中國歷代名醫養生秘籍　作者：王文源

  　在道教養生學者看來，人體衰老的標誌從齒、耳、目開始。人上了歲數，就會出現耳聾、眼花和牙齒脫清晨叩齒三百次，可使牙齒健康落等現象。因此，葛洪認為用導引術配合藥物預防眼睛、牙齒與耳朵的衰老，就能延緩整個人體的衰老過程。
　　
　　１健齒的方法
　　
　 　對於堅固牙齒的方法，葛洪在其《抱朴子內篇‧雜應》中給出解釋：「牙齒在口中就可以得到滋養，但要用唾液來進行滋潤；每天清晨醒來，要叩齒三百次，這樣 牙齒就不容易動搖。」其實這也是一種通過運動來增進牙齒健康的方式。這種方法也被現代的很多人運用，並證明效果極佳。此外，葛洪認為口含蛇脂丸、礬石丸、 九棘散等藥物可以使已經活動的牙齒重新恢復堅固，並有治療齲齒的功效。
　　
　　２聰耳的方法
　　
　　對於聰耳的方法，葛洪認為用龍導、虎引、熊經、龜咽、燕飛、蛇屈、鳥伸，天俛、地仰的方法，達一千二百多次，就可以成功。而這種模仿龍、虎、熊、龜、燕、蛇、鳥等動物的導引術和華佗的五禽戲一脈相通。葛洪認為通過導引煉形，使精血充盈，腎氣旺盛，自然聽力變好。
　　
　　３明目的方法
　　
　 　對於明目的方法，葛洪在其《抱朴子內篇‧雜應》中認為想要達到明目的目的，只要能引三焦之氣到丹田之上，再用明石來洗眼，再用陽光來熨烤，還要焚燒「丙 丁洞視符」，並用酒來混合洗眼就可以達到目的。還說曾經有人用這種方法在夜間寫字。所謂「三焦」是中醫藏象學說中一個特有的名詞，是上焦、中焦和下焦的合 稱。上焦為膈以上的部位，包括心、肺；中焦為膈以下、臍以上的部位，包括脾、胃；下焦為臍以下部位，包括腎、膀胱、大小腸、女子胞等。這是以導引除三焦之 熱，並服以含維生素和有清熱解毒明目之功的藥劑，可以健眼和治療目疾。但其中的一些說法並不完全可信，甚至含有迷信的成分，體現出古人的認識相對落後的事 實。葛洪還提到一種明目的方法，就是用醋將蕪菁子煮熟曬乾後，搗成粉末服食，用一寸見方的勺子當做容器來食用，每日三次，據說在服完一斗後就能在夜晚看清 東西。
　　
　　此外，導引術還有遠行法、龍躍、虎躍、鹿躍等多種方式。這些有固定套路的導引術，主要是修習氣功的人所運用。至於一般大 眾，則沒必要拘泥於形式，只要方便鍛煉就可以。導引是氣功中的煉形之術，通過導引煉形使精氣旺盛，心神舒暢，達到健身益壽的目的。《抱朴子別旨》認為「夫 導引不在於立名象」，也就是修習導引並不在於模仿得是否形象，而在於是否真正達到了健身的目的。就算一般的肢體運動，如伸屈、俯仰、行臥、站立、散步甚至 呼吸，都可以算做是導引。葛洪把導引術作為一種可以普及的養生良法加以推廣，有力促進了道教養生學的發展。
　　
　　3「還精補腦」的房中術
　　
　 　房中術，是指保持夫婦沖氣循環，陰陽調和，以葆其青春，祛病延年的養生長壽方法。房中術為古代長生術之一。古人歷來重視房中術，在醫家看來，房中不僅不 是養生的障礙，而且是養生長壽的重要修煉方法之一。秦漢時期，房中術是養生家養生的主要手段，但歷來秘而不宣，師傳口授。葛洪得之於師授，並通曉十餘家房 中之術，並總結其共同要訣，即「還精補腦」。他對房事的看法是應當避免兩個極端，既不能禁慾，又不能縱慾，應保持有節制的和諧美滿的性生活，這無疑對健康 是有益的。
　　
　　在行房的過程中，只要做到「樂而有節」，講究衛生，就可以健康長壽所謂「還精補腦」，就是在行房過程中，在將要射精時 忍精不洩，認為這樣可以起到益髓補腦的作用。在古代房中術中，忍精不洩被看成是男性是否能從房事中獲養生之益的關鍵因素。並認為男子在性生活中「多交少 洩」甚至不洩，不僅可以強身祛病，更能益壽延年。葛洪既反對禁慾主義，又針對人的年齡、身體狀況、情緒、日月運行及氣候變化的主客觀條件，提倡適合不同人 群的合理的性生活方式。
　　
　　房中術中關於調節性生活的性衛生知識以及治療性機能障礙的性醫學知識，含有一定的科學價值。然而，這種多 交少洩、保精延年的說法，顯然與現代社會的倫理道德及醫學知識相違的。而且過分追求忍精不射，反而可能引起男性性交後尿道和膀胱充血，引發性交後尿頻，還 容易造成男性精神負擔，影響其正常的性慾。因此，人們在行房的過程中，只要做到「樂而有節」，即男女性愛符合天地陰陽變化規律，並限制頻率，講究衛生，就 可以健康長壽。