竊念真心界內,本自生佛一如。覺性海中,原來聖凡同體。但以諸佛無量劫來,順性而修,念念返妄歸真,背塵合覺。皆因返合至極,全體證得。是故全妄即真,全塵即覺。眾生無始以來,逆性而修,念念迷真逐妄,背覺合塵。皆因迷背至極,全體忘失。是故全真成妄,全覺成塵。雖在生佛一如,聖凡同體之圓覺真實性中,經塵沙劫,不覺不知。是以無始以來,生生世世在在處處,觸境生情,逢緣執著,貪染塵勞,造諸惡業。直至惡業深重,淪陷三途,受諸劇苦。諸佛如來,於圓覺海中徹知徹見,大慈憐愍、隨緣救度。但以救度之法,佛佛道同。悉令眾生自力識心達本,斷惑證真,了生脫死,超凡入聖,乃至最後究竟成佛。唯我樂邦教主,彌陀世尊,由其宿生願力所成,而救度之法,直接穩當,超然殊勝,咸令眾生專仗佛力。一句佛號,常作苦海慈航。九品往生,直至樂邦彼岸。娑婆、極樂、雖隔十萬億剎,一念回向,當下便蒙攝受。何以故。皆因覺性周圓,生佛一體,感應道交,如水合水,故眾生若欲求生極樂,不拘僧俗男女,上智下愚,惡業輕重。但具真信切願,念念心存至誠,執持阿彌陀佛名號。臨命終時,皆得蒙佛接引,往生樂邦,蓮花化生,壽命無量。從彼進修,直至成佛。是故淨土法門,釋尊初演,諸佛證明。迨至傳來東土,修此往生,不勝枚舉。明如大師,原籍廣東,久住靈巖,參學儀規。去春告假回鄉,即於雷州烏石港,築一淨寺,額曰明見,專以念佛求生西方為宗旨,現今彼處善信,多從感化。欲於寺內創一蓮社,以便永年按期集眾念佛,繼續印光大師,面目為本懷。因是來函問序,並囑命名,並藉發起。予今題曰慈航。良由一句佛號,全體佛果。廣大無邊,量同法界。九界眾生,一體包含。眾生若肯念念至誠,持佛名號,能使漸漸背塵合覺,返妄歸真。深入佛果,安居正定。臨命終時,皆得蒙佛接引,橫超苦海,直抵樂邦。因能普度,故曰慈航。惟願念佛同倫,各各顧名思義,真實修持,庶不負大師一番積慮創發之願力也。大師寺名明見,法名明如者,亦大有意焉。即深明淨宗妙旨,全事即理,全理即事,事理圓融,真實一如,故名明見明如。讀者善會,幸勿忽諸。