歸依三寶，就是從今天起我發願正式做佛的學生，以佛為老師。你發了願做佛的學生，九法界的眾生，包括一些天神看到你，對你都尊敬。你是佛的學生，不是普通人，尤其你是阿彌陀佛的學生，那更尊貴了，一切諸佛如來都特別招待你，看阿彌陀佛的面子。可是，你要真的是阿彌陀佛的學生才行，如果是冒充的，那你就一文不值了。雖然佛菩薩不怪你，護法神會找你麻煩。護法神是警察，是執法的，祂對你不客氣，你是冒充的佛弟子你就犯法了。
所以我們淨宗同修的歸依，我特別把它落實在淨宗的教誨上。我們皈依佛以阿彌陀佛為老師；皈依法，以《無量壽經》為根本，這是淨宗第一經。佛在經上所說的我們要理解、要認識，還要牢牢的記住，要把佛的教訓在生活當中做到。我們總希望，自己存心跟阿彌陀佛一樣；我們發願也要跟阿彌陀佛相同，阿彌陀佛四十八願，願願都是利益眾生，沒有為自己。阿彌陀佛教給我們，把無始劫以來的習氣、煩惱改正，經文裡面三十二品到三十七品，很長的一段經文，都是說這一樁事情。那裡面就是五戒十善非常具體的說明，我們要懂得怎樣去做，依照佛的教誨依教奉行；真的依靠就真的有益啦！
僧寶，我們取觀世音菩薩、大勢至菩薩為榜樣 ——菩薩僧。這兩位大菩薩代表的是什麼？觀音菩薩大慈大悲，慈悲用現代的話來說就是關懷、愛護和幫助；這裡面沒有條件就叫作大。對於一切人，一切眾生，我們要關懷他、愛護他，他有困難，要幫助他，這就是觀音。你能夠常常存這個心去待人、接物，你就是觀世音菩薩。
大勢至菩薩代表的是高度的智慧，處事、待人、接物絕不感情用事，依理智不依感情，就叫大勢至菩薩。大慈大悲是以智慧為基礎，不是感情用事，感情用事毛病就多了，所以它是理性的。我們歸依三寶意義在此地，這才是我們真正的歸依處。所以淨宗的三寶，落實在「阿彌陀佛、《無量壽經》、觀音、勢至」之上。我們是凡夫，沒有依靠總感覺得很空虛，你明白這個道理，知道這些方法，你真正得到依靠，所以從迷惑、顛倒、錯誤，回過頭來依靠三寶，這是你真正歸依了。