感悟健康　作者：洪昭光 蘇叔陽

  　健康是和諧
　　
　　和諧，不僅指身體內部的和諧，還包括人與人之間的和諧，人與大自然的和諧。敬畏大 自然，愛護大自然就是愛護我們自己，破壞人與大自然的平衡，就會受到大自然的懲罰。追求健康也要按自然規律辦事。身體內部和諧的體現就是健康，人的生理、 心理、精神這三個方面要和諧，如果這三個方面的和諧關係都協調好了，也就做到了真正意義上的健康。
　　
　　蘇叔陽：最近有一位英國哲學家 又被中國人經常提起，就是羅素。他1920年曾經到北京大學做客座教授，最早把他介紹給中國的是張岱年先生的親哥哥張申府。張申府認為羅素是最瞭解中國的 一位哲學家。他對中國文化和中國的生活方式都非常嚮往。他說中國的生活方式概括起來就是和諧、漸進，田園詩式的生活，這種生活方式已經存在幾千年了。他認 為西方人不是這樣子的，西方人要求的是不斷地爭奪、競爭，所以必然會導致殘殺。假如全世界都學習中國人的生活方式，那麼整個人類就會獲得很大的幸福。這是 他在20世紀30年代時的觀點。他認為中國的出路就在自己的體制內。就是說從中國傳統文化中可以滋生出自強的因素。他認為只有在兩種情況下，中國人不會成 功，一就是完全西化，二就是除了西方的軍備之外，全盤排外。如果能從西方文化中吸取優秀的、有用的部分，並結合自己的優秀傳統，中國就會變得非常強大。他 所講的，學習西方的優長，這點我們做到了，所以我們進步了；我們沒有盲目排外，這也是對的。他從西方生活方式的缺陷談到中國式的漸進、改革和中庸、和諧， 對中國的生活方式充滿嚮往。近年來，我們似乎在追求祥和、和諧的價值觀念中有所後退，在引進西方優點的同時，我們也引進了羅素所批評的殘酷的競爭。相反 地，現在西方倒是在學習我們的和諧、漸進了。
　　
　　我記得50年代袁鷹先生在《人民日報》工作時寫過一篇文章，說他特別欣賞北京人早晨 見面之後彼此問好，「老爺子，老先生您好，您到哪兒去，您吃了嘛？」當時正是我上大學的時候，北京真的是路不拾遺，夜不閉戶。那時候是非常和諧的，後來變 得不和諧，現在還沒有完全和諧。「文革」十年，我們逐漸丟失了我們民族一些優秀的傳統，比如中庸，我們對中庸批判得簡直「不亦樂乎」，批得體無完膚；還批 判祥和，批判「和為貴」，批判我們文化傳統中最寶貴的、最值得珍愛的觀念，而西方卻正從羅素說的那種競爭、殺戮的生活模式之外尋找著東方式的田園生活。一 部普通的中國影片《喜盈門》曾在西方社會引起巨大的反響，就是因為西方人看到該片表現的中國農村田園式的生活，人人心生羨慕的緣故。
　　
　 　在「文革」十年中一個社會如果不祥和，你想想會是個什麼樣子。不祥和的一個很重要的原因，就是互不信任，失去了信心，失去了信仰，於是人際關係就會變得 相當的惡劣。還不僅僅是人際關係淡薄了，是失去了起碼的誠信，這樣就難得和諧。現在看看我們周圍有多少假冒偽劣，醬油可能是假的，鹽可能是工業用鹽，「名 酒」也是假的，好容易有瓶好酒，還兌點敵敵畏，肉也有注水牛肉、注水豬肉，多可怕啊。不得已看個病吧，醫托、假藥、天價藥全來了。雖然這些是我們社會進步 中不可避免要付出的一些代價，但是如果我們不未雨綢繆，代價就會太大了。我們必須亡羊補牢，加強愛的教育、祥和的教育、和諧社會的教育。如果不去大力推廣 這些，人怎麼可能健康呢？一天到晚心裡老琢磨著怎麼不被人坑又怎麼坑人，能痛快嗎？我們古代先賢把和諧已經談得淋漓盡致了。人和自然的和諧體現在莊子的著 作裡，人和動物、植物如何和諧相處；人與人的和諧體現在孔夫子關於大同世界的描繪，「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。
　　
　　人和人之間還有倫理關係的和諧，家庭的和諧我想，在提倡人的健康的時候，一定要包括身、心兩方面的健康，而心的健康就是和諧。人與人之間和諧了，整個社會也就祥和了，人的健康問題自然而然地就會比現在的狀況好得多。
　　
　 　洪昭光：蘇教授講的觀點我都同意。我一直在想，為什麼要和諧？為什麼健康一定要和諧？我認為可以從天文、物理、醫學等各個方面來考慮。在自然界裡，週而 復始不停運轉的日月星辰都是球形的，從耗能的角度來看的，圓形運動最節約。而人在和諧的情況下耗能最少。如果耗能多，生命就凋亡得快。人隨時都在消耗能 量，耗能少的人壽命就長，耗能多的人壽命會短。實際上，這是自然界的一個共同規律。現在不和諧的事兒還真是不少，不但身心不和諧造成的疾病多了，發病率高 了，疾病低齡化了，同樣的病，過去六七十歲才會得，現在二三十歲就得了；家庭呢，打架的多了，離婚的多了，刑事案件多了，經濟糾紛多了。如果老處在這種不 和諧的狀態下，從社會角度來講，運行成本就高。出了事，公安局出動，上法院再告你，耗能，社會為了維護穩定就要消耗很高的成本，經濟上會有很多不必要的損 耗。家庭不和諧最消耗人的精力，對個人健康的影響最大。和諧是最低的投入，能達到最好的效果。如果我們能保持個人身心的和諧和家庭的和諧，那就是對經濟發 展做出的最大貢獻了。所以簡單說，和諧也就是節約。越和諧的家庭，耗能越少。實際上，看病是很不和諧的事情，排隊掛號、就診、配藥，一天的時間就浪費掉 了，下周還得複查……如果不得病，看病的時間省下了，掛號甭去了，藥費省了，自己少受罪，兒女少受累，那該多好！和諧是自然界永恆的規律，任何不和諧的東 西都會被自然淘汰。所以說，「構建和諧社會」是一種很符合自然規律的提法。個人身心和諧，家庭和諧，社區和諧，社會和諧，國家和諧，一切都朝著和諧方向發 展，那我們這個社會就會變得非常美好。