善根太淺了。
劉俞伶蓮友還告訴我：有一次在我家，我和他及他表姐在念佛時，他看到阿公坐在蓮花上，和阿彌陀佛一起，阿彌陀佛手中有一條又長又亮的光，有一個女人跟著光 一下就上去了。我問他：「是誰？你知道嗎？」他說不知道。我指著牆上的照片問他：「是哪個？」他指著我媽媽說：「是這個、是這個。」我高興地告訴他：「是 你阿公的媽媽，是你的阿太。」這個小菩薩高興得更神氣十足了。
當時，我拿著一本《無量壽經五譯分段對照》的封面阿彌陀佛接引圖給他看，他一看就說，就是這樣，就是這樣。這時，我不但敬讚這位小菩薩，而且對劉俞伶同修弘法的效益也真心敬讚。
真是一句佛號具足無上功德，不但助念使亡人獲得阿彌陀佛的接引，平常家人念佛還使已墮鬼道四年（不再詳述緣由）的親人（阿太 ），憑著一句佛號也獲得往生，佛法真是不可思議啊！南無阿彌陀佛！（二○○一年二月廾八日 悲福居士 記實）
按：
平生不遇念佛法門，或雖遇此微妙法門而無信願，直到臨終乃至死後中陰身，遇善知識安慰開示，告以念佛，尚且往生；則一生信願專持佛名之人，更必往生。若以
為一生信願念佛之人，也必須臨終助念，往生方有把握，不然往生不定，則是知見錯誤，於佛願力信不及矣。請參以上念佛往生各例，發起「專稱佛名，必得往生」
之決定心。
善導大師《觀經疏》云：「一心專念彌陀名號，行住坐臥，不問時節久近；念念不捨者，是名正定之業，順彼佛願故。」
又云：「但能上盡一形，下至十念，以佛願力，莫不皆往，故名易也。」
又云：「一切凡夫，不問罪福多少，時節久近，但能上盡百年，下至一日七日，一心專念彌陀名號，定得往生，必無疑也。」
正定之業者，即是稱佛名，稱名必得生 依佛本願故
二、寶塔如林 香光攝取
二○○○年七月初五下午五時，魏老師（悲福居士）接到約十公里外的水岩壩一居士要求為其丈夫助念的電話。晚上將近八時，我母親一行六人，租車到了亡者家。另外還有一個醫生及亡者的妻子和十三歲的兒子。遺體在一間很小的房內，大家坐在屋簷下靜心地 為他助念；魏老師在遺體旁為他開示，勸他珍惜此緣，信心念佛。
八點四十分左右，我的母親便看到西邊天空有數不清寶塔出現，有金色的，有紫色的，有 藍色的……因為母親是第一次見到如此多的莊嚴寶塔，禁不住脫口而出：「阿芬，快看，好多寶塔。」阿芬居士也欣喜地說：「是啊，快看，他已經上到佛塔頂 了。」這時該居士的兒子手指西方也叫道：「媽媽！快看，有一朵放著金光的白蓮花，還有三個人，中間那個頭上有一個東西閃閃發光的，旁邊有兩個女的（他未見 過三聖像）。」人稱其為「妹妹」的居士也讚歎道：「阿彌陀佛全身放著金光，好美！」這時，大家都聞到一陣陣百花香，並伴有甜美的酒香味，使人心情舒暢。
靈堂內的魏老師和展明居士，也走出屋來，亡人的兒子好奇地想接過展明居士手中的木魚來敲，一拿到木魚就興奮地說，木魚也好香。展明居士也說，他兩次見到壇中的佛像閃光。這時，我母親及另外三位助念蓮友都說，阿彌陀佛是一隻手抓著他的手臂，一隻手托著他的腳走的。
不可思議的感應，感化了那位亡人的醫生朋友，他說：「魏老師勸我學佛三年了，也燒香 拜佛，但我就不相信真的有佛，今天我相信了，我雖然看不見，但我聞到了香味，在魏老師走出來時，香味更濃。小孩子講話不會騙人的，我相信真的有佛了。以後 你們去助念，也打電話通知我，我也去。」
魏老師見大家議論太多了，就勸大家不要再議論，大家又繼續信心歡喜地稱念南無阿彌陀佛……
「光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不捨」，真實不虛！
「當知本誓，重願不虛，眾生稱念，必得往生！」有緣聽聞者，大家都信心歡喜地稱念「南無阿彌陀佛」吧！我們都會獲得大慈大悲的阿彌陀佛，惠以我們現前、當來的真實利益的。（二○○○年八月十一日 法靈居士 記實）
三、金光接迎 我的祖父
我的祖父姓李名冬，今年（一九八二）七十五歲，家住臺灣省台中縣大甲鎮順天里孔雀路十一號。於九月二十三日晚上十時十五分因腦溢血而過世。
當時情況危急，慌忙地送到大同醫療中心，終因病重藥石無效，而於夜晚十時遣車送回自 宅。家人此刻都不知怎麼辦，恰巧祖父臨終時叔叔趕回（他是一位修淨土宗的居士，時常於台中一帶的道場講經說法），連同幾位修淨土宗的大德們也來 為祖父助念往生。準備就緒後，從當晚十點十五分到次晨六點半一直不停誦念著佛號。原本陰冷的小房子，頓然充滿了無限的光明；而祖父原先扭曲浮腫的面容，此 時成了安詳、快樂地笑容，臉色也顯得紅潤，比睡時更好看；而且原來僵冷的四肢也變得柔軟。我本來對佛法瞭解不多，看到這種瑞相，不由得從內心深處生起一片 信心。
當夜佛號一直誦念中，姑婆匆忙地趕回，帶著緊張、哀傷的神情，但見到室內一片佛號，她也跟隨眾人一同助念。
當姑婆專注念佛時，忽見一道金光射入，映入眼簾中的是一尊萬德莊嚴、神采奕奕的金色佛陀從西方遙遙而來。當佛陀身放萬丈金光接引祖父時，祖父臉上泛起了一片快樂、滿足的笑容。姑婆此刻非常感動、激動，卻不敢哭出聲來，怕對祖父往生有礙。大
眾助念到早晨六點半共八個小時才休息，雖然眾人都感到疲倦，但是心裏卻非常高興。(李其民記實)
四、兩度來迎 空現火蓮
宿老太，遼寧省喀左縣十二德堡鄉後鋼村人氏，一生百病纏身；去年臘月病重期間，有法師上門為授三歸，月餘後即病逝，終年七十五歲。
今年農曆二月初一，大眾助念聲中，阿彌陀佛兩度來迎。先，早晨五點左右，阿彌陀佛持蓮花來迎，因聞次子啼哭，心裏難受，未隨佛走佛即離去，告言下午三點再來。
午後二點，宿氏先將子女親眷一一遣散，唯留三位師父，及鄭居士一旁助念，自己取坐姿念佛待迎。果於三點，異香之中安詳往生。直到第二日早，依然四肢柔軟，頭頂溫熱。
當地習俗，入棺燒紙，觀者甚眾。忽聞巨響，眾紙一齊相疊，直沖上空十丈餘，火焰騰光，化作紅色大蓮花，逆風向西緩緩移動。遠近百餘人，一時遙指上空，歡呼雷動，歎未曾有。概其長女宿成琴先於佛前誠禱，請求靈驗，以化大眾之故。（二○○一年四月五日 和錦棠 記）
五、七年吸毒 助念往生
鄰居夫婦皆念佛，有子吸毒七年，家財蕩盡。四月底從看守所放回，面見父母，無語長跪十餘分鐘，母嘆說：起來，去拜佛！遂禮佛，並念佛少頃。
五月初三晚，毒癮發作昏迷，家貧無力送醫院搶救。我為他助念，開導說：你現在唯一的出路是念佛，阿彌陀佛不嫌你，念佛必生西方，不然必下地獄！
其本人雖昏迷，然有助念時即呼吸均勻，佛聲中止即呼吸急促。
五月初五往生，助念時眾聞異香滿室，有見彌陀聖眾、空中蓮花來迎；觀彼即乘蓮花而去，又見空中有二朵尚未開的小蓮。
過二日，其父夢多人著海青，坐蓮花上，並聞其子說：「我修道了，我念佛了。」
又過二日，其母夢空中有一大一小二蓮花，問我何意。我說：「可能是佛或你兒子告訴你們，他已往生了，你們的蓮花也開了。只是我不能斷定哪朵蓮花是你的，哪朵是他父親的。你們只管念佛，小蓮花會變大的！」（二○○○年五月十日 悲福居士 記實）
六、疑佛救度 助念往生
姜玉芝，住吉林省白山市灣溝煤礦。病重期間，親屬勸她念佛，能消除業障，減少病痛，她念幾句後卻說佛不救她，念佛也痛；並讓人安了仙堂，指望仙堂讓她病 好。此後一直昏迷。善知識指點將念佛機置其枕邊，子女為其念佛，四天後清醒，自己也開始念佛。我讀信願法師《臨終往生開示》給她聽，她才聞彌陀本願救度妙 法。
第二天（二○○一年農曆三月二十一日）早，二妹似睡未睡中，見西方三聖來迎，急呼我同往探視，見其子女皆停念佛，原來其母交待說：「你們不用念了，我找到佛了，誰也別動我，別喊我，我跟佛走了！」二妹見空中有月亮大的白色圓球，剎那消失。
三天後入殮，柔軟如綿，神態安詳，面色紅潤，更勝生前。（二○○一年四月二十一日 王潤香 整理）
七、暴病猝亡 助念往生
趙寶香，湖北潛江熊幾鎮孫橋村人，五十二歲，未學佛念佛。二○○一年一月八日，在水塘邊洗洋薑，高血壓突發猝死。後被人發現，面色紫黑，讓人害怕。
蓮友尹松姿對其遺體開示說：「你這一生很苦，如若輪迴更苦。現在你跟我一起念南無阿彌陀佛，念佛，佛就接你到極樂世界，就橫超三界，不再輪迴，永遠離苦得樂。」說完念佛，又把念佛機打開，放在趙的耳旁。
第三天，送火葬場前，小心翼翼揭開一看，趙寶香安詳如生，面色紅潤，嘴唇似塗口紅。原先害怕的人也不怕了，一摸身體柔軟，肌肉有彈性。（二○○一年三月三日 韓福俊 記實）
八、基督教徒 助念往生
我母富寶琴，今年七月十四日去世，享年八十八歲。說來稀奇，母親去世後竟分別按基督教和佛教儀式作了兩次後事安排，最終往生極樂世界。
經過是這樣的：
一九九九年十一月，母親患心肺衰竭、肺氣腫，出院後住二哥家，我們天天放念佛機教她 念南無阿彌陀佛，母親也跟著念。今年母親住在大哥家，因嫂子是學基督教的，繼而讓母親也信基督教，並受了洗，成為基督教徒，參加彌撒。此後，母親病情時好 時壞，常常糊塗，認不清人。母親年事已高，神智不清，又處在基督教信仰的環境中，不再念佛，這樣還能往生嗎？我非常焦急擔心。
母親去世後，我趕到大哥家一看，只見母親已蒙上白十字架的床單，戴上十字架的帽子。嫂子不同意我們念佛，我尊重嫂子的信仰，但看到母親臉上腫得厲害，發青色，表情痛苦，我的心非常沈重。以常識判斷，母親並沒到好的地方。作 為佛教徒的我很想以佛教儀式安慰母親亡靈，亦盡人子之孝。經過商量，最後達到共識：在大哥家按基督教儀式辦，到殯儀館由我按佛教儀式辦。
好幾十位蓮友，在本願師父的帶領下，經過二宿一天的開示助念，母親雖放冰棺中，臉已完全消腫，原來青色轉為紅潤，相貌莊嚴，好看安詳，如睡眠狀，身體柔軟，臉有彈性。助念的蓮友高興極了，佛號聲更加虔誠響亮。
事後，有位吳居士講：她看到西方三聖接引母親坐蓮花向空中而去。有助念中聞到從來沒有聞到過的甜絲絲的香味；有人聽到四面八方都有念佛的聲音。母親骨灰色白而亮，質如化石，還有一塊紅色，一塊綠色的，色澤豔麗。我再看看其他亡者的骨灰，都是灰黑色的。
《無量壽經》言：「設我得佛，十方眾生，若不生者，不取正覺。」「十方眾生」包括佛 教徒，包括他教徒，不論何人，一念回心，願生淨土，必然往生。母親年高，教其念佛則念佛，教其入基督教即入基督教，唯命終開示助念而得殊勝往生，這唯獨阿 彌陀佛的慈悲才有如此不可思議之事啊 ！ （二○○一年八月八日 大連 一梵居士筆錄 ）
九、陰境現前 助念往生
二○○一年三月十七日，王德華老居士的女兒代理碧來到白雲寺，說要請念佛居士去給她母親助念。她母親病痛在床已經四十多天，不吃東西，只喝少量的水，從早 到晚呻喚，心裏像有火在燒。三月份的天氣還很寒冷，可老人連被子都不蓋，每天還要打一次止痛針。只要睜開眼就能看到三個穿著破爛白衣、黑衣的人在面前，家 人只好勸她把眼一直閉上，不要睜開。她還說腳那邊有個五、六歲的娃娃，她睡覺都不敢翻身，怕壓死他。看來這些都是陰界現前的現象。
羅法珠居士聽後便挑選出十幾名蓮友跟她一起到王老居士家。老人已是九十歲高齡，因為年紀大，不出門，雖已皈依，也會念阿彌陀佛，但對彌陀的慈悲救度根本不瞭解。看到老人非常痛苦，不停地在床上翻動叫喚，羅居士就為老人開示阿彌陀佛的慈悲救度：
「南無阿彌陀佛主動而來，不因祈求拜託，不講條件，不問對象，與智慧學問無關，與善惡修行無關；阿彌陀佛要救度你，你是否承認？是否答應？只要你肯接受、肯被救，即一切圓成。」
「法藏菩薩發願說：『假如我成佛時，十方一切眾生稱念我的名號，哪怕少至臨終十聲一聲，都能乘我願力往生我的極樂世界。如果我做不到這樣的話，我就誓不成 佛。』法藏菩薩經過很久很久時間的修行，現在已經成佛，在西方極樂世界，叫做南無阿彌陀佛，就必然知道他的偉大誓願已經實現，沒有虛假，任何人，不論出家 在家，罪多罪少，只要稱念南無阿彌陀佛六字名號，就一定能往生到西方極樂世界成佛，永遠告別此世的種種苦惱。」
羅居士一邊背誦，一邊用淺顯的當地土話講解，勸老人安心念佛，決定往生。又舉著阿彌 陀佛聖像說：「你念阿彌陀佛，阿彌陀佛他老人家就來接你。」然後所有居士一起念佛，半小時後，老人逐漸安靜下來，蓋在身上的被子也不再踢開。有居士怕老人 聽不見，就附在老人耳邊念佛，老人馬上說：「我聽到了，我聽到了，我一直在念佛。」大家又繼續 為老人念佛，一兩個小時後，老人非常安靜，羅居士看到這種情況，就放心下來，把背誦的那兩段文字的複印件，交給老人的外孫女，要她在老人清醒時見機讀誦給 老人聽。蓮友們就離開了王老居士家。
第二天，牟居士告訴大家：「昨天蓮友們為老人念佛、開示後，老人很安靜，今天早上六點半安詳往生。（二○○一年七月二十八日 貴州遵義 代理碧、羅法珠口述 朱煒中整理）
十、命終聞名
亦得往生
三年前蓮友黃某告訴我她的姐姐走了，後來遇到五明佛學院來一位師父，說她姐姐已去了西方極樂世界。她說姐姐平時沒念過佛，生活特別苦。當她得知姐姐病危趕 回老家河南時，其姐已處深度昏迷狀態，呼之不應。她就拿出念佛機打開，放姐姐邊，時間不長其姐就停止了呼吸。這簡單的經過就去了極樂，真妙不可思議。
此事在我腦海裏不斷的翻起「不可思議」，但一直是個迷。善知識也沒來得及開示，只是一個念佛機呀！
去年十一月間，我在念佛中突然明白了：「其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉。」當時我高興極了，佛無虛言，聞名願生，皆悉往生。其姐就是聞到這六字名號走的，阿彌陀佛太慈悲啦，聞名都給接走。
今年蓮友們給亡者助念時，加上用這句佛的金言開示特別殊勝。像祈森，女性，七十歲左右，死時臉色發白，口張著，在太平間裏已經停三天了。經助念後，張開的口閉上了，面色紅潤，讓家人看時，親屬都很驚訝，說「我媽怎變這 麼好看了。」細心的一位老居士摸其全身特別柔軟，頭頂熱呼呼的，在場的人都特別高興。現在全家被度，信佛、念佛，真令人感動！
還有一位劉居士在太平間裏也停放了三天，口張著。特別加上「其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉。」反復助念、開示，慢慢看到口閉上，臉上現出喜悅的表情；蓮友們助念起來信心也足。真是不可思議。（二○○一年四月二十六日 妙紅居士 記實）
十一、把握中陰
救度母親
母親受舊式儒學教育，又崇尚唯物主義，信奉眼見為實，一生否定「死後世界」，故無任何宗教信仰。時當高齡，偏癱多病，我多次勸以「生死事大，當念佛求生」，她都一概視 為「怪力亂神」，拒不願聞。無奈，唯於心中默禱：母命終時，定侍其側，勸慰開導；當其神識離體，知死後不滅，自可翻轉邪見，信入佛法。
一九九五年六月，母親突發高血壓、心臟病，而我剛巧前一天從北京回貴陽，正好得以侍 候送終。母親臨終時，我跪在她身旁，一直用手摸著她的脈博，在母親脈搏試不到的時候，我彷彿聽到她說：「咦，我在哪兒？」我趕緊對她說：「媽媽！您是否看 見您自己已躺在床上了？您現在應該承認：人死是不滅的。」我告訴她：「你目前這個階段叫『中陰身』，把握中陰身，是一個人能得救的最後機會。三界中輪轉的 每一個人，在面臨生死大關時，即使再怎 麼捨不下的親人也要捨，而這種捨離是『道路不同，會見無期』，茫茫生死海中，只剩下自己在輪迴道上孤獨無助，無出頭之日。只有西方極樂世界是阿彌陀佛願力 所建，阿彌陀佛發下四十八大願，接引 眾生到他那兒去成佛，永免輪迴一切苦，那裏才是眾生真正唯一的家。到了極樂國，會得到佛果地上的高智慧，每分每秒，都能看得見我們，能和阿彌陀佛一起，把 我們一個個救到你的身邊，永遠不分離，我們在這裏幾十年，在西方極樂世界不過一瞬間，請媽媽放心，跟隨阿彌陀佛去。」並請蓮友高舉佛像，稱念佛號。
說著說著，躺在床上早已停止呼吸的母親，似乎慢慢聽懂了我的話，那臨終掙扎變形、痛苦不堪的面容，變得十分安詳、平靜，臉上的皺紋也慢慢舒展開來，就像在極寧靜的夢境中熟睡。
等我有事暫離匆匆趕回時，家人已按照民間習俗，為母親穿好衣服，移動其身體，讓其落 氣，未到八小時即運入殯儀館，放入冷凍棺中，等海外的親友前來吊唁。雖經這一番折騰，躺在棺中的母親面容仍很安詳，只是眉尖微皺，不像先時那麼舒展平坦； 足證人雖斷氣，神識猶在。五天後開棺火化時，遺體柔軟如嬰兒。
但由於我對阿彌陀佛救度我們的真相一直不很瞭解，幾年來一直不敢判斷母親是否已經往生，只是認定她至少已升天了。後來在一篇文中看到，當中陰身離體的那一瞬間，早已等待在旁的佛是「唰」一下放光直射中陰，可見佛度眾生是如何的急切和慈悲！
幸遇本願之後，這才瞭解到，原來我們的往生是阿彌陀佛十劫以前早證的果，是不論我們 信疑都已成就的事實，每個眾生，緣熟就得度。我母親一生並未信佛念佛，只是命終中陰身時才聽到一次開示，便現如此瑞相往生淨土。想到就在我寫此文的此刻， 我的母親早已和阿彌陀佛在一起，而不久的將來，我自己往生時，即能再與母親團聚，永不分離，一起廣度眾生，我的心裏就有一種紮紮實實的安慰。南無阿彌陀 佛！（二○○○年十二月 貴陽龍泉寺蓮友 王通玖記實）
十二、迷途癡漢
助念往生
孫妙蓮居士是孫國英居士的父親，本不信佛，一九九六年六月因查出患有肝癌，在女兒的再三規勸下，才皈依三寶學佛的。由於業障深重，故旋進旋退，不肯修行。 先發願吃素念佛，不久又開齋。小孫居士請我勸勸，我即去他家，他家住經濟開發區，離城十來里，到後給他講了西方勝境和阿彌陀佛的四十八願，以增其信心。講 了半天，總算他肯念佛了，並教他早上要發願求生淨土，晚上要回向西方，再靠一句萬德洪名，到壽終時肯定會蒙佛接引，往生西方。
如此斷斷續續的念了幾個月，到農曆七月二十五日，因昏迷，連忙打電話約了幾位居士去 助念。趕到他家時，見其精神還好，為他講了些道理和注意事項，助念就開始了。老居士還有個小兒子，正準備八月初三完婚，不論是出於孝心，還是因自己的婚 事，都希望父親多過幾天，最好是等兒子結過婚再走，故請來醫生為其輸液，當時參加助念的居士都很掃興，助念不了了之。
為了不耽誤老孫，就對他的小兒子說：「你們要特別注意辦喜事那天，如在那天走，你說親友來了是送喜禮還是送喪禮呢？只要有人不停地念佛，鬼是沒法來帶人 的，一定是站在外面等機會，一旦佛號停止，則會進來帶人。」因此小兒子說：「二姐和三姐還有母親三個人，什麼事都不要問，專門負責念佛。」
就這樣一直拖過八月半，這期間我去過幾次，他說：「你說念佛可以往生的，我已念好幾天啦，怎麼還不去呀？都是騙人的鬼話。」
我大吃一驚，想不到他至今還未全信，也怪我解釋得不清楚，使他造謗法之重罪。我忙 說：「老居士你怎麼這麼糊塗，誹謗佛法的罪可不輕啊！你不想墮地獄，必須趕快懺悔。有的人念了半輩子佛，吃了幾十年素，至今還未相應，你才念幾天？就想往 生啦？何況世壽未盡，苦報未完又怎能出離呢？別打妄想，萬緣放下，老老實實念佛，才能蒙佛接引往生西方。」
由於病魔的折磨，他實在受不了啦，說：「我也不想往生了，鬼來帶我也去算啦，反正我 不想活了。」我說：「這點病痛，你就受不了啦，如果不往生，你知道地獄裏千萬億倍的苦在等著你，你以 為閻王會請你赴宴嗎？而是刀磨利了，斧磨快了，大鍛磨快了，油鍋燒開了，銅汁化好了，鐵丸煨紅了，等著你的決無好事。現在受苦還有妻子兒女相侍，那時受苦 則無一人同情；現時受苦是幾天、幾個月，最多也不過幾年，到地獄受苦那得以劫計算。西方極樂世界從不辜負發願之人，趕快發願念佛還來得及，千萬不可亂 來。」
又過了幾天，小孫來電話說。她父親不念佛了，因此大便解在床上，並用手抓了亂抹，搞得滿屋臭氣熏天，家裏人都怨了，助念的人也撤了，希望他早走。我說：「別人不念你還要念，我們平時也要念佛，現在 為何不念？你父親死後，你還有機會盡孝嗎？你要學地藏菩薩那樣做救親之孝女，直到送他到快樂的地方去。」
兩天後下午來電說，老人已經斷了氣，請幾位居士去助念，我見死的形相不好，似乎沒有 希望，只帶幾位年輕居士去，只想通過助念，不致墮地獄則心滿意足。我對死者亡靈說：「老居士，你說我說鬼話騙你，現在你相信了吧，因為你見到鬼神，應該明 白佛無虛言，地獄實有，可想而知，西方同樣真實不虛的，現在不論你在何趣，跟我們一起念佛，會得好處的。」緊接著開始助念，念到晚上六時半，臨離開時又囑 其女，起碼再念兩三小時，最好到明天天亮。
想當初小孫和我講，她怕父親的大事被她母親和兄弟們壞了，因當初吃素就是母親極力反 對而破齋的，我教她每天念佛之餘再加念觀世音菩薩，求菩薩慈悲攝受，掃除障礙以助往生，可不其然，到臨命終時刻，老太太很積極，點了一大把香，分發給所有 四子三女，加上兒媳和女婿、外孫、孫男女共有二十多位，每人一支香跪下念佛，全家無一人障道，這可是老孫往生淨土的關鍵因素。
第二天到市殯儀館火化時，本來要化妝的，掀開一看，只見面目如生，香氣撲人，四肢柔 軟，不可思議。眼見就要送進爐堂時，忍了幾天的老太婆，傷心之淚如決堤之水，直哭得死去活來，國英也淚如雨下，但她想到不能哭，必須繼續念佛，就遠離眾 人，一人跑到大門外，站在圍牆邊，面西合掌念佛。
他弟弟找到院外，問：「二姐，你一人在此念佛，楊居士他們呢？」國英說沒別人。「怎麼可能呢？我們在場二十多人都聽到很多人齊聲念佛，當時正在燒，等到骨灰拾出後就聽不到了，我四處尋找，才找到這裏。」
小孫將此情景告訴我，問為什麼聽到而見不到，那麼多人念佛是怎麼回事？我估計可能是死者先靠大家助念，從地獄裏拔到天道，然後你仍然堅持念佛，他從天道再轉生西方，因此感得天人助念，才能聽到很多人念佛。
孫居士往生與否，很多人說法不一，我也請示過出家師父，他們也覺得不可思議，都說往 生有據。經中講的阿闍世王子是五逆十惡的典型例子，懺悔後往生淨土，而且品位很高，老孫總不至於比他還惡吧。說不會往生者，是依據四十八願上說「除五逆十 惡、誹謗正法」，老孫臨終前還誹謗正法，故不得生。我認 為，誹謗正法即不信，不信之人自然不生，如由不信轉信，再發願、念佛又憑什麼說不可能生呢？再說，姑且不論生與不生，如實地記錄下來，讓讀者們自己體悟去 吧！但如果有個糊塗蟲，錯認 為這樣的人都能往生，我還吃什麼素、修什麼行，死後讓子女們拼命念幾天佛，不是照樣可以往生嘛，那就大錯特錯了。誰都無法知道自己如何死，因各人的業力不 同，不可能有同樣的死法，到時還有無機緣遇到佛法；能有如此孝順明理的子女嗎？能讓你安安靜靜的隨 眾念佛嗎？奉勸愛弄小聰明、投機取巧者，千萬不可用生死大事作賭注啊。當知我們贏起輸不起啊。一失人身，萬劫不復，一旦輸了連撈本的機會都沒有了，故望同 修們萬勿忽視，休存僥倖之想。活著多受一分苦，臨終少擔一分心；平時多惜一分福，死後近西萬里程。注意修福積德，發願念佛吧。
真是：四肢柔軟，全靠妻女苦念佛；
虛空佛聲，可證居士得往生。（摘自淮陰地區往生記實）
十三、先往人道
後轉淨土
鄰居張伯母，沒有文化，八十歲，跌傷臥床九個月之久，受盡痛苦。蓮友告以極樂世界種種莊嚴，念佛就能蒙佛接引往生。並勸其念佛。
一九九九年元月九日，在助念聲中斷氣，又繼續念十個小時，準備洗身換衣時，發現餘處 皆冷，唯胸口熱得發燙，初以為她去了人道，然胸部溫度一直保持很長時間，劉妙音老師即說她神識尚未離體，又到其耳邊輕聲開導說：「人道很苦，三惡道更苦， 現在一定要趕快下決心求生西方極樂世界，才能永遠不苦，千萬別猶豫。」續念佛號一小時。再探胸口，猶如冰冷，而頭頂獨熱；且淡眉變得又黑又長，全身柔軟。 大家都激動得熱淚盈眶，爭著和張伯母握手，並用攝像機攝下了這可貴的鏡頭。這是我親眼見到的往生實例，永久難忘！（二○○一年 貴陽小河龍泉寺念佛堂蓮友 龐妙信 供稿）
十四、討債冤魂
一齊超生
周志學，遼寧省喀左縣人，男，七十五歲，年輕時參加過朝鮮戰爭，後回家做農民。
周一生未信佛念佛，臨終前一月，因病重不治，才在老伴勸說下開始念佛，但以念佛機為主，自己念的少。
七月十二日晚九點，我們幾位本願蓮友去給他念佛。只見他眼窩深陷，骨瘦如柴，口張目睜，氣息奄奄，相很難看。眼珠已不轉動，除一口氣未斷外，全無知覺，他家人說已半個月不會說話了。
念佛二十分鐘後，周的頭即能左右微轉，手也能擺動了。十一點，周已大清醒，示意要喝水。整個期間開示、念佛，交換進行，大意是勸周放下，心中念佛，隨佛往生；並開示怨親債主此時不要妨礙，應 隨眾念佛，願生淨土，阿彌陀佛也決不嫌棄。周聞開示念佛，面露笑意。
十三日凌晨一時，略有感應功能的吳居士看見一個戴船式帽的女兵樂呵呵地拽著周的右手，還有個七、八歲的小男孩眼睛用過去老太太紮的黑腿帶矇著。
一夜念佛不止，到十三日早五點半，周完全清醒，喝水、奶，還吃藥，家人認為好了，竟又要請醫生來打針，念佛被終止。周再度昏迷，趕緊念佛，五、六分鐘，周安詳落氣。
頗有修持的覺成尼師早上八點四十分到，繼續念佛後，打坐觀察說：「阿彌陀佛一塊接走四個，你們真不錯，給助念成功了。」我說：「我們是靠阿彌陀佛的願力。」
吳居士問：「我昨晚見一小男孩，用黑腿帶矇著眼睛，他家有少亡嗎？」周的老伴說：「沒有，除非是附近的？」尼師說：「就是他家的，還不遠哩！」吳又問：「那個女兵是誰？還挺高興？」尼師說：「冤親債主來討債，聽到開示念佛，隨同往生能不樂嗎！」
下午三點火化，骨灰呈黃、白、綠、藍、黑五彩之色，還有一個蓮花苞。
此後第三天，周的二兒子夢見父親在一個很好的城裏，對他說：「我走了！」跟前有一個小男孩和一個小女孩。
事隔五日，我們回訪周家，得知周的哥哥年輕時與人起誓，堵死一個七歲男孩與一個五歲女孩。那個女兵一定是周年輕時參加朝鮮戰爭時，對方陣亡的。（二○○一年七月三十日 李玉輝 記述）
十五、一次助念
無數往生
昨日（二月初六）的助念，是最為殊勝的助念。全是佛菩薩的護念，佛菩薩的安排！
凌晨二點四十分，我被 一陣念佛聲驚醒，其聲悲壯而苦，縈繞佛堂，整日未停。我直覺：又有老人去世，要我們去助念了。晚七時半，蓮友告知：孔醫生之母去世，尚在病房，請去助念。 趕到一見，正是家父十幾年前病逝之病房，觸景生情，子欲孝而親不在的傷感自然而生。我若早早學佛，那多好啊！但願青年們早早步入佛門。
一張小小的阿彌陀佛接引像，一盤檀香，便是最簡單的佛壇了！我穿上海青，披上縵衣，用白天佛堂裏聽到的悲壯念佛聲，緩慢而莊重地念著，中間分三次給孔母、給在此病房、在此醫院去世的靈魂，及其他有緣眾生，開示阿彌陀佛的第十八願，勸導共同念佛，往生淨土。
一位蓮友因有特異感應功能，在此等場合每有所見。助念中她幾次欲言皆被我阻止。七人 一心念佛，助念結束時，問她見到什麼，她說：「剛來時即見佛像傍有觀音、勢至二菩薩，二十分鐘後，阿彌陀佛至，旁有寶塔幾座 ，數色蓮花一朵，很大，會轉動，一朵黃色小蓮花；孔母即乘坐黃蓮之上。但是很久寶塔蓮花、阿彌陀佛聖眾等都不走，似在等人。不久，見很多人如螞蟻一樣爬上 那朵大蓮花上，大蓮花旁又現眾多小蓮花，每花之上皆有人。還看見地藏菩薩並十幾位披黃袈裟、頭光光的和尚，也在合掌念佛。」
一句佛號，具足無上功德，眾生稱念，皆得往生，有什麼可懷疑的呢？ （佛曆二五四五年二月初七 慚懼人 悲福居士 記實）
十六、助人往生 自業也消
岳父是中共黨員幹部，一九九三年查出是肝癌晚期，我勸他趕快念佛，他顧忌自己的身份，很不情願，勉強念一念。
奇怪的是：當我勸他念佛時，右眼突然腫痛，且越來越嚴重；第二天岳父亡故火化，我急忙趕去助念，途中右眼陣痛猶如刀刺，內心也特別煩躁。我想這是岳父的業力進攻，但我不怕，拼命在靈前念佛，反覆提醒岳父神識念這句南無阿彌陀佛，盼望生到西方就是勝利。
後來右眼竟腫得睜不開，只好去醫院。我一路為岳父默念著佛號，突然內心感覺興奮法 喜，緊接著大腦思維中看見西方三聖從西天飛來，到岳父靈堂上空略停，帶上岳父立即飛回西方。在飛回的同時，我明顯感覺有一股引力從右眼中向西方天上抽出一 根絲，約有半米長；立即覺得非常舒適，腫痛消失，眼睛馬上就能睜開。
這真像神話故事一樣令人難以置信！
右眼的腫痛不管是岳父業力的進攻，還是我自己的業障，還是冤家債主從中作難，隨著岳父的往生，立時頓癒；說明阿彌陀佛接引一個人往生的同時，不僅將往生者業障消除，還把與他相關的其他人的業障一併消除。
名號功德不可思議，念佛能成就自他利益，真實不虛。 （二○○一年三月二十一日 榮縣 盧仁旭）
十七、有求必應 小兔往生
今年春天，兒子帶回來一隻小白兔，這隻小白兔煞是可愛，養在籠子裏，每天放出來一次，在客廳的地上跑來跑去。沒想到麻煩來了，小兔拉尿太多，而且氣味難聞，怎麼辦呢？於是我抱起小兔在佛像前和阿彌陀佛談心：「南無阿彌陀佛：
第一：我想把這隻小兔放生，但是不管放到那裏，都極有可能被別人逮去『美餐』一頓，即使不被人逮去，也會被其他動物傷害，這第一條行不通。
第二：我願牠在一周內死去（哎呀！有點不近人情！）我想牠輪轉六道無數次，很難碰到一個信彌陀本願，稱念『南無阿彌陀佛』的人，如果它在我餵養期間死去，我將讓 牠隨著佛號西去。」
從此我用心飼養牠。又過了幾天，這天早上，我如往常一樣，把牠放在客廳裏。可是牠不亂跑，始終跟著我，我走到哪，牠跟到哪，這種現象，幾天來從沒有過。
傍晚時，我突然發現窗臺上兔籠裏小兔不見了，走進一看，糟糕！小兔全身癱軟在籠底， 紋絲不動。我急忙抱起牠，走到佛堂坐在沙發上，心疼地捧起牠念著「南無阿彌陀佛……其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉。南無阿彌陀佛……」 這時是下午六點十分，念到六點二十五分，仔細看看它的腹部是否還有微弱的起伏，但是怎麼也看不到，我想可能已經被阿彌陀佛接走了。又念了幾分鐘，突然聽它 長鳴了一聲；這一聲又細、又尖、又響。憑 牠當時的狀況，不可能有這個力氣叫得那麼響、那麼長，讓人感覺到牠的歡愉、興奮、解脫；隨著這聲長鳴，後腿直挺走了。我想再用佛號送牠一程，便一直念佛到 晚上七點。從 牠進我家門到這天死去，整整七天。
從此，每當我洗菜時或打掃整理時見有什麼小蟲、小蜘蛛、飛蟲、蜻蜓等，都為牠們念三聲「南無阿彌陀佛」。也怪，在我手心裏亂跑的小蟲，一聽到佛號，便一動不動；念完了， 牠再跑，我便輕輕地把牠吹到外面去。南無阿彌陀佛……（二○○○年十月六日 淨生居士記實）
十八、至誠念佛 松鼠現瑞
一九九八年九月放生時，我帶回一隻病松鼠，本想養一段時間再放生，然而牠根本不吃不喝，精神也越來越差，後來已經奄奄一息了。我小心翼翼地把它從籠子裏取出來放在床上，我也坐在床邊對著 牠念佛並求阿彌陀佛接引，夜裏睡覺時就靠念佛機給牠念，白天我再念。小松鼠在念佛聲中慢慢的停止了呼吸。
小松鼠死後，我和念佛機輪換為牠續念八小時。其間我輕輕地用手從下向上在牠身上探 摸，覺其全身冷透，頂有餘溫。我高興極了，這不正如佛書上說的那樣嗎？我簡直不敢相信這是真的。我又輕輕地探摸了兩遍，仍是頭頂微溫！太好了。既然這樣我 就多放兩天，仍舊開著念佛機。四十八小時以後，當我將小松鼠拿在手裏時，它的全身非常柔軟，小胳臂小腿可以任意彎曲，絲毫也不僵硬。我把牠埋在樹下。
小松鼠是否往生，我不知道；但從牠頭頂最後冷和兩天後仍肢體柔軟的現象來看，我相信牠一定有一個好去處，一定會脫離惡道的。我衷心地祝願小松鼠來生幸福。經過這件事我更加堅信稱念阿彌陀佛名號的功德確實不可思議。（二○○○年五月七日 趙錫玲記）