這樣的例子很多，只要理解透了上面講的人體中的五行屬性，學習中醫就會很輕鬆，因為上面的每一句話，都對應著一系列疾病，抓五行，就好比撒網時抓住了漁網的拉繩一樣。陰陽五行是中醫綱領性的東西，這也是學習的捷徑，也算是大門吧!
瞭解了五行屬性，對許多疾病的歸屬就有了認識，但這些認識還比較粗糙，比較膚淺，比如口舌生瘡，你知道是「心、 脾」的問題了，但為什麼心脾會出問題，我們得追求其本，有時候單純是心脾的問題，但有時候則不是，可能是其他臟器導致的。瞭解五行屬性就好像進了大門，但 還得進小門，這樣才能曲徑通幽，才能慢慢領略到中醫的神奇之處!
(二)五行之間的關係
五行除了本身的自然屬性，相互之間還存在相生、相剋、相乘、相侮的關係。
五行相生是指木、火、土、金、水之間存在著遞相資生、助長和促進的關係，其規律是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相剋是指木、火、土、金、水之間存在著遞相克制、制約的關係，其規律是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。《內經》把相剋關係稱為「所勝」、「所不勝」關係：「克我」者為「所不勝」，「我克」者為「所勝」。
五行相乘是指五行中某一行對其所勝一行的過度克制，為五行之間的異常克制現象，其規律是木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。
五行相侮是指五行中某一行對其所不勝一行的反向克制，為五行之間的異常克制現象，其規律是土侮木，水侮土，火侮水，金侮火，木侮金。
相乘和相侮，是指五行系統關係在外界因素的作用影響下所產生的反常狀態，都是指五行之間不正常的相剋，作為人體，則是病理上的相互傳變。
相乘，即相剋的太過，超過了正常的制約力量，從而使五行系統結構關係失去正常的協調，此種反常現象的產生，一般有兩種情況：
一是被乘者本身不足，乘襲者乘其虛而凌其弱。如土氣不足，則木乘土(虛)。
二是乘襲者亢極，不受它行制約，恃其強而襲其應制之行。如木氣亢極，不受金製，則木(亢)乘土，從而使土氣受損。
生、克、乘、侮對於初學者來說，會感到理解起來有些困難，但通過下面的臨床表現進行分析，就容易理解了!
1.關於相生的理解
(1)「木生火」在臨床中的運用
木代表肝臟，火代表心臟，也就是說心臟的氣血供給與肝臟的疏洩升發有很大關係。肝藏血，肝氣升發，所藏之血能夠 補養心血，心血就充足。反之，如果肝氣鬱結，升發功能出現異常，則心臟氣血供應就會差一些。臨床上長期肝氣鬱結的患者，可出現失眠、心煩、心慌等心臟氣血 不足的表現，通過疏理肝氣，滋養陰血，很快就能緩解病情。
(2)「火生土」在臨床中的運用
心為君，居君位，如麗日在空，萬物的生長離不開太陽的照耀，太陽可溫暖土地，土才能化生萬物。在人體，心火的溫 煦作用可以使胃溫暖，從而起到腐熟水谷的作用。如果心火衰微，則胃土冰寒，食物不能被腐熟，出現完谷不化，不欲飲食的病理狀況，這樣的病人通過補心火，就 能起到增強消化功能的作用。
患者張某，男，35歲，長期胃脹，消化不良，飯後5到6小時，打嗝時還可以見未消化的食物，稍吃生冷食物，即出 現腹瀉，患病多年，健胃消食片、保和丸服用無數，仍不能解決問題，後建議服用中藥，採用桂枝、薤白、瓜蔞、乾薑、菖蒲等為主藥，稍加健胃消食之品，一周治 癒，而且多年的心臟不適，也好了不少。火生土的臨床運用就是補充心陽，使心火旺盛，才能起到溫土的作用。
(3)「土生金」在臨床中的運用
飲食入胃，經胃腐熟，小腸吸收，借脾上輸於肺，通過肺之宣發與肅降，將清的部分向上向外宣發滋養皮膚和毛髮，將濁的部分肅降滋養五臟六腑，這裡的「借脾上輸於肺」，即是「土生金」。
對於慢性病，尤其是慢性肺病，通過調理脾胃，就能起到補肺健肺的作用，療效是很顯著的。患者陳某，男，45歲， 患肺結核多年，抗癆兩年，還是消瘦、咯血、無食慾。建議病人服用山藥粥，培養脾胃，起到培土生金的目的，通過調理半月，患者體質增強，臨床症狀得到明顯改 善，兩月後體重增加7.5公斤，再繼續調理，同時結合抗癆治療，數月後複查，病灶鈣化，身體恢復，開始上班工作。
(4)「金生水」在臨床中的運用
上面談到肺將脾輸送來的營養物質通過宣發和肅降進行分配，其中向下斂降則成為腎臟的營養來源，如果肺的斂降功能 出現了故障，腎之營養物質的來源就會出現障礙，自然會出現腎虧。這樣的患者臨床經常碰到，單吃補腎的藥，一吃就上火，出現咽喉腫痛，腰酸稍好些，但面部卻 長包，停藥後就腎虧。吃完補腎的立即吃下火的，吃完下火的，再接著吃補腎的，週而復始，還是腎虛得厲害。其實人體有很強的自生機制，我們現在的生活水平並 不差，不需要天天吃補腎的藥。只要明白了「肺生腎」的道理。只要通過改善肺的肅降功能，腎虧不治自愈。
肅降肺氣的藥物有苦杏仁、冬花、枇杷葉、白果仁、五味子、五倍子等，凡具有斂肺止咳作用的藥物都能斂肺氣，肺氣下斂生腎，就不會腎虛了。
四兩撥千斤，糾正機體的逆亂氣機，改惡性循環為良性循環，充分發揮人體自身的修復機制，許多疑難雜症就好了。
(5)「水生木」在臨床中的運用
在大自然中，樹木的生長離不開陽光、水分、空氣、土壤，如果沒有水的滋潤則大地乾枯，萬物蕭條，樹木枯萎乃至死亡，古人取象於天地，類比於人身，結合五臟之規律，總結出了「水生木」即「腎水滋養肝木」的寶貴經驗。
在臨床上碰到肝陽上亢的病人，其病機中除了肝陽過亢之外，其實蘊含著肝陰不足(火旺則水虧)，如果我們一味採用 清瀉肝膽實火而忘卻了培補肝陰，則肝火瀉了還長，清了還旺，這就是為什麼病人經常說：「醫生，為什麼我的火這麼大，吃了那麼多下火的藥，還是火大呢?」對 於肝火過重、肝陽上亢的病人，通過補養腎水，培補肝陰，肝陽自然就亢不起來了。