不著色相，不留聲影
佛家說：「象由心生，象隨心滅。」
當風來的時候，這是竹子與風有因緣而遇合，風過之後綠盡了而一切皆空，所以說：「風週而竹不留聲。」如果聲音永久不停息，那萬事的因緣就永久不散，一切諸法之象不空，天地宇宙將來也容納不下這一切。
所以，一切諸法是空象，都是過而不留的。雁過寒潭而潭不留影，也與竹不留聲的意義相同。這兩件事使人看過之後，有一個大覺和穎悟，那就是：萬事萬物無論是常是短是苦是樂，到頭來都有個散場的時候；所以，君子應隨緣而住，事情來了就現出心象去服務，事情去了立刻寂靜下來，以保攝自己的本性，不便本性失掉。
【前集0八二】
風來敕竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影；故君子事來而心始現，事去而心隨空。
