形影皆去，心境皆空
理論和事實是形影不離的，如果理論空洞，事實就站不住腳了，就像無形便無影。捨掉事實而固執於道理，就像是去影留形，結果是一無所成。
古人說：「執著事物原是迷，楔理不捨亦非悟。」執著事物的多是俗人，執理不捨的多是學者。治療執著事物的病容易，而治療執著道理的病就難了。比方說心如不起酒色的念頭，即使出入酒肆妓院，也絕不為酒色迷惑。
從前有兩個禪僧，在途中約定遇見女人時不開口。但是他們走到河邊，正遇到漲水，一個女人想要過河沒有辦法，其中一個和尚很同情這個女人，遂扶著牠的肩，幫她過了河。然後，兩個和尚走了一里多路，另外那一個和尚指責他說：「你違反了對女人不開口說話的約束。」扶著女人過河的和尚回答說：「你是不是沒有背著女人而不高興？」這個故事的意旨就是「心空即是境空」。幫助女人過河的和尚不是為了色欲，而是為了救人。他心裡並沒有女色的觀念，他只是想幫助一個有困難的人。但責備人的和尚，走了一里之後，仍然沒有忘掉對方是一個女人，這和「聚集腥羶，還要趕走蚊蠅」是同樣的道理。
【後集○九六】
理寂則事寂，遺事執理者，似去影留形；心空則境空，去境存心者，如聚羶卻蚋。
