洪昭光:我們應該順應我們正常的生活秩序。正常的生活秩序就是按照自然規律去做,該吃飯時就吃飯,該睡覺的時候就睡
覺,精神狀態不好的時候就休息。精神不好,生理機體調整不好,各種各樣的毛病就都來了。人的生物鐘有年的規律,春夏秋冬不同;有星期的規律,週末與工作日
不同;有每天的規律各時辰不同,比如以血壓為例,每天早上約6~11時,也就是太陽升起的時刻,人體交感神經興奮性升高,血壓升高,心率加快,體溫升高,
激素分泌增多,機體耗氧增多,使心血管負擔加重,心肌缺血,急性心肌梗死、腦卒中增多,造成了所謂「魔鬼時間」。
蘇叔陽:洪教授
提到的人順應自然界的規律,其實也就是中國傳統哲學中講到的天人合一、天人交相勝、天人互補的道理。老子說,天就是「道」,這個「道」就是自然。有一種冥
冥之中的規律,我們可以體會到這種規律的存在。人一定要去適應這個「道」,而不是強扭它。我們過去經常講「人定勝天」。事實上,人定勝天的結果必然會造成
大自然逐步被毀壞,反而給人類帶來很多災難。現在我們人類的很多種疾病,都是由於大自然逐漸被污染造成的,比如說大氣污染、噪音污染等等。
在歷史上,人類也曾非常注重人與自然的和諧。莊子的很多哲學論文裡都描述過如下畫面——人與各種禽獸在大自然中和諧嬉戲,人與植物和諧相處,三月不動斤
斧而讓草木生長,河中魚蝦未長大時不下網……整個自然界和人類一片和諧安寧景象。莊子認為,不管是動物還是植物,它們都與人類擁有同樣的生存權利。我不知
道該怎樣命名他的「主義」。他的思想當然不能和今天的「環境保護主義」等量齊觀,但是他對天人之間關係的看法確實是睿智、深刻的。
而如今,人類偏偏想成為自然之主,把大自然給破壞了。中醫裡講到人體的小循環與大自然關係的觀點就很獨到。中醫理論認為,如果人與大自然之間產生了不平
衡就會生病,人體裡陰陽不平衡就會生病,所以要想辦法去達到平衡。調理和施藥的目的就是要達到新的平衡。而辯證法認為,事物的發展過程中,鬥爭是絕對的,
平衡只是相對的。
中醫裡提到木、火、土、金、水五行的相生相剋,還有陰陽之說。有人認為這是迷信。其實,如果你只把它當做一種哲
學符號來看待的話,它就不是迷信、落後的了。我覺得中醫有中醫的好處,它講究自然界裡木、火、土、金、水這五大因素的相生相剋,講究天人之間的關係,講究
人自身和環境的整體關係,講究人與外部的融洽程度,甚至聯繫到東西南北中,晨昏旦午晚,喜怒哀樂恐,及至角徵宮商羽。中醫會把這些因素全都聯繫起來綜合看
待一個人的健康或病症,甚至包括施藥、服藥的環境與時間。
所以我覺得,把我們傳統文化當中的精髓和傳統醫學當中的優點結合起來,
再採取科學的手段,這樣對於醫學的發展肯定會大有裨益的。21世紀的醫學,重點不在於治療,而是以人為本,以健康為主。不要被動地去治病,而是要提前感悟
健康,想盡辦法去發揮整體和社會的積極性,讓人們達到健康。
洪昭光:我覺得說來說去,健康的本質是和諧,也就是中醫講的平衡。現
在很多人認為西醫的醫療設施與醫療水平很先進,可這是從治療的角度而言。世界衛生組織認為的健康是什麼?是合理膳食,適量運動,戒煙限酒,心理平衡。這幾
句話的核心意思其實就是和諧,就是一個適度的「適」字。老子曾說「適者有壽」,這四個字裡的核心還是「適」。