十五日得一氣,於四時之中,一時有六氣,四六名為二十四氣也。然氣候亦有應至而不至,或有未應至而至者,或有至而太過者,皆成病氣也。
但天地動靜,陰陽鼓擊者,各正一氣耳。是以彼春之暖,為夏之暑;彼秋之忿,為冬之怒。是故冬至之後,一陽爻升, 一陰爻降也。夏至之後,一陽氣下,一陰氣上也。斯則冬夏二至,陰陽合也;春秋二分,陰陽離也。陰陽交易,人變病焉。此君子春夏養陽,秋冬養陰,順天地之剛 柔也。
小人觸冒,必嬰暴疹。須知毒烈之氣,留在何經,而發何病,詳而取之。是以春傷於風,夏必飧洩;夏傷於暑,秋必病瘧;秋傷於濕,冬必咳嗽;冬傷於寒,春必病溫。此必然之道,可不審明之。
——《傷寒論》
◎ 春夏養陽,秋冬養陰
如果一個人是陽性的體質,在秋冬就要去扶助陰氣;如果是偏陰的體質,在春夏就要扶助陽氣。
◎ 節氣遲速,注意病氣
如果到了一個節氣而遲遲沒出現對應的天氣現象,或還沒到那個節氣,所屬的現象就早早出現了,比如霜降後氣溫還是很高,遲遲沒有霜降出現,這就是反常的季節。該熱不熱該涼不涼,人體很容易被逆亂的氣候所傷,所以要注意。
◎ 前季不適,後季甚之
如果春天做了不利養生的事,或覺得身體不舒服,就要注意夏季的保養,因為很多疾病在當季只是埋下種子,真正發病是在後面一個季節。