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閱讀書籍 - 有病不要亂求醫:長命百歲的絕世真經  作者:孫恩棣

有病不要亂求醫:長命百歲的絕世真經  作者:孫恩棣

序言 健康要有“大局觀”

[日期:2016-05-26] 來源:  作者:孫恩棣 如佛友覺得此書不錯,請按

  序言 健康要有“大局觀”
  
  現代西醫科室細分,容易導致“頭痛醫頭,腳痛醫腳”。而中醫的“上工”又是少之又少。如何求得一個更好的養生治療方案,是每個人應有的常識。
  
  中醫重全局,西醫重細節
  
  古人雲:“不為良相,則為良醫。”傳統醫學更像一種哲學,它和政治、經濟一樣,是一種經世之學。
  
  傳統中醫的優勢不獨在於整體治療的理念,宏觀、系統的思維方法,更在於將人體、社會乃至宇宙當做一個有機的整體去看待。
  
  現代西醫朝著精微的方向發展,已到基因的層面。精細、精確、高效,是現代醫學的優勢。但西醫的細分化產生的一個弊端就是“大局觀”不足,在整體治療方面仍有缺失。這促使很多智者反思現代醫學,向傳統醫學借智慧。
  
  對待健康,我們應該有實事求是的態度。假如我們能夠用傳統中醫的“全局觀”,用現代醫學的精准手段解決細節問題,我們的健康就會更有保障的。
  
  要重視醫學的人文精神
  
  事實上,無論現代醫學還是古代醫學,都對太多疾病束手無策。
  
  在某種程度上講,人文關懷、精神慰藉與藥物、手術等治療手段同樣重要。
  
  盡管大部分醫生都不乏懸壺濟世的高尚情懷,但不能否認,醫德、醫術確有高下之分。太多醫療失誤與醫術水平無關,卻和醫生的態度關聯密切,盡管多數醫生不願意承認。
  
  每一位醫生,都是訓練有素的專業人士,所開的處方都是非常有價值的。但醫生的建議並不是百分百正確的,更不能保證百分百最佳。
  
  去一家醫院掛號,往往分為“普通號”和“專家號”。這種分類說明,醫院也承認醫術的確有高下之分。
  
  即使是同樣的患者,同樣的疾病,不同的醫生也可能做出不同的治療方案。有的醫生認為口服100元的抗生素就能有很好的療效,但有的醫生卻認為有必要進行1000多元的輸液。誰的處方更正確呢?
  
  作為一名醫療商品消費者,如果能知道一些醫療消費常識,就能給健康多一份保障,同時也利於營造更和諧的醫患關系。
  
  養生求醫,盡量要多方咨詢專家意見
  
  “有病不要亂求醫”,不等於不求醫。
  
  事實上,真的有病,筆者甚至還要鼓勵患者對某些疾病要多咨詢幾位專家的建議。
  
  醫生也是人,是人就會犯錯誤,有時候甚至犯很低級的錯誤。假設現在是8月,醫生剛看過20名“傷風”患者,而你又打噴嚏、流鼻涕,醫生很可能認為你患了“傷風”——但實際上你有可能是患了過敏性鼻炎。
  
  這本書所講的,都是健康、養生方面的常識。每個人的健康狀況千差萬別,所謂“同病不同醫”,就算是同一種病,也要具體問題具體分析。所以,本書內容不能代替醫生處方。
  
  希望本書介紹的這些常識,能幫讀者對健康有宏觀的把握,在養生保健的路上能少走一些彎路。

【書籍目錄】
第1頁:序言 健康要有“大局觀” 第2頁:第一部份: 有“病”不一定是壞事
第3頁:第一部份: 有“病”不一定是壞事(1) 第4頁:第一部份: 有“病”不一定是壞事(2)
第5頁:第一部份: 有“病”不一定是壞事(3) 第6頁:第一部份: 有“病”不一定是壞事(4)
第7頁:第一部份:見微知著 第8頁:第一部份:見微知著(1)
第9頁:第一部份:見微知著(2) 第10頁:第一部份:見微知著(3)
第11頁:第一部份:中醫王道,西醫霸道 第12頁:第一部份:中醫王道,西醫霸道(1)
第13頁:第一部份:中醫王道,西醫霸道(2) 第14頁:第二部份:六邪致病
第15頁:第二部份:六邪致病(1) 第16頁:第二部份:六邪致病(2)
第17頁:第二部份:六邪致病(3) 第18頁:第二部份:內傷七情
第19頁:第二部份:內傷七情(1) 第20頁:第二部份:內傷七情(2)
第21頁:第二部份:以夢探病 第22頁:第二部份:以夢探病(1)
第23頁:第二部份:以夢探病(2) 第24頁:第二部份:以夢探病(3)
第25頁:第二部份:以夢探病(4) 第26頁:第二部份:以夢探病(5)
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