憂勞興國，逸豫亡身
孟子說過：「憂勞足以興國，逸豫足以亡身。」又說：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，困乏其身，惡具體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性增益其所不能。」這是說人要建大功、立大業，必定先經過艱難險阻的環境，磨練他的身心，看他是否經得起困難的考驗，然後才能賦予他重責大任。好比說頑劣不馴的野馬在你叫他馴服駕車之前，必須請良師調教來操縱牠，然後牠才能馳騁千里。又比方說頑金不純粹，遇到了爐火鍛鍊的時候，噴出爐外向四下濺躍，經過冶金工人把它巧妙納入爐中一再鍛鍊，終於使它入於鑄造的模型之中，成了有用的器皿。
人要想成為偉大的人物，建立豐功偉績，必須經過一番磨練才能有事業上的成就，所謂：「百煉千磨真鐵漢。」我們不怕生來有任何毛病，只要能夠奮發修養，去掉了本身的缺點，沒有不能成功的。最怕的是一個人生來就悠遊歲月無所事事，這樣荒廢一生實在是可悲可憐。
明朝的學者白沙先生說：「為人多病未足羞，一生無病是吾憂。」這誠然是至理名言，是比喻人有過能改不算是羞恥，怕的是無病悠遊的人，孔子所說的鄉愿也就是這一流的人，一個國家這樣的人多了，便沒有進步，那不亡國又將何待呢
【前集0七七】
泛駕之馬可就馳驅，躍治之金終歸型範。又一優游不振，便終身無個進步。白沙云：「為人多病未足羞，一生無病是吾憂。」真確論也。
