十四、處暑防溫燥
（公歷8月22～24日）
鷹乃祭鳥天地始肅禾乃登
【宜】早睡早起
【忌】秋燥，辛辣食物
《月令七十二候集解》：“處，止也，暑氣至此而止矣。”這時的三伏天已過或接近尾聲。
古代將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥；二候天地始肅；三候禾乃登。”此節氣中老鷹開始大量捕獵鳥類；天地間萬物開始凋零；黍、稷、稻、粱類農作物已經成熟。
處暑過後天氣轉涼，天氣開始轉入秋季。中午熱，早晚涼，晝夜形成較大的溫差。晝熱夜涼的氣候，對人陽氣的收斂形成了良好的條件。因此，養生應注意以下幾個方面：
一是天氣由熱轉，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換，所以，人們的起居作息也要做相應的調整，須早睡早起。
二是處暑要預防“秋燥”。一般來講，人體感覺最舒適的空氣相對濕度是40％～60％，過高過低都會感覺不舒適。由於秋天空氣中的水氣含量小，其相對濕度
下降，特別是空氣的相對濕度低於30％以下時，人們就會感覺到皮膚干澀粗糙，鼻腔干燥疼痛或口燥咽干，大便干結等，需要及時采取預防措施以避免發展為疾病
（即“秋燥症”）。
“早臥早起，與雞俱興”，科學睡眠防秋困
處暑之後，我國很多地區的氣溫會逐漸下降，
暑氣消褪意味著秋天的來臨。俗話說，春困、秋乏、夏打盹。處暑期間，天氣由熱轉涼，很多人都會有懶洋洋的疲勞感，也就是“秋乏”，秋乏是一種自然現象。由
於處暑節氣正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏洩趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。此時人的起居應相應調整，尤其是睡眠要充足，因為只
有這樣，才能適應“秋乏”。
說到睡眠充足，現代人只重視量，說每天睡8個小時也罷6個小時也罷，都是在說明一個具體時間長短，認
為盡管睡得晚，但是睡到足夠時間就是健康的，這是典型的一廂情願。大家都知道，播種莊稼要趕農時，誤了農時，就算您足足讓莊稼長夠了時間，到最後也沒有收
成。人身是個小天地，有自己的不以人的意志為轉移的變化規律，而這一變化規律是與天地同步的。人的新陳代謝，產生新的氣血，排洩痰濁瘀血，猶如莊稼的生
長，必須應時而動。
那麼，在處暑之後，什麼樣的睡眠方式最有利於身體的健康呢？《黃帝內經》提出了這樣一個觀點：“早臥早起，與
雞俱興。”也就是說，秋季的睡眠規律要與雞同步。大家都知道，雞是夜盲症，它一到天黑就奔雞窩走了，古人稱這個時候為酉時，大概是現在的17點到19點左
右。所以古人認為，人在秋天的養生就要學雞一樣，在這個時候回家休息。因為此時，天地的氣機開始收了，人的氣機也該收了，早點休息可以多藏精。而到了19
點到21點，就該上床睡覺了，最遲不超過21點。《孔雀東南飛》有這樣兩句詩叫：“奄奄黃昏後，寂寂人定初。”晚上19點到21點被稱為黃昏，21點到
23點被稱為“人定”。因此，只有在21點之前睡覺才可稱為早睡。
而早起是幾點起呢？古人將雞鳴作為時間標志，所以雞叫之後起床
即為早起，所謂“聞雞起舞”，“雞鳴入機織”等，說的就是聞雞叫如聞鬧鍾響，立即翻身起床，或鍛煉，或干活，毫不懈怠；雞鳴相當於幾點呢？“三更燈火五更
雞，正是男兒立志時”五更相當於凌晨5～6點，五更雞是指5點鍾左右雞就開始叫了，這個時候起床即為早起。
除了早睡早起，與雞俱
興外，我國古代養生學家還認為，人的睡覺方向同樣應根據季節交替而有所改變。唐代著名醫學家孫思邈在《千金方》中提到：“凡人臥，春夏向東，秋冬向西。”
這就是考慮到“應四時所旺之氣而臥”的緣故，因中醫的五季與五方相應，有春東、夏南、長夏中、秋西、冬北之說，因此睡眠的方位也與當時節氣相應。
盡管四季提倡的睡眠時間雖有不同，但有一個總則，晚睡不宜晚過子時，早起不宜早過寅時，也就是說夜裡11點到早上5點，這6個小時是睡覺的黃金時間，盡
量的要保證它。中醫認為，這6個小時依次為膽肝肺（經）當時，必須在人體處於休息狀態下才能發揮各自的作用，逆之則傷身。
另外中醫也講時差，生活在北京的人按北京時間，生活在烏魯木齊的人就不要再按北京時間來遵守了，生活在美國的朋友就更相反了。養生的根本准則是人與天的融合順應，人會變，大自然的規律不變，人定勝天的論調是不科學的。
最後需要提醒大家的是，由於處暑過後夜裡較涼，為了保護陽氣。晚上睡覺應關好門窗，腹部蓋薄被，防止脾胃受涼。
處暑至，秋燥來，“少辛增酸”防秋燥
中醫認為：“春夏養陽，秋冬養陰。”為什麼要在秋冬養陰呢？這好比一株干渴的鮮花，春夏養陰猶如中午澆花，澆下去的水分會被蒸發掉一大半，而秋冬養陰就
好比傍晚澆花，同樣多的水分不但不會被蒸發，還可兼得晨露的滋養。所以秋冬養陰效果最好。而具體到處暑時節，該如何來養陰呢？