我們這個時代的病：關於人性真相的心理解析　作者：孫未

    關鍵公眾文化現象名:
　　
　　舞林大會
　　
　　心理學名詞:
　　
　　共情
　　
　 　人類的真實情感表露，無疑是最讓人願意睜大眼睛來看的，這種戲，電視上少，日常生活中更少。然而，這一齣戲，僅是因為沒有排練過就算是情真了嗎?謝克納 老爹恰恰有過另一個噎人的觀點，一切人類活動都可以被當作表演來研究，因為人其實無時無處不在表演，這就是他著名的人類表演學理論。人的周圍總有他人，所 以人的表現總是下意識地顧忌他人並希望取得他人的某種反應，表演在所難免。不是有這麼一說，人生舞台嘛。
　　
　　舞林大會和超女最大的不同是，一個是用明星來抓人眼球，一個是以平民英雄來求得共鳴。藥換了，湯不換，照理說，湯的滋味也會大不同，沒想到的是，身經百戰的明星們，在殘酷的淘汰環節面前居然一樣悲喜交集，淚花漣漣，心理反應與以前沒上過電視的老百姓差不多。
　　
　　說不應該也真不應該。從臨場經驗來看，超女們不過是鄰家女孩，明星們卻已不知謀殺磁帶膠片幾多。從利害關係而言，明星們早已功成名就，超女們則一個名次可能就決定其終身的命運改變。何以一樣緊張一樣較真呢?
　　
　　說應該，也是。雖然超女和舞林大會都打著參與第一、比賽第二的招牌，選手們參加節目的初衷未嘗如此簡單。明星們當然不會是因為好玩而放棄金堆銀砌的檔期來比賽跳國標，聰明如他們，不會放棄這麼一個大好的自我宣傳機會，爭取人氣。
　　
　　再加上較量者都是業內人士，比高低之心不會少，評委品頭論足，好勝之心不會無，觀眾台下和電視機前坐著，羞恥之心難放下，當時情緒的激動，恐怕連他們自己都意外。
　　
　　俗話說，無慾則剛。僅憑這一點，我們就可以推想，茹毛飲血的原始人在山洞裡擔憂第二天的果腹和開著大奔的公司老闆因為資金周轉每每晚上失眠，他們心理上承擔的焦慮感可能是完全相同的。
　　
　　身外之物的多寡，不起決定性作用，安寧在心。
　　
　　想來舞林大會、超女、好男兒這類真人秀節目走俏，很大程度上就是觀眾們喜歡看這些真人在台上的情難自控。
　　
　 　不讓選手排練得好好的再上，處處給他們挑戰甚至難堪，評委亮分，觀眾短信支持。這種創意暗合了戲劇理論家理查德·謝克納的環境戲劇論。這一齣戲要的就是 在與觀眾互動的、開放的系統中，面對不可知的局勢變化，參與者完全即興的悲喜情感表現——如謝克納老爹所言，戲劇因此恢復了「危險、興奮和活力」。
　　
　 　人類的真實情感表露，無疑是最讓人願意睜大眼睛來看的，這種戲，電視上少，日常生活中更少。然而，這一齣戲，僅是因為沒有排練過就算是情真了嗎?謝克納 老爹恰恰有過另一個噎人的觀點，一切人類活動都可以被當作表演來研究，因為人其實無時無處不在表演，這就是他著名的人類表演學理論。
　　
　　人的周圍總有他人，所以人的表現總是下意識地顧忌他人，並希望取得他人的某種反應，表演在所難免。不是有這麼一說，人生舞台嘛。
　　
　　仔細觀察舞林大會的明星們，他們的種種表現耐人尋味。
　　
　 　諸如，選手表演完回到後台，大家一併祝願他(她)贏得高分，但是我們很容易發現，舞得越好的人，大家對他(她)的態度一般般，明顯要落敗的人，大家反而 特別由衷地讚美他(她)。而不論發揮好壞與否，每個選手下場跟大家說的都是，完蛋了，這次慘了。從理智上來說，此時每個人心裡想的都是自己贏，沒有人會真 正願意把自己的高分變成祝願加在別人身上。從感情上來講，大多數人之間也是點頭之交，有的恐怕之前從來沒見過，何來為對方動情的基礎，難道就是因為參加了 同一場比賽?超女之間的感情還好解釋一些，畢竟她們同吃同住同訓練，走過了很長的路。
　　
　　當然，在PK後等待裁決的選手，彼此手手緊握，眼閃淚光，倒不是裝的，此刻他們暫且共命運，倒也不是希望對手留下，只是同病相憐，達到共情罷了。下場前的黯然欲淚也是真的，也是要的，畢竟還指望著觀眾短信復活，不是嗎?
　　
　　都說人有理智和感情的兩面，最可怕的，不是感情死了只剩理智，而是理智把感情當成了工具並利用得恰到好處。
　　
　　超女的收視率真的很高，明星們也知道什麼時候，怎樣的表現才是應該的，討觀眾喜歡的。這也正是人類表演學傳入中國，被中國學者演化成的社會表演學，其精髓即怎樣為保持一個和諧的社會系統而界定人的行動範本。
　　
　　遺憾的是，謝克納的人類表演學，初衷卻並不是把握合理的日常尺度，而恰恰是在薩特所謂禁閉的社會生活中找尋自我表現的存在價值。這一點，倒是「想唱就唱」的超女們得其要領了。
　　
　　一場人生之戲，怕就怕「應該」二字，當感情也落入了約定俗成中，實在懷疑人的內心是否還有本真的善意。忽然想起，我們這些大紅大紫的節目，都是翻版自國外電視欄目，「美國偶像」、「與明星共舞」等，外國人稱作「真人秀」。
　　
　　翻譯過來，真是莫大的諷刺。
　　
　　延伸閱讀
　　
　　對「共情」的通俗理解
　　
　 　共情是指能設身處地從別人的角度去體會並理解別人的情緒、需要與意圖並以恰當的方式表達自己對對方情緒與意圖的感受、理解與尊重的一種人格特質。共情使 我們與一個自己不喜歡的人相處時懂得留有餘地，盡可能從對方的角度去想問題，而這樣做，往往就是給自己留了餘地。一個具有共情的人在看到別人受傷害時，會 有心痛的感覺，這不僅會阻止他產生傷害別人的動機，而且會使人及時控制住自己，使事態不至向更糟的方向發展。
　　
　　關於人性真相的心理解析
　　
　　都說人有理智和感情的兩面，
　　
　　最可怕的，
　　
　　不是感情死了只剩理智，
　　
　　而是理智把感情當成了工具並利用得恰到好處。