感悟健康　作者：洪昭光 蘇叔陽

  　2000年新世紀到來之際，我特意去了一個酒吧，看那兒的人怎麼迎接新世紀，我發現那兒的人都是傻樂呵，並沒有表現出 什麼新鮮的快意。年輕時候我們也曾有過那種時刻，大家手拉手，靜止等待那12聲鐘響。新年鐘聲敲響的時候，大家都在大聲歡呼，可每個人的心情是不一樣的。 有沒有人打算賺多少多少錢我不知道，但我知道那時的青年在辭舊迎新的時刻都有一種為國效力的莊嚴、神聖的使命感！
　　
　　我們每個人都做 好自己的事情，每個人為生活添一道光彩、添一點美，我想我們自己也會因此而愉快的。因為你每完成一件事情之後都會有成就感，可以看到別人從你的工作中享受 到了什麼，你就會很愉快。其實有的時候我覺得小資的道德自我完善還是蠻有點意思的。謝鐵驪導演的《早春二月》裡有很精彩的一筆，蕭劍秋幫助了寡婦文嫂之 後，有很多謠言，那是社會的問題，自然也是他的問題，他未曾想到，在寡婦面前應該怎樣，他沒想到行為的後果。但是他那種道德自我完成的神聖感，還是很突出 的，他從文嫂家出來，一邊走一邊跳起來去夠柳枝，那快樂發自內心，他覺得自己是很高尚的，活靈活現地展示了蕭劍秋道德自我完善後的喜悅和神聖感。從這一點 來看，他比我們現在「白骨精」的精神境界要高很多。
　　
　　現在有的人很有錢，但如果號召他給窮人捐一筆錢，那錢就會很難拿出來，他寧願學著紳士的樣子去多喝一杯咖啡，也不願意把錢捐出去。
　　
　 　我覺得我們整個社會教育體系裡面缺乏道德禮儀的教育，比如如何做一個紳士，如何做一個淑女。過去中國講倫理道德有五倫，有一次一個台灣朋友跟我說，他覺 得中國五倫都很好，但是還缺一倫，缺人跟社會的關係。中國人私德都很好，在家裡是好父親，好兒子，好老師，好學生，好朋友，好長輩等等，可公德卻差一點， 一出門就隨地吐痰。我覺得他說得有道理。我們的公德教育比較差，很多人存在不講公德的毛病。關於社會道德和責任感的教育，應該在學校中大力開展。
　　
　 　洪昭光：我覺得蘇教授講得非常深刻，他對健康的概念從思想上進行了探討。我們過去認為健康只是簡單的膳食營養什麼的，其實，心靈也是健康的一部分。膳食 是低層次的軀體健康，而剛才蘇教授講的心靈健康是具有更高品位的精神健康。我想起解放初期清華大學提出一個很好的口號，這個口號是讓大學生畢業以後每個人 都立雄心壯志，為祖國健康工作50年。我認為這個口號提得非常好，我很受震撼，當時就身體力行，加強體育鍛煉。現在看來，社會在不斷發展，世界衛生組織詮 釋健康的四個層次中，思想和心靈健康兩個層次的重要性越來越突出了。在物質相對匱乏的50年代，要健康首先營養得夠，再加上適量運動；而在21世紀的今 天，如果沒有社會責任感，沒有心靈、道德、精神上的崇高，也不是完整的健康。
　　
　　蘇叔陽：對，孔子就說過，君子坦蕩蕩，小人常慼慼。思想境界高的人心胸開闊，也更容易做到完整的健康。
　　
　 　洪昭光：談到個人健康、家庭健康，當然營養和運動要注意。除此之外呢？在影響健康的四個因素中，父母遺傳占15％，環境占17％，醫療占8％，個人占 60％，60％當中膳食占30％，心理占30％。對待這30％的心理因素，我們花了多少時間和精力呢？而對健康起最關鍵作用的，恰恰是心理，說得更嚴肅一 些，其實一個人的一切就取決於心態，心態一變，整個世界就會在你眼中發生徹底的改變。換個角度想問題，你會覺得世界太美了，生活多麼美好，多麼值得你去創 造、去欣賞、去享受。
　　
　　過去很少有人敢提出享受生活，因為那是資產階級思想，是要受到批判的，怎麼能享受呢？人家日日夜夜苦幹，可 你卻來享受，所以應該批判。可現在不一樣了，既要好好幹工作，同時也要享受美好的生活。實際上，做好工作也是一種享受，讓大家都來享受生活是我們工作的最 終目標。因此，在21世紀，我們需要把越來越多的文化、思想、道德、心靈這些精神因素注入到健康的範疇裡，而不要以為健康只是營養好、肌肉發達，那只是最 低層次的健康，我們應該追求更高層次的健康，那就是心靈的健康。心靈的健康能促進我們機體的健康，更能幫助我們積極地對待生活，樂觀地享受生活。
　　
　 　有一次我看電視報道，說北京現在的離婚率是全國各城市中最高的，而且還創造了本市的歷史新高，離婚率達到50.9％。這是為什麼？現在經濟條件好了，怎 麼反而難以找到幸福感了呢？我想我們談個人健康，應該先談談家庭、婚姻的健康，健康的婚姻才能有健康家庭。健康的婚姻要把好三關——硬件、配件和軟件。 「硬件」就是指高矮、胖瘦、長相、三圍什麼的。男的找對象看誰長得漂亮，女的看誰長得英俊瀟灑。這些因素重要不重要呢？當然也算重要，硬件好才賞心悅目 嘛，起碼看了高興，一看對方就難受肯定不行。第二個「配件」更重要了。兩人身高、胖瘦一樣，但這個是碩士或博士，那個沒有多少文化，兩人的職位、資歷、經 濟條件等都截然不同，「配件」好的當然更受歡迎。「硬件」一望便知，而「配件」呢？一問便知，「配件」顯得更為重要。但搞對像最重要的是「軟件」。「軟 件」就是指理想、道德、責任心、品格、毅力、品位等精神因素。「軟件」可以讓「硬件」相當、「配件」相近的兩個人有天壤之別。「軟件」看不見，也很難問出 來，恰恰最重要，要慢慢去感知、體會。因此，能不能組成健康的、幸福的家庭，並不決定於兩人的高矮胖瘦，也不在於是不是有房、有車、有學歷。如果選擇配偶 時被這些淺層次的假象所蒙蔽，只是很膚淺地看大概高矮而沒有進一步瞭解深層次的「軟件」，當然婚姻會凶多吉少。