人心唯危，道心唯微
一燈螢然，萬籟無聲，這是夜半時分；此時天地寂然，只有枕邊一點燈光，這時候正是萬事萬念俱亡，使人更能安靜宴息。到了天光破曉，人畜鳥獸一切動物都還沒有起來，才是吾人開始出於混沌時。
所謂「混沌初開」，即是天地尚未分明，這時候天地好像鶴卵渾然一團，漸漸的，清氣上升而濁氣下降，山川草木人畜次第的發生出來了。人當休眠入睡時間，身心都在休止狀態，此時既沒有善惡也沒有苦樂，恰似天地尚未開闢以前的混沌時代，等到一夢醒來，萬物還未興起的時候，宛如初出混沌尚不辨是非與邪正。等到身心一有動作，善惡是非之念就開始發生了。
所以，當著宴寂入眠的時候，或是在混沌初出的時候，要用一念把自己回光返照一下，探索是非善惡因果在何處，才明白善惡是非既不是什麼身外之物，它的發生也絕不在於一念未生的混沌初開之時，而是因為人有了耳目口鼻，對於事物才生出來情欲嗜好，然後基於情欲嗜好的取捨愛憎，而有了種種的妄想與分別，因之而苦惱了身心。
這樣說來，耳目口鼻都是束縛身心的桎梏，情欲嗜好都是使身心陷落到機械中的一種障礙。善惡苦樂本身實有之物，只緣由耳目口鼻所生之情欲嗜好而發生，但是，人又不能拋棄耳目口鼻之情欲嗜好，不能如頑石帖木無情，那麼，應當怎樣做才對呢？只有在這回光返照的一剎那間，反省覺悟世間一切都是虛幻。
不要為那些而勞役身心，應當自由自在的處於其中。
【前集一四六】
一燈螢然，萬籟無聲，此吾人初入宴寂時也；曉夢初醒，群動未起，此吾人初出混沌處也。乘此而一念迴光，炯然返照，始知耳目口鼻皆桎梏，而情欲嗜好悉機械矣。
